слово, но заимствованное из западноевропейских языков.
До евреев на территории Аравии обитали славяне, считавшие себя потомками Сима (Сива), и своим образом жизни значительно отличались от кочующих пастухов и разбойников, населявших остальную часть Аравии. Они имели свои города, жили земледелием и торговлей, были образованы. Их знаменитое древнее царство Саби или Савеев (т.е. Сиваитов) лежало на возвышенной, плодоносной террасе юго-западной части Аравии (ныне это территория Йемена-Омана)...Страна вела обширную торговлю с Тиром, Индией и всей Передней Азией.
Следы проживания наших предков в Аравии сохранились до настоящего времени. В.Осипов в статье “Гарун-Аорон-Горыныч – парадоксы сравнительной лингвистики” пишет: “Среди множества йеменских лиц с ярко выраженными южноаравийскими чертами встречаются такие, которые ты вроде бы где-то видел. Не то в Тамбове, не то в Калуге. Вот только бы излишнюю смуглость убрать, да глаза и волосы были бы посветлее”.
...Примерно в 30 километрах к юго-востоку от Саны находится местность с названием “Страна Русских” (Биляд эр-Рус). Никто не помнит, когда и почему так назвали этот район, как никто не помнит, почему огромный солончак на юго-востоке Аравии получил название “Отцы Русских” (Аба эр-Рус).
Не только зыбкие субъективные ощущения, но и вполне конкретные факты указывают на то, что в памяти жителей Аравии сохранилось воспоминание о неких “бледнолицых братьях”. Предки гордых аравийских бедуинов называли себя “ахмар”, что значит “красный, рыжий”. Есть целый район недалеко от Йеменской столицы, выходцы из которого носят “фамилию” Ахмар. Светлый цвет кожи и волос издавна рассматривался как признак знатности происхождения. То же самое можно сказать и про берберов Сахары. Представление о превосходстве, высоком социальном ранге, благородстве прочно ассоциировалось у них со светлым цветом кожи, волос, глаз. “Светлоокрашенными” в произведениях бедуинских поэтов выступают герои, воины - богатыри, вожди, цари. “Сколько отважных воинов среди них, надёжных, чистых, сияющих белизной, как белоснежная газель!” - писал знаменитый бедуинский поэт VI века Антари бен Шаддад. В Коране образ людей с белыми лицами получил религиозное осмысление как образ людей добродетельных. В арабский язык вошло устойчивое выражение “да осветлит Аллах лицо твоё!”, то есть сделает тебя почётным, уважаемым.
...В арабском языке немало слов, звучащих почти так же, как и соответствующие им по смыслу русские слова. Такие, скажем, как “изба”, “сундук”, “корабль”, “доля”, “род”, “топор”, “кусачки”. В Йемене обнаруживаются русскозвучащие слова со значениями “голубь”, “капуста”, “персик”. А ведь слова типа “персик” (т.е. тот, что из Персии) скроены явно по русской модели. На острове Делос в Эгейском море было найдено изображение главного южноаравийского бога Вадда, бога Луны.
От южного побережья Мёртвого моря и до северного берега Эланитского залива (русское название 'Эл' - Бог, 'ланита' - щека), между пустыней Син (Сивы) на западе и Каменистой Аравией на востоке находилось древнее русское государство, населённое славянскими племенами, которое греки и римляне называли Идумеей. Местность отличалась особым плодородием почвы и превосходным климатом. Древней столицей Идумеи был город Восора, упоминаемый в книге пророка Исайи (63.1). Известны также города Села, впоследствии столица, и Петра. Развалины Петры с множеством пещер, гробниц, дворцов, триумфальных ворот открыты в 1812 году Брукгардтом в местности Вада-Муза, к востоку от горы Ор. Этот город захватили иудеи, причём 10 000 славян были сброшены иудеями с утёсов (4.кн. Царств 14.7.). После истребления славян иудейский царь Амасий переименовал Селу в Иокфеил.
Третий древнейший город Идумеи Феман (упоминается в книге Бытия 36, 34), он был расположен к югу от Села и после захвата иудеями переименован в Маан. Жители Фемана славились особой мудростью (Иер.49.7.). Идумяне, как и все славянские племена, управлялись царями. В царствование Давида идумейские славяне были разбиты им в долине Солёной, израильтяне истребили всех мужчин в Идумее (3 кн. цар. 814).
В результате этой демонической деятельности иудеев некогда славная, могущественная, богатая и цветущая страна с высокой культурой была превращена в бесплодную, мрачную, почти необитаемую пустыню. Так же поступали иудеи с другими славянскими городами и землями. Захватив столицу Палестины (Палёного стана) Русскую Оселию, они переименовали её в Иерусалим, Сиян-гору в гору Синай, а храм Яви – в храм Яхве. Такая агрессия предписана иудеям их античеловечной религией.
Согласно Библии, по договору с Саваофом–Иеговой – Яхве - Адонаем, т е. богом Смерти, Князем мира сего за приношение ему жертвенной крови иноплеменников иудеи должны получить владычество над миром. Бог смерти получает энергию, поглощая кровь жертв.
Истребляя мирные народы, захватывая их земли и имущество, древние евреи уже тогда вели паразитический образ жизни. Так в книге Иисуса Навина (24.13.) бог Израиля обращается к своему народу: 'И дал я вам землю, над которою вы не трудились и города, которых вы не строили, и вы живёте в них, из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды”.
Вся Библия проникнута такими вожделениями иудейских пророков: 'И будут цари питателями твоими, и царицы их кормилицами твоими; лицем до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих' (кн. Исайи, 49.23.), 'сыновья иноземцев будут строить стены твои и цари их служить тебе. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы приносимо тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся… Ты будешь насыща-ться молоком народов, и груди царские сосать будешь” (Кн. Исайи 60.10–12,16). 'И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями… и будете пользоваться достоянием народов и славится славою их” (кн. Исайи 61.5–6). Это ныне и вытворяют в России так называемые “новые русские'. ''0 прочих же народах, происшедших от Адама, ты сказал, что они ничто, но подобны слюне, и всё множество их ты уподобил каплям, каплющим из сосуда'. (З кн. Ездры б. 5б).
Согласно иудейской Торе и Талмуду евреи воспринимают все другие народы как “трёфа” - источник заразы и греха и ежегодно отмечают праздник 'Пурим' в память убийства евреями 75 000 человек персидской элиты, включая женщин и детей, которых они истребили в двенадцатый месяц Адар, в тринадцатый его день, как это описано в книге “Эсфирь”. Этот кровавый праздник смерти отмечают иудеи всех стран, и у нас в России, а в Израиле, по этому поводу проводят даже весёлый карнавал. Книга “Эсфирь” не входит в еврейский Канон, она относится к течению еврейской апокалиптики. Считается, что начало и конец книги есть вставки христианского переписчика, а центральная часть, откуда взята цитата, воспроизводит первоначальный иудейский материал (см. Библейский словарь Дж. Гастингса).
Все правила Талмуда, по данным И.Р.Шафаревича, можно найти и в книге Шулхана, где сказано, что если еврей имел половое сношение с женщиной, хотя бы это была девочка 3-х лет, то женщина должна быть убита как животное, ибо она была причиной того, что еврей совершил дурное дело.
Иудеи до сих пор уверены в том, что они избраны богом для истребления других народов, за исключением тех, кто будет служить им рабами. Известный сионист, друг и душеприказчик Кафки, Макс Брод в своей книге о Рейхлине свидетельствует, что и в наши дни иудеи обращаются в специальной молитве к своему богу Саваофу с призывами лишить иноверцев их надежды, разметать, низринуть и истребить их в одно мгновенье. В журнале, издающемся в Торонто на русском языке, говорится: 'Не перемолчи господи, вступись за избранных твоих, не ради нас, ради клятвы твоей отцам нашим - Аврааму, Исааку, Якову. Напусти на них китайца, чтобы славили они Мао и работали на него; как мы на них. Господи, да разрушит китаец все русские школы и разграбит их, да будут русские насильно китаезированы, да забудут они свой язык и письменность. Да организуют им в Гималаях Русский национальный округ' (Шмуль Мушник, 'Мэнора', №22, 8-й год издания, Иерусалим, 1980 г.; Гиндин, 'Современник', № 34, Торонто, 1978, с. 208).
Сионист Т.Герцль в книге “Еврейское государство” пишет: “Для пропаганды наших идей нам незачем созывать собрания… эта пропаганда войдёт как составная часть в богослужение”. Из богослужения в подсознание, а от туда в плоть и кровь евреев.
Закабаление (от слова “каббала”) народов Саваоф осуществляет руками самих этих народов, для чего используется награбленное евреями золото. Ради захвата золота иудеи честному труду земледельца противопоставили барышничество, паразитирующий образ жизни. Единственная ценность, которую признает жид, это золото. Жиды - единственный народ, где нет аристократов, т.е. людей чести. Золото царит над миром, а жид над золотом.
Орудиями демонического заговора против человечества стали сионизм, масонство, капитализм,
