у мира
не останется неполоманного ребра,
И душу вытащат.
И растопчут там ее
только для того,
чтоб кто-то
к рукам прибрал
Месопотамию.
Во имя чего
сапог
землю растаптывает скрипящ и груб?
Кто над небом боев
свобода?
бог?
Рубль!
Когда;. не встанешь во весь свои рост
ты,
отдающий жизнь свою им?
Когда же в лицо им бросишь вопрос:
за что воюем?
Когда я пытаюсь припомнить что-либо поэтическое, относящееся ко Второй мировой войне, у меня не получается вспомнить ничего, кроме стихотворения К. Симонова 'Жди меня' и нескольких замечательных военных песен: 'Вставай, страна огромная', 'Темная ночь', 'В землянке', 'В лесу прифронтовом', 'Случайный вальс'. Хорошо, если получится у вас. Вот почему меня совершенно потрясла прочитанная только сейчас поэма Маяковского 'Война и мир' (1915-1916 г. г) невероятное поэтическое слово о Первой мировой войне.
Милостивые государи!
Понимаете вы?
Боль берешь,
растишь и растишь ее:
всеми пиками истыканная грудь,
всеми газами свороченное лицо,
всеми артиллериями громимая цитадель
головы
каждое мое четверостишие.
Не затем
взвела
по насыпям тел она,
чтоб, горестный,
сочил заплаканную гнусь;
страшной тяжестью всего, что сделано,
без всяких
'красиво',
прижатый, гнусь.
Убиты
и все равно мне,
я или он их
убил.
На братском кладбище,
у сердца в яме,
легли миллионы,
гниют,
шевелятся, приподымаемые червями!
Нет!
Не стихами!
Лучше
язык узлом завяжу,
чем разговаривать.
Этого
стихами сказать нельзя.
Выхоленным ли языком поэта
горящие жаровни лизать!
Эта!
В руках!
Смотрите!
Это не лира вам!
Раскаяньем вспоротый,
сердце вырвал
рву аорты!
В кашу рукоплесканий ладонь не вмесите!
Нет! ,
Не вмесите!
Рушься, комнат уют!
Смотрите,
под ногами камень.
На лобном месте стою,
Последними глотками
воздух...
Вытеку, срубленный,
но кровью выем
имя 'убийца',
выклейменное на человеке.
Слушайте!
Из меня
слепым Вием
время орет:
'Подымите,
подымите мне
веков веки!'
Вселенная расцветет еще,
радостна,
нова.
Чтоб не было бессмысленной лжи за ней,
каюсь:
я
один виноват
в растущем хрусте ломаемых жизней!
Вытеку срубленный,
и никто не будет
некому будет человека мучить.
Люди родятся,
настояние люди,
бога самого милосердней и лучше. 5
В Прологе к поэме Маяковский пишет: 'Единственный человечий средь воя, средь визга, голос подъемлю днесь'. Для меня настоящим, вселенским, подлинно человеческим раскаянием звучат слова Маяковского о своей как человека вине в 'растущем хрусте ломаемых жизней, звучит пропущенная через горнило его огромной души неистовая потребность, взойдя на лобное место, искупить 'имя 'убийца', выклейменное на человеке'. Обычный человек в обычной повседневной жизни отнюдь не склонен находить свою собственную вину в происходящих событиях -
