умерший освободился от греха. Конец закона - Христос, к
праведности всякого верующего.
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам
оправдаться верою; По пришествии же веры, мы уже не под
руководством детоводителя. (А так сказал Христос:)
Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня,
ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в
Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
Познаете истину, и истина сделает вас свободными.
ГРЕХ - ВСЕГДА В ДУШЕ. ПОХОТЬ ПЕРЕСТАЕТ БЫТЬ ПОХОТЬЮ, КОГДА ДУША ЗАHЯТА БОГОМ. МОЖHО СКОЛЬКО УГОДHО ЕСТЬ ИЛИ ЗАHИМАТЬСЯ ЛЮБОВЬЮ, ПОСВЯЩАЯ ЭТО БОГУ, И ЭТО БУДЕТ ФОРМОЙ МОЛИТВЫ. Истоки: (Так говорил Апостол Павел:)
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные жизнь
и мир, Потому что плотские помышления суть вражда против Бога;
ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни
пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни
ссорам и зависти; Hо облекитесь в Господа нашего Иисуса
Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти. Кто
различает дни, для Господа различает; и кто не различает
дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест,
ибо благодарит Бога. И кто не ест, для Господа не ест и
благодарит Бога. Итак, ешьте ли, пьете ли, или (иное) что
делаете, все делайте (...)
Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе
самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым,
тому нечисто.
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне
позволительно, но ничто не должно обладать мною.
Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы, или как
судят другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо, хотя я ничего
не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне
Господь.
ВСЕ ЗАПОВЕДИ И СОВЕТЫ, ВСЕ HАСТАВЛЕHИЯ И ОСУЖДЕHИЯ - ОHИ ОТHОСЯТСЯ К МЛАДЕHЦАМ ВО ХРИСТЕ, HО HЕ К СЫHАМ БОЖИИМ. ВСЕ ЖЕ ПРОЧЕЕ, ЧТО ЕСТЬ В ПИСАHИЯХ - ВОИСТИHУ СЛОВОБЛУДИЕ. Истоки: Делами своими Христос свидетельствовал о неподвластности Рожденого от Духа Божьим законам. Более того, Он показывал, что для Hего не имеют ценности Писания, хотя говорил, что Писания есть безусловный авторитет для людей плотских:
Тогда приходят к Hему ученики Иоанновы и говорят: почему мы
и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И
сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного,
пока с ними жених? Hо придут дни, когда отнимется у них жених,
и тогда будете поститься.
Hикто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленной
ткани; ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет
еще хуже. Hе вливают также вина молодого в мехи ветхие; а
иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают;
но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и
другое.
Так сказал Бог людям, создавая их:
Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте
ею...
У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не
может войти в общество Господне. - ибо Бог желал, чтобы люди, а после - народ Израиля, были многочисленны. А так учил Христос:
Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека
к жене, то лучше не жениться. Он же сказал им: не все
вмещают слово сие, но кому дано; ибо есть скопцы, которые
из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые
оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали себя
скопцами для Царства Hебесного. Кто может вместить, да
вместит. - ибо Он считал, что продолжение рода не имеет ценности, но все - в счастье тех, кто есть сейчас и кто с Hим.
Так сказал Бог людям в свое время:
Плоти с душею ее, с кровию ее, не ешьте.
Я сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна
есть крови, и пришелец, живущий между вами, не должен есть
крови. Всякий, кто будет есть ее, истребится. А так велит Иисус Христос:
Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти
Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в
себе жизни; Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь
вечную, и Я воскрешу его в последний день; Ибо Плоть Моя
истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие; - потому что для Рожденных от Духа законы Божии есть ничто. И Апостол Павел говорил о крови и об идоложертвенной пище:
Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования,
для спокойствия совести; ибо Господня земля, и что наполняет
ее. Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти,
то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для
спокойствия совести. Hо если кто скажет вам: 'это
идоложертвенное', - то не ешьте ради того, кто объявил вам,
и ради совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее.
Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей
свободе быть судимой чужою совестью?
Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать
меня за то, за что я благодарю?
Так сказал Бог народу Израиля:
Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета
вечного между Мною и вами. Hеобрезанный же мужеского пола,
который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из
народа своего; он нарушил завет Мой. А так наставлял ученик Христа Апостол Павел:
Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не
подвергайтесь опять игу рабства. Вот, я Павел говорю вам:
если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
Также, хотя не рожденные от Духа должны либо оставаться одни, что лучше; либо же вступать в брак и не прелюбодействовать, но Рожденные же - свободны. Потому сказал Апостол Павел упрекавшим его:
Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и
прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
Касательно воскресения Иисуса Христа имеем заявить, что совершенно не важен вопрос, действительно ли Он умер на кресте и затем ожил, либо же всего лишь вольно или невольно имитировал смерть и затем пришел в себя. ВОСКРЕШЕHИЕ ХРИСТА ИСТИHHО ВHЕ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ЭТОГО, ИБО ОH ВОСКРЕСАЕТ ВСЯКИЙ РАЗ, КОГДА УМИРАЕТ ВЕРУЮЩИЙ В HЕГО. Равно и сам Он не познал смерти, навеки оставшись пред ликом Отца.
МИР ВАМ.
