— Ну а после, он хотя бы успокоился? — меня начало уже забавлять искреннее возмущение моей жены.
— Успокоился, но мне легче от этого не стало, ибо он продолжил гадить уже в моем присутствии!
— ???
— Да нет, не в буквальном смысле, еще чего не хватало! Он просто вывалил на меня целый ворох доносов на всех, кого только мог вспомнить.
— А ты?
— А я сидела и снисходительно улыбалась, хотя очень хотелось эту мразь придушить!
Да, раньше мне не приходилось видеть, чтобы моя супруга теряла выдержку. В данный момент она выплескивала на меня все, что у нее накопилось за день. А я сидел с ней рядом и пил чай, стараясь при этом привести ее в чувство.
День для обоих из нас был действительно нелегкий. Но он стоил потраченного времени и нервов. Переговоры, что я вел с местным правителем, тоже были нелегкие. Правда, полковник Бланк в отличии от своего банкира, был действительно достойным человеком. Но именно в этом и состояла трудность ведения переговоров.
Наши интересы не очень то и совпадали.
Мне нужен был на этой планете вынесенный за зону предстоящего конфликта тыл. Естественно, что размещенные здесь тыловые учреждения должны быть под нашим полным контролем. Именно последнее и не нравилось Фердинанду Бланку.
— Вы предлагаете разместить на нейтральной территории сеть своих баз, да еще защищенные вашими войсками!
— Что вас в этом смущает?
— Те, с кем вы собираетесь воевать, могут не признать наш нейтралитет. В общем, это предложение нас совсем не устраивает.
В итоге, мы все-таки договорились. Правда, после такой договоренности, остаться в стороне от бурных событий, у народа Сикулы не получится. Да оно и по-любому не получилось бы. Коготок уже давно попал и птичка Сикула могла лишь верещать да крылышками дергать. Полковнику Бланку пришлось это осознать и принять то решение, которое мы ему и продиктовали.
ФЕЛЯЙН-БЕЙ. ШТАБ ОБОРОНЫ НЕМЕЗИДЫ.
— Сэр! Вам наверное известно, что в войсках специального назначения не принято преследовать людей за исповедование одиозных культов.
— Успокойтесь, Ингманн! Я не собираюсь портить жизнь честному служаке. Более того, его отклонения от нормы мы должны использовать должным образом, — Валлентайн ничуть не кривил душой. Этому Дукакису стоило простить даже смертные грехи только за то, что он нашел выход из дерьмовой ситуации. И не просто нашел, а сам, без подсказок начальства подготовил первые шаги операции "Троя".
— Сэр! Значит мы можем не переживать за судьбу нашего подчиненного?
— Не волнуйтесь, я не только оставлю при себе наш маленький секрет, — Валлентайн специальным тоном подчеркнул слово "наш", — более того, я буду способствовать дальнейшему продвижению по службе столь сообразительного капрала.
И тут тоже он не лгал. То, что у человека есть мозги и инициатива, это следует ценить., а не цепляться к пустым формальностям. Служба Его Величества, в отличии от Сообщества Специальных Служб, всегда отличалась способностью когда это требовали интересы дела, проявлять разумную снисходительность к дельным малым. А Нестор Дукакис похоже был из таких.
Итак, все началось с того, что войсковая разведка, после того, как русские заблокировали все входы и выходы из анклавов, осталась без работы. А вернее, им пришлось ограничиться только инструкторской деятельностью, готовя из россиянских папуасов новые подразделения войсковой разведки. Свободного времени у разведчиков оказалось достаточно много. Поэтому они его попытались с толком использовать. Например, изучая язык аборигенов.
Вот и Дукакис, изучая язык, начал практиковаться в чтении текстов. Для этого он вошел в планетарную информационную сеть и занялся переводом статей и комментариями к ним. Довольно быстро, он наткнулся на разделы, где шло обсуждение тем, связанных с религиозной тематикой. Тут он и обнаружил, что наиболее распространенной верой на этой планете, является ортодоксальное христианское учение. Найти единоверцев — для Нестора это было важным событием! Настолько важным, что он обратился по команде с просьбой разрешить ему общение с единоверцами… Ему разрешили, предупредив заранее, что контроль этого общения, обязательно будет осуществляться контрразведкой.
Вступив в контакт с участниками дискуссии, Дукакис несколько месяцев вел с ними диалоги только на религиозные темы. А потом принес Ингманну наметки своего плана.
— Капитан! Хочу вам доложить о том, что люди, которых я считал вначале единоверцами, на деле таковыми не являются.
— Капрал, это имеет значение?
— Лично для меня имеет, а для того дела, что я задумал — нет.
— Подробней можно?
Нестор начал излагать подробней. Классическая православная вера византийского обряда, хотя и не приветствовалась в Сообществе, но никуда не исчезла. Правда, многочисленная когда-то церковь, постепенно превратилась в не слишком большую секту, состоящую в основном из маргиналов.
Попав на Немезиду, Дукакис столкнулся с россиянцами, которые тоже считали себя православными христианами. На деле же, Нестор определил их как ультралиберальных экуменистов.
— А в чем тут разница? Как я понял, обряды не претерпели изменения.
— Огромная разница, даже слишком огромная. Святое Писание и обряды они сохранили, но этика их основана не на священных текстах, а на их толковании. В частности, они считают, что Спаситель наш был обеспеченным бисексуалом и потому алчность, разврат и содомия являются особенностями поведения, а не грехом.
— Дукакис, вы военный или богослов?
— Сэр! Я разведчик, а значит должен быть внимательным к мелочам!
— Хорошо, продолжайте!
Продолжение было гораздо интересней. Пообщавшись с предполагаемыми единоверцами, капрал понял, что единоверцами они ему не являются. Русские тоже оставили в неизменности и священные тексты, и обряды, но этика отличалась от оригинальной еще сильней чем у россиянцев. Основана она тоже была на толковании текстов, но в какую то другую сторону. Местные православные считали, что их вера, так же как и католичество, ислам, иудаизм и атеизм, является всего-лишь доступной для понимания частью некой Истины более высокого порядка.
— Я не стал с ними спорить сэр, хотя как человек истово верующий, я обязан бороться с гибельными заблуждениями. Я прежде всего разведчик, который обязан использовать любые обстоятельства для достижения успеха.
— Какие обстоятельства вы считаете способствующими нашему успеху?
— Эти псевдоправославные недовольны существующим положением. В частности, своей малой значимостью в научной сфере.
А дальше последовало изложение того, что сумел понять Нестор. Местная наука была создана тремя группами людей: атеистами иудаистами и иезуитами. Со временем, в науку пришли люди и других конфессий, но система уже сложилась. Возникли не только
