Иоанн Креститель - Человек "Пустыни"

выглядел очень молодо. Обошел всех вокруг и каждому посмотрел в глаза. И, подумав, сказал: "Если вы не верите в Предтечу, то покиньте святое место, ибо оно не в силах выдержать ваши мысли". Все рассмеялись: "Смотрите, он идиот и безумец". -- "Нет, я не идиот, я простой человек по имени Ахаз и я знаю точно, что если бы не Моисей, то мы бы не жили на этой земле. По­верьте, раз был Моисей когда-то, значит и среди нас есть Иоанн Предтеча -- дитя земное и небесное". Кто-то закричал: "Люди, посмотрите на этого беса, он заслужи­вает смерти, ибо он дьявол". Ахаз встал на колени. "Бра­тья мои, я не бес, но я верю в то, что среди нас есть люди-Боги и они заслуживают этого звания, а мы же просто, хотя, увы, не просто желаем таковым смерти". -- "Люди, давайте убьем его, убьем камнями". Ахаз поднял правую руку к Небесам. "Господа, послушайте меня, это вы все­гда успеете сделать и этого я не боюсь, но поверьте..." Ахаза силой вытащили из синагоги. Первый камень по­пал Ахазу в лоб. "Люди, что вы делаете..." Но камни падали на него один за другим. "Всевышний, Боже, по­моги мне..." Душа отошла от тела Ахаза. "Ахаз, входи, не бойся, вот Я тебе и помог". -- "А где я нахожусь?" -- "В Царствии Небесном. Не бойся, входи вратами Мои­ми". -- "Господи, но я не могу привыкнуть к яркому свету, он слепит мой взор". -- "Ахаз, ты Мое тесто и не бойся этого света, смотри в него и войди в него". Ахаз посмот­рел по сторонам. "Господи, мне непривычно, но я сделаю первый шаг". -- "Входи". -- "О, Боже, что это такое?" -- "Дитя мое, это Царствие Небесное, а Я -- царь всего Простора Небесного. Так что привыкай". -- "Господи, я не смогу". -- "Дорогое Мое дитя, сможешь, у Меня все сможешь".

ОТ АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО. Мой

первый Учитель Иоанн Предтеча являлся действи­тельно истиной Божьей. Для меня это было все. Хотя он был молод, но у него был Божий порыв, несущий всех нас к вере в Небесное Царство. О таком челове­ке говорить очень трудно. Он творил чудеса, мы их видели, но видели не все. Другими словами говоря, Предтеча являлся родником для душ наших и источ­ником для тел наших. Вспоминаю, как его первый раз избили в Иерусалиме. Когда я вспоминаю об этом случае, у меня всегда появляются слезы. Он кричал от боли, но когда поднялся, то сказал: "Лично мне это было страшно слышать. Вы померкнете все и после воспоете меня, учтите, что бьют и обливают грязью че­ловека всегда за правду. Я нахожусь в своем уме и поэтому прощаю всех вас". И он действительно про­щал всем и все. И его душа радовалась за его доброту, но злые силы все равно витали над ним и они искали причину, чтобы погубить его. Да, они погубили его и тем самым укрепили нас. Нам очень жалко было Иоан­на, но все мы, его ученики, знали точно, что его душа найдет свое утешение в Царствии Всевышнего и еще знали мы, что всем нам предстоит встреча с истинным Богом, и мы радовались, ибо наши души были подготовлены к этой встрече. Подготовлены они были сполна, и в этом чувствовалась какая-то легкость. И я лично, где бы ни находился, я всегда среди простых людей прославлял его имя. Приятно было смотреть на умных людей-человеков, кто верил в него и во все Божье. И как неприятно было видеть безумцев, тех безумцев, кто обливал всякой нечистью имя его. Но таких было мало по отношению ко всем тем, кто верил в него.

Когда я увидел его обезглавленное тело, меня прон­зила дрожь, поначалу я даже испугался, но в то же мгновение я услышал зов души своей: "Андрей, не бойся, но прошу тебя: смотри на это обезглавленное тело и запомни это на всю свою жизнь, что ваши страдания Всевышний видит и он вас отблагодарит своей любо­вью". После тех слов меня снова пронзила дрожь, я подумал: значит всех нас впереди ждет что-то страш­ное и я решил, что ради Бога пойду на все и выдержу все муки и страдания ради всего святого, дабы после нас все человеки на Земле жили хорошо.

Своим внутренним взором я видел все намного лет вперед, видел светлое и видел темное, но на первое мне намного приятнее было смотреть, ибо это было наше родное, а вся остальная нечисть не радовала никого.

Однажды, будучи в Капернауме, то было уже после распятий Иисуса, ко мне подошла одна пожилая женщи­на и спросила: "Скажи мне, вот ты еще молод, а глаго­лишь о Боге, веришь ли ты сам в Его существование?" Я посмотрел в ее глаза и сказал: "Я не только верю, но я многие лета находился рядом с Ним и говорил с Ним точно так, как сейчас я говорю с тобой". -- "А ты случайно не болен?" -- снова спросила она меня. "Нет, женщина, как раз я самый здравый и я должен врачевать вас, вас всех больных". Она усмехнулась и произнесла: "Что ж, врачуй, врачуй, только ты для этого еще молод". -- "Женщина, не в летах моих сила, а в душе моей", -- ответил ей я". -- "Да, но я вижу пред собой только тебя, душу твою, увы, я не вижу, также как и Господа Бога твоего". Я растерялся, не знал, что ответить ей, и снова я услышал глас души своей, которая чрез меня глаголила: "Женщина, ищи свою душу, своего Бога внутри себя, ибо ты есть мать, которая продолжает род Божий и когда ты почувствуешь в себе свою внутреннюю силу и приятное тепло, которое будет расходиться по всему телу, то ты поймешь и скажешь: да, действительно, внутри меня что-то есть, ибо раньше я такого не ощущала". Она снова улыбнулась. "Что ж, я попробую", -- и она удалилась. "Господи, спасибо Тебе, мне кажется, что я ее убедил и переубедил".

Прошло два года, в день Пасхи я находился в Иеру­салиме. В тот день город шумел, было очень многолюдно. Я видел радостные лица людей и сам радовался, ибо любил этот праздник. И вот ко мне подошла одна жен­щина и обратилась: "Господь!" -- "Женщина, я не Гос­подь, я лишь помазанник Его". -- "Нет, ты есть Господь! И прошу