познанного. Это и есть аспект матери — вечно собирающий, объединяющий, сводящий вместе, защищающий и питающий.
Необходимо помнить и то, что само по себе осознание обладает двумя полюсами, а именно — рациональным разумом, который разделяет, и сердцем, которое объединяет. Читатель должен понять, что Толтеки наделяют сердце способностью чувствовать, которая является воплощением иррационального разума. Опять-таки, в этом женщина весьма отличается от мужчины: вначале она использует свой рациональный разум, чтобы с его помощью вычленить конкретные требования мужчины, а затем следует сердцу, под его руководством отыскивая среди непознанного то, что нужно мужчине. Мужчина же, с другой стороны, вначале сердцем постигает то непознанное, что принесла ему женщина, а затем обращается к своему рациональному разуму, чтобы с его помощью сделать новое знание практически применимым в физическом плане. Впрочем, не подлежит сомнению, что и мужчина, и женщина должны использовать свой рациональный разум для обеспечения практической применимости, а для работы с непознанным вынуждены пользоваться собственным сердцем.
В связи со сказанным выше напрашивается один парадоксальный вывод: хотя мужчинам изначально вбивается в голову идея превосходства рационального разума над сердцем, согласно которой рассудок должен стоять выше чувств, в действительности настоящий мужчина демонстрирует совершенно обратное. Мы уже доказали, что мужчина относится к области познанного и, поскольку осознание представляет собой прямую связь между нагвалем и познанным, мужчина, грубо говоря, оказывается всего лишь «процессором», перед которым стоит задача составления карты непознанного. Но для того чтобы сделать это, мужчина должен открыть своё сердце женщине, будь то конкретная представительница прекрасного пола или Великая Женщина — окружающий мир, являющийся женским началом, т. е. непознанным. Очевидно, что у мужчины первым в этом случае начинает действовать чувство, то есть сердце, а черёд рационального разума наступает лишь после того, как сердце определит значение непознанного. Следовательно, сердце мужчины является положительным по отношению к рациональному разуму; другими словами, сердце принадлежит мужскому началу, тогда как рациональный разум — женскому. Данный факт полностью противоречит тому, во что привыкли верить люди, находящиеся под грузом социальных условностей.
Исходя из необходимости более глубокого понимания и практических соображений, мы не должны забывать о том, что именно рациональный разум осуществляет различение и разделение. Следовательно, к разделению приводит женский полюс — осознание. Когда же этот принцип выходит из-под контроля (в особенности у женщин), человек начинает склоняться к разрушающим моделям поведения. Всем нам приходилось наблюдать настоящие сражения, которые устраивают между собой женщины из-за действительно незначащих мелочей. С неменьшей частотой из-за появления другой женщины распадаются браки. Напротив, всё объединяет именно сердце, так как именно чувства мужчины и женщины побуждают мужчину включить непознанное в познанное. Разве вам не знакома ситуация, когда одного лишь появления мужчины между враждующими женщинами достаточно, чтобы среди «воительниц» немедленно восстановилось спокойствие и мир?
Опять-таки, женщина, со своей стороны, изначально принадлежа к непознанному, где-то в глубине своего естества, на уровне самих основ своих знает: разделение абсолютно необходимо, потому что именно благодаря ему непознанное может быть включено в познанное. В итоге оказывается, что и у женщины сердце является положительным по отношению к рациональному разуму — даже несмотря на то, что женщина вынуждена использовать этот разум, дабы разобраться в потребностях мужчины. Вряд ли стоит удивляться этому, если вспомнить, что материнский аспект жизни, или тональ, остаётся разделённым именно ради существования нагваля. Иначе говоря, тональ должен разделяться на известное и непознанное, на мужское и женское, на разум и чувства, чтобы мужчина мог до необходимой глубины исследовать те подробности, которые приносит ему женщина.
Говоря о материнском аспекте жизни, мы должны понимать, что, хотя женский тональ позволяет дифференциацию со стороны мужского нагваля, всё же он неизменно инстинктивно реагирует в сторону присоединения. Происходит это потому, что женщина ощущает целесообразность всего сущего, и это знание подсказывает ей, что постепенно всё вокруг должно стать одним целым. Следовательно, процесс объединения обеспечивает именно материнский аспект, который вследствие этого оказывается тесно связан с мужскими качествами сердца и чувств.
Будучи неотъемлемой частью самой женской природы, материнский аспект проявляется в женщине самым непосредственным и практичным образом. Впрочем, когда материнский аспект начинает пересиливать сугубо женский (т. е. женские качества рационального разума), появляется то, что называют «бой-баба», которая будет уверенно держать под каблуком всякого мужчину, который попадется ей в жизни. Сыну такой женщины ни за что не позволят вырасти во взрослого человека, и он всю жизнь будет надёжно привязан к мамочкиной юбке. Своего супруга такая «амазонка» будет душить своей материнской заботой и не терпящим возражений сюсюканьем до тех пор, пока он не превратится в слабого, ни на что не годного мужичонку, который без одобрения своей властной супруги и шагу не ступит.
Впрочем, по этому поводу стоит заметить, что материнский аспект становится доминирующим у женщины только тогда, когда представитель мужского пола, с которым эта женщина идёт по жизни, не исполняет свою роль настоящего мужчины. Ошибка мужчины в этом случае неизменно связана с тем, что он не слушает свою жену, не признает её в буквальном смысле этого слова. Полностью игнорируя голос собственного сердца, такой мужчина прибегает к логическим рассуждениям и в результате возвышает женственную сторону своего естества над мужественной. В итоге получается, что такие мужчины (как бы они ни отрицали эту истину) сами выбирают себе роль «женщины второго сорта». Не удивительно, что женщины, которые сопровождают таких мужчин по жизни, частенько обвиняют их в слабости и с отвращением смотрят на своих спутников сверху вниз.
СМЕЛОСТЬ — ВОТ ОТЛИЧИТЕЛЬНАЯ ЧЕРТА НАСТОЯЩЕГО МУЖЧИНЫ; ОДНАКО, ЧТОБЫ ИМЕТЬ СМЕЛОСТЬ, МУЖЧИНА ДОЛЖЕН ИМЕТЬ СЕРДЦЕ.
Здесь необходимо сделать последнее замечание. Поскольку женщина принадлежит к непознанному и хаотическому, в обязанности мужчины входит поддерживать её. Это не значит, что мужчина должен повелевать женщиной, — нет, он должен лишь полностью признавать её. Единственное, как он может сделать это, — быть настоящим мужчиной, ибо только так он даст женщине уверенность, которая нужна ей, чтобы оставаться самой собой. Чтобы быть настоящим мужчиной, нужна смелость; но не меньшая смелость нужна и для того, чтобы быть настоящей женщиной. Женщиной быть довольно сложно хотя бы из-за необходимости признать свою хаотичность, свою роль исследователя непознанного. Но женщина также знает, что должна оставаться такой, как есть, если хочет и дальше быть настоящей женщиной. Что и говорить, непростое положение! Ни от одной женщины нельзя ожидать этого, если мужчина её жизни не может стать её якорем в физическом плане.
С другой стороны, если мужчина признаёт женщину такой, какова она есть, это придаёт женщине уверенность. Она может отправляться в непознанное, зная, что её мужчина прислушается к ней и тем самым превратит её хаотическое знание в нечто практически ценное для них обоих в физическом плане. Именно это подразумевают, когда говорят, что мужчина закрепляет непознанное в физическом плане. Это важнейшее умозаключение лучше всего объяснить на примере аналогии. Представьте себе непознанное в виде громадной бездны, над которой возвышается скала — известное. На самом краю скалы стоит мужчина. Он держит свисающий в черноту бездны канат, на другом конце которого подвешена женщина. Если женщина чувствует себя уверенно, зная, что мужчина надёжно укрепил канат в прочной физической осязаемости скалы, значит, она с удовольствием отправится куда угодно в
