Иоанн Креститель - Человек "Пустыни"

что будем не одни, нас поддержат очень многие. С этого дня мы начнем свою деятельность. Иоанн, представляешь, какой груз ты возлагаешь на себя?" -- "Да, Иоанн, я это понимаю и только радуюсь, ибо от всего этого получаю удовольствие. И чем больше бу­дет таких людей, тем светлее будет становиться жизнь. И ради счастливой жизни всех людей можно пойти на все. Так что, Иоанн, решайте и вы для себя, как вам поступить". -- "Понимаешь, Иоанн, ты есть Предтеча, и мы решили, что навсегда останемся с тобой. И да­вайте с этого дня будем искать своих последователей".

-- "Иоанн, Елисуа, я рад за вас, и завтра мы с вами отправимся в Енон. И с этого селения начнем пропо­ведовать, и думаю, что люди поверят, ибо я точно знаю, что Господь нам будет помогать. И Он нас размножит по всей Земле".

И в этот момент эти три Божьих человека были самыми счастливыми на Земле, ибо Дух Господен осе­нил их. Они это чувствовали.

ИЕРУСАЛИМ. Базарная площадь. "Люди, вы знаете, что пророчество Моисея исполняется, ибо сре­ди народа нашего явился некий Иоанн Креститель, сын епископа Захария". Разговоры были разные, но многие люди верили и ждали чего-то обнадеживаю­щего. И толпы людей потянулись из разных мест к Иордану, ибо они знали, что у вод реки находится свя­той человек, по имени Иоанн Предтеча, и его ученики.

"Боже, я не ожидал такого движения и порой не верил в это, но сейчас сам вижу и знаю, что Ты есть. Если бы не Ты, то все происходило бы по-другому. "Иоанн, о чем ты думаешь?" -- "Елисуа, я не думаю, я говорю со своим Отцом".

ИУДЕЯ. "Иродиада, ты слышала о том, что на нашей Земле появился некий пророк Иоанн Крести­тель?" -- "Антипа, зачем ты это говоришь, мне напле­вать на этого проходимца". -- "Да нет же, Иродиада, он человек есть..." -- "Почему ты молчишь?" -- "Просто я подумал: неужели он идет против царя своего?" -- "Антипа, я рядом с тобой, а этого пророка приговори к смерти. Ты же есть царь, а кто он -- нищета и все".

-- "Иродиада, в нем что-то есть, но что именно, я не могу понять, ибо он не боится нас". -- "Антипа, убей его, и на этом будет все окончено". -- "Нет, не могу я убить его, что-то сдерживает меня". Иродиада засмея­лась: "Антипа, послушай меня, я твоя родня, нарушив­шая закон Моисея. Ты есть мой дядя, родной дядя, и я же являюсь твоей женой. А это уже говорит о том, что мы грешники. Так давай и останемся ими до конца".

-- "Иродиада, я не хочу этого, ибо один позор уже лежит на моей душе". -- Да, ты есть мой дядя, а я есть твоя жена -- это позор". -- "Иродиада, извини меня, но я скажу от души то, о чем ты просишь меня, это страшнее того, что ты сказала". -- Ну, хорошо, Анти­па, постарайся сделать так, чтобы пророк пришел к нам во Дворец, а остальное будет зависеть только от меня". Антипа отошел в сторону. "Боже, что она заду­мала, я ее знаю уже очень много времени, почему, поче­му я польстился на нее. Она моя племянница, и она красивая. Боже, не обессудь меня, но прихоть моя ока­залась сильнее от Тебя". -- "Антипа, что с тобой?" -- "Дорогая, я и сам не знаю, но мне что-то стало дурно".

-- "О, не переживай, идем со мной, сейчас тебе станет лучше. И попрошу тебя, об Иоанне больше не вспоми­най, мне это уже надоело". -- "Иродиада, он стоит и будет всегда стоять на нашем пути. В этом я уверен, и мы в нем увидим свою смерть". -- "Антипа, не при­нимай всерьез". -- "Иродиада, я прошу тебя, пошли слуг за Понтием, мне надобно поговорить с ним". -- "Хорошо, дорогой, сейчас отправлю слуг".

Иродиада подумала про себя: "Неужели мой дядя -- мой муж не верит мне? Я ведь отдаю все ради того, чтобы существовать в изобилии, о котором я всегда мечтала. Пусть пройдет время, и я себя еще покажу, ибо обо мне будут знать все, и вся Земля только и будет говорить обо мне. А муж мой -- он временный царь, хотя мне его жалко. Муж (дядя мой) очень доб­родушен, но пусть время вершит своими делами, а мы будем опираться на свои поступки". "Иродиада, то, о чем ты подумала, за все нам придется отвечать".

ЕНОН. Иоанн Предтеча, Иоанн Зеведеев, Ели­суа посетили это селение. Предтеча не знал, как себя вести и с чего все начать, хотя внутренний голос глаго­лил: Иди в люди, иди к ним, ибо от тебя ждут многое. "Боже, мне -- очень трудно". -- "Иоанн, это не труд­ность, ибо это есть радость. Ты, именно ты, несешь добро людям и Божью ласку. Возрадуйся всему это­му. Крести народ водой, и ты увидишь, что будет тво­риться, ибо крещение есть от Бога, как и ты сам". -- "Господи, я слышу Тебя и повинуюсь Тебе, и всегда буду таким, каким Ты меня хочешь видеть. Но мне одному будет очень трудно, и я прошу Тебя, позволь мне избрать себе учеников, хотя у меня уже двое есть". -- "Иоанн, твои просьбы будут исполнены, ибо твое же­лание есть Моя прихоть, и в ней ты найдешь все свое".

-- "Господи, спасибо Тебе, и я буду всегда идти толь­ко ради Тебя и всего самого святого. Прошу Тебя, Господи, благослови меня на праведный путь, и я оп­равдаю Твое доверие". -- "Иоанн, Я все сделаю так, как Мне нужно. Но учти, многие тебе поверят, другие зло проявят, и в этой злости ты встретишься со своей смертью". -- "Боже, ради Тебя я на все готов". -- "Тогда -- в путь добрый".

РИМ. "Юлий, очнись". -- "Даврий, извини меня, я-я, действительно почувствовал себя человеком". -- "А я в этом и не сомневался, будь таким всегда". -- "Даврий, а ты на самом деле есть добро, хотя у тебя такая должность". -- "Юлий, во-первых, я человек, а должность моя ничего не значит". -- "Даврий, спаси­бо тебе, и я очень рад тому, что я встретил тебя". -- "Юлий, попрошу тебя, ответь мне на один мой вопрос: огненная колесница была на самом деле?" --