Когда нет гувернантки…

имели в виду как раз наши представления-образы, которые появляются в нас,

чтобы потом из них возникло нечто прекрасное? Внутри тебя творятся

удивительные картины. За ними и надо все время следить. Это очень

увлекательное дело.

Повторы одного и того же учебного материала можно делать друг за другом

без паузы, но только тогда, когда ты изменил манеру 'исполнения'. Если не

изменил, надо делать паузу или вообще оставить пока этот материал, ведь у

тебя есть возможность все время по-другому его напевать, по-другому

декламировать, менять ритм чтения. Даже тогда, когда он не имеет никакого

отношения ни к музыке, ни к поэзии, его все равно можно 'исполнять'. И

обращать внимание надо главным образом на то, как ты это делаешь.

Мы с тобой рассмотрели разные точки зрения на движение. Рассмотрели и

то, как нужно анализировать движение. Ты уже понял, что сам анализ ведет к

появлению (или, как говорят еще, порождению) какого-то добавочного интереса

к материалу, к его части. А это уже маленькая исследовательская

деятельность, и ты, словно начинающий юный ученый, занимаешься сам собой как

предметом, объектом исследования, -можно сказать, занимаешься психологией.

Но к этому слову нужно добавить еще одно прилагательное – 'интроспективной',

то есть такой, которая связана с всматриванием в самого себя. Что такое

психология? Это такая наука, которая занимается душой, занимается внутренним

миром человека, И в этом внутреннем мире очень много повторов. Например, все

время повторяется в твоей голове мысль: 'Когда мама придет с работы? Я

скучаю по маме'.

Иногда в нас возникает желание повторить определенное состояние.

Поэтому мы должны уметь вызывать такие переживания (они называются, как мы

уже говорили, высокими), обращаясь к культуре какого-то народа, интересуясь

ею постоянно, расширяя свой кругозор. Благодаря этому нам еще легче

совершать творческие повторы, потому что в нас начинают работать новые

связи, новые ассоциации.

Занимаясь творческим повтором, можно проделать такой эксперимент:

сказать что-то громко, потом прислушаться к себе и услышать, как внутренний

голос говорит в тебе то же самое. Но чтобы это было очень хорошо исполнено,

нужно вспомнить о том внутреннем пейзаже, который ты представил, – пейзаже,

в котором есть море, слышен шум прибоя, где есть пальмы, скалы и нежная

зелень травы. Главное здесь – очень много неба и солнца. Такой внутренний

пейзаж, или, как мы говорим еще, внутренний ландшафт, должен быть

хорошо-хорошо продуман тобой.

В нем может раздаваться эхо – если я скажу какое-нибудь слово один раз,

оно будет повторяться там вновь и вновь, пока я буду представлять его

звучащим. Такое эхо можно создавать. Я говорю внутренним голосом, про себя,

просто представив, что произношу, слово 'Мама!' – и сразу слышу его в себе.

А потом слышу, как это слово звучит много-много раз, отражаясь то от неба,

то от моря, от скал, от пальм, и все время повторяется, повторяется… В это

время ты совершаешь много тренировочных движений. А если это слово будет

иностранным, ты сделаешь множество повторов внутри себя, и оно станет

привычным.

Чтобы стать мастером, ты должен делать очень много повторов, иначе

мастерство не делается. И чем ты талантливей в каком-то отношении, тем надо

больше тренироваться. Такая есть закономерность. Если способности маленькие,

достаточно 'немножко' сделать повторов, миллиончика три или пять. А если у

тебя большой талант, надо делать миллиарды повторов, чтобы отшлифовать все

грани, – ведь мы уже говорили, что повторять можно не только движения, но и

состояния. Допустим, в книжке, которую ты читал в прошлом году, было одно

место, которое тебя особенно заинтересовало. Например, в книге Гомера о

путешествиях Одиссея тебе понравилось, как привязанный к мачте Одиссей

слушал сирен. Потом ты читаешь это место снова и снова волнуешься, у тебя то

же состояние, ты переживаешь те же чувства, которые посетили тебя в прошлом

году, и как бы возвращаешь то время, которое было.

Получается, что при помощи состояний можно путешествовать во времени:

ты повторяешь пережитое. Повтор становится своеобразным космическим

кораблем, который путешествует по годам, по векам, – 'машиной времени'. И

особенно это удается тому человеку, который хорошо знает историю, который

может при помощи представлений, образов оказаться в далеком прошлом, в очень

далеком, когда жили древние греки, древние римляне, древние китайцы, когда

люди совершенно иначе одевались, питались и даже купались, когда не было

мыла, например, и не было зубочисток, когда не было в садах таких цветов,

как розы, и не было у людей такой еды, как жареная картошка. Очень много

интересного можно узнать благодаря тому, что ты прочитал хорошую книгу. А

если ты и представил прочитанное, то получаешь от нее еще .больше. Поэтому

представленное один раз надо стараться повторять многократно, как бы

путешествуя к тому знанию, которое ты получил.

Очень интересно проследить за повторами в музыке. В разных музыкальных

произведениях часто повторяются определенные фигуры. Мы можем послушать

'Турецкий марш' Моцарта. Первая ритмическая фигура повторяется четыре раза.

Интересно, почему в музыке нужны повторы? Да потому, наверное, что через них

композитор стремится выразить основную мысль, которая заложена в

произведении. Значит, повтор может быть носителем какого-то главного

содержания, когда он ритмический, когда он повторяет состояния, выраженные

через образы.

Я знаю, что ты любишь, чтобы повторялось такое ощущение, как ощущение

вкуса от Киевского торта' или от мороженого. Правда? Но я хочу, чтобы ты

полюбил и те ощущения, которые получаешь от прослушивания очень сложного

квартета, секстета и от того, что посмотришь на архитектурный памятник, что

побываешь в музее или прочитаешь сборник стихов. Это все должно стать

материалом для твоих собственных повторных обращений к культуре.

Надо понять, что жизнь невозможна без предков. Предки же должны быть

повторены тобою в делах. Дела твои могут быть настоящими делами культурного

человека только тогда, когда ты повторяешь высокие состояния людей, которые

когда-то давным-давно жили. Они завоевали эти переживания, завоевали мыслью,

завоевали своими долгими раздумьями, поступками, даже жертвами, в том числе