что кистеперая рыба, плавая в воде, стала выращивать на себе «руки» и «ноги», впоследствии так пригодившиеся ей, когда она стала человеком? Даже многочисленные рыбы, утратившие конечности, оставили в своем теле позвоночник и голову — явное наследие, доставшиеся им от человека. Даже ланцетник, примитивное хордовое существо, якобы предок всех позвоночных, ведущих водный и сухопутный образ жизни, является деградантом и потомком человека.
Понятно, что в развивающемся из икринки мальке, трудно уловить стадию, которая соответствовала бы человеку… За миллионов летия люди так изменились… Эмбрион претерпел столько изменений, время его развития настолько сократилось, что установить истину стало сложно, но не невозможно…
Из сказанного можно сделать общий вывод. Человеческое тело создал Бог. Но произведение это увидело свет не в качестве статичного манекена, как глиняное, гипсовое, железное, золотое, деревянное или каменное изваяние, а в качестве изменяющегося во времени биологического организма. Онтогенез, индивидуальное развитие человека от яйцеклетки до старости, повторяет первоначальный акт создания. Однако, Творец наделил живые души, вселяющиеся в его творение, всякий раз обновляемое в процессе деторождения, способностью вести тот образ жизни, который они посчитают для себя наилучшим. В результате биологический организм стал изменяться в зависимости от пристрастий и привязанностей, появившихся у живого существа. Часть живых существ перестали быть людьми и предпочли вести животный образ жизни. Они быстро размножились и образовали различные виды животных. Однако в том не было злого умысла Творца. Он по природе своей является благим и, вряд ли, в его планы входило желание «помучить» живые сущности, вселяя их в примитивные тела. Ответственность за животное существование целиком лежит на душах, прельстившихся материальным образом жизни и не желающим терять его.
Постепенно сам биологический организм, находясь в пользовании душ, ведущих животное существование, претерпел такие изменения, что почти сошел на нет, являя собой лишь слабый отпечаток своего былого великолепия. Если начальные фазы творения у эмбрионов примитивных животных более или менее сохранились, то последующие стадии развития изменились до неузнаваемости… Но Творец не унывал, он создавал новые творения, новые антропоморфные организмы, краше прежних… Но и они через миллионы лет превращались коллективными стараниями живых сущностей в тела разнообразных животных. И вновь Творец создавал тело нового человека, и вновь оно ветшало и превращалось в тело животного. И так было много раз. И так будет до скончания мира… пока Творцу не надоест.
Таким образом, совершенные биологические существа по воле Всевышнего довольно часто (в геологическом масштабе времени) появляются на планете. Постепенно их совершенство сходит на нет. Одновременно с этим у них появляются разнообразные приспособления к среде обитания. Новые формы «приспособленцев» встраиваются в биосферу Земли. Можно сказать, что в антропоморфные существа уже вложены зародыши животных, которые к месту и ко времени обретают способность жить и оставлять потомство. Может быть, трансформация человека в животное (в общей форме) жестко детерминирована и обусловлена генетически. Но кем стать, в какой вид превратиться животные решают сами, сообразно с требованиями среды и внутренней потребностью. Этот процесс обеспечивает многообразие жизни. Однако, как бы не был многолик и разнообразен земной мир, в конце времен Творец уничтожит его, дабы отдохнув от дел, воссоздать этот мир в другом месте…
Из сказанного следует еще один неутешительный и на этот раз конкретный вывод, касающийся нас с вами. Если животные — это «старые» люди и их предки имели антропоморфный облик, то мы, ныне живущие — люди пока молодые, но и нашим потомкам, вероятно, предстоит стать «старыми» людьми, т. е. превратиться в животных…
Духовные сущности-кураторы
Вероятно, по воле Бога, за развитием человеческого организма от оплодотворенной яйцеклетки до взрослого состояния следят нематериальные сущности. Они направляют ход развития в определенном направлении. По крайней мере, так утверждает эзотерика. Эти незримые кураторы действуют по изначальному плану Господа, однако, постоянно вносят в него коррективы. Коррективы эти основаны на устремлении душ, желающих вести тот или иной образ жизни и иметь то или иное тело. В результате тела особей того или иного вида в течение всей жизни трансфЪрмируются согласно наследственной программе. Можно сказать, что эти невидимые кураторы являются добрыми гениями вида. Незаметно для глаза они осуществляют свою работу, заставляя организм проходить через различные стадии взросления. Без их участия клетки рассыпались бы в бесформенную кучу и стали бы делиться как попало, без всякого ранжира и порядка. (Это мы можем видеть на примере раковой опухоли, где каждая клетка действует сама за себя, отнимая питание у здоровых и коллективистически настроенных клеток, носителей общей программы развития).
Одни нематериальные сущности отвечают за развитие яйцеклетки, ее дробление, образование антропоморфного эмбриона. Другие направляют дальнейшее развитие зародыша, придавая ему еще в утробе матери конкретные человеческие черты. Третьи действуют исключительно после рождения и заставляют организм новорожденного расти и развиваться дальше. Периоды раннего и позднего детства и подростковый период имеют своих кураторов. Они как эстафету передают друг другу растущий организм. Во взрослом состоянии действуют иные сущности, заставляющие тело функционировать определенным образом. Определенные сущности отвечают за процесс деторождения и производство яйцеклеток и сперматозоидов, нормальное созревание и употребление которых, приводит к зарождению нового организма. С годами действие сущностей-кураторов на организм человека начинает ослабевать. В результате накапливаются ошибки деления клеток, возникают молекулярные, клеточные, органные и системные поломки. В конце концов, кураторство сущностей настолько ослабевает, что жизнедеятельность организма затухает, что приводит к неизбежной смерти. Душа покидает развалившийся телесный сосуд и устремляется в горний мир, откуда она родом.
За развитием психической деятельности плода человека, затем новорожденного, младенца, ребенка, подростка, взрослого и старика также следят определенные сущности, в чьем ведении находятся психические процессы (тибетские народности считают, что таких сущностей около сорока). Действуют они заодно с сущностями «оформляющими» телесное развитие и в целом отвечают за становление психосоматических свойств и качеств человека. От взаимодействия тех и других зависит каким будет человек — нормальным или нет, насколько полно проявятся его психические свойства и насколько удачливым он будет в жизни.
Кроме всего прочего, сущности-кураторы, отвечающие за протекание психосоматических процессов в организме, оказывают заметное влияние на наследственные свойства человека или любого другого существа, которому они служат. Механизм этого влияния, вероятно, таков: человек в течение жизни продуцирует определенные мысли, которые меняют характер его мышления. Постепенно измененное мышление закрепляется и в генетическом аппарате клеток. Изменения в генах накапливаются и передаются из поколения в поколение и наследственные качества организмов изменяются. В результате, тела трансформируются во времени, согласно вектору психических устремлений многих поколений. Таким образом, тела потомков приобретают те или иные свойства, которые отсутствовали у их далеких прародителей…
Тайна божественного андрогина из системы Сириуса или «плодитесь и размножайтесь»
В легендах древних народов в весьма увлекательной форме рассказывается о том, что некогда у предков людей не было пола, вернее пол был, но один, не мужской, не женский, а какой-то странный, смешанный. Называли таких пра-пра-прапредков андрогинами. Например, африканские догони, проживающие на территории Мали, знамениты своими астрономическими познаниями и удивительными космологическими теориями. В их мифах можно найти странные истории о том, что восемь двуполых
