Ну, а лично я, к тому же по наущению дяди Васи проникся к творчеству русского поэта Некрасова. Где-то я слышал (кажется, на зоне), что Николай Алексеевич тоже был того... не совсем верной ориентации. Но разве это так существенно для поэзии? Вот, беру из Жориной библиотеки книжку Некрасова в очередной раз - и даже не могу удержаться, чтобы сделать выписки. Как верно у человека про нашу Россию сказано, и каким простым языком! Вот, например:
В столице шум, гремят витии,
Кипит словесная война,
А там, во глубине России -
Там вековая тишина.
Лишь ветер не дает покою
Вершинам придорожных ив,
И выгибаются дугою,
Целуясь с матерью-землею,
Колосья бесконечных нив...
Впервые услышал я эти строчки из Дядивасиных уст. Он вообще ходячая энциклопедия, память феноменальная у деда (простите уж, что дедом зову, но бороду он себе отрастил - не хуже, чем у Карла Маркса!). Да, действительно: у нас здесь, во глубине России вековая тишь, которая способствует сосредоточению и познанию себя самого. Исхитряемся мы в Беловодье и злаковые культуры выращивать - хлебушек на свои столы.
Некрасов теперь не на слуху. Так я понимаю, нынешние властьпридержащие боятся, что народ, прочитав написанное русским дворянином сто пятьдесят лет назад, поймет: все вернулось на круги своя. Рабы и господа, хищники и жертвы. Кровь народную сосут жалкие засранцы. Вот, сам нашел у Некрасова:
"Кушай тюрю, Яша!
Молочка-то нет!"
- "Где ж коровка наша?"
- "Стырили, мон шер!"
Барин для приплоду
Взял ее домой!"
Славно жить народу
На Руси святой!
"Где же наши куры?"-
Девчонки орут.
"Не орите, дуры!
Съел их земский суд;
Взял еще подводу
Да сулил постой..."
Славно жить народу
На Руси святой!
А ведь с немкой Татьяной Адольфовной, в воспитательной колонии мы читали эти стихи. Только жизнь еще не прожита была, чтобы нервом своим ощутить их пронзительность.
Дядя Вася частенько вечерами к нам с Люсей заходит. Ненадолго, так - чаи погонять, но мы о многом поболтать успеваем. В душе дед - человек молодой, порой я даже чувствую себя стершее дяди Васи. И знаете... счастлив он здесь. Никто из наших не ощущает себя счастливым, все придавлены обстоятельствами. А дядя Вася - в своей тарелке.
Что касается интереса к Некрасову (как к поэту, конечно), дядя Вася пробудил оный во мне, выпалив выразительно и без запинок вот это:
В минуты унынья, о родина-мать!
Я мыслью вперед улетаю.
Еще суждено тебе много страдать,
Но ты не погибнешь, я знаю.
Был гуще невежества мрак над тобой,
Удушливей сон непробудный,
Была ты глубоко несчастной страной,
Подавленной, рабски бессудной.
Давно ли народ твой игрушкой служил
Позорным страстям господина?
Потомок татар, как коня, выводил
На рынок раба-славянина,
И русскую деву влекли на позор,
Свирепствовал бич без боязни,
И ужас народа при слове "набор"
Подобен был ужасу казни?
Довольно! Окончен с прошедшим расчет,
Окончен расчет с господином!
Сбирается с силами русский народ
И учится быть гражданином.
Вначале я думал, его, то есть, Дядивасино сочиненье. Уж очень актуально звучит. Он часто говорит о том, что мы в России живем, под собою не чуя страны, что не имеем царя в голове, что в вере ценим лишь обрядность, что не уважаем законов. Отсюда и все напасти, сотрясающие Русь в последнее время. Мы ж не дикари здесь какие, радио слушаем, знаем, какие события в стране.
Итак, дядя Вася являлся профессором лучшего университета страны. Один, кстати, из немногих на мехмате... неевреев. В это, впрочем, не верил никто, к тому же со своей чернявой бородой и высоким лбом дед и в самом деле шибко смахивает на Карла Маркса, который, насколько мне известно, аккурат из "тех". А вышел гений математики из простой рабочей среды, вырос на столичной окраине. Родители - работяги на заводе Ильича (того самого завода Михельсона, где вождя мирового пролетариата чуть шлепнула эсэрка-иеудеейка Каплан). Он и сам толком не знает, откуда в нем математический дар. Говорит, в то время учителя были отменные и работал какой-то "социальный лифт".
Кстати, сейчас дядя Вася учит всех наших слободских детей. Молодой поросли теперь в Беловодье хватает. Надеюсь, из кого-то из них тоже со временем вырастет гений. А, возможно, взращенный у нас, среди непроходимых болот талант найдет примененье во благо нашей многострадальной и все же благословенной России. И труд ученых людей пойдет на созиданье, а не разрушение.
Дядя Вася мог бы получить и Нобелевскую премию. Но темы, над которыми работал тогда еще молодой ученый, засекретили, ибо все они имели прямое или косвенное отношение к оборонке. Всякие публикации в научных журналах дяде Васе были запрещены, к тому же его сделали невыездным. Дядя Вася не сетовал. Он весь отдал себя науке, даже пожертвовал ради нее личной жизнью. А существование в условиях полузакрытой шарашки математика вполне устраивало. Меньше искушений - больше возможностей к внутреннему сосредоточению.
Дядя Вася и сейчас как монах. И, кстати, не прекратил он своих исследований. За чаем рассказывает, удалось ему проникнуть в суть мирозданья. Иначе говоря, понять замысел Бога. Жаль, никто из наших не петрит в высшей математике, которая, по Дядивасиному выражению, "суть язык самой природы". А то бы и заценили.
М-м-мда. А все засекреченные тайны, над которыми дядя Вася корпел в своей шарашке, кэгэбистские генералы после провала советской власти успешно продали на Запад, после чего вместе с семьями свалили за кордон. Проживают они теперячи где-нибудь в Лондоне, Вермонте или еще не знаю, где там... Под охраной, как положено. А дядя Вася тут вот. Творит. А есть ли высший суд, чтоб воздать каждому по вере его? Рано или поздно мы все это узнаем. А пока что - покоптим ЭТО небо.
Как только пришла перестройка, у дяди Васи сильно убавилось оборонных заказов, а прибавилось иной работы. А именно, его заинтересовали математические модели... честного отъема денег у населения. Создавались грандиозные финансовые пирамиды. Конечно, идею ему подкинули. А он подхватил и развил с научной точки зрения. Что характерно, заправляли в этом гешефте опять же кэгэбешные (теперь, правда, уже фээсбэшные) генералы. Все банки, корпорации, благотворительные фонды, национальные проекты крышуются
