жестокой расправы со стороны высших демонических властей за свою неудачу. В Книге Откровение 2:13 сатана ассоциируется с городом и с культовым центром. В этом отрывке город Пергам в Малой Азии назван “престолом сатаны” и местом, где живет сатана”.
Демоны и идолы
Главным библейским отрывком, который может помочь в понимании взаимоотношений демонов и идолов, является Первое послание к Коринфянам, главы 8-10, в которых Павел говорит об идоложертвенном мясе, то есть мясе посвященном идолам. Он начинает это учение с утверждения что “идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого” (1 Кор.8:4). Позже он задает риторический вопрос: “Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь?” (1Кор.10:19). Ответ, конечно же, отрицательный. Павел солидарен с Исаией, который насмехается над теми, кто делает себе идолов, спрашивая: “Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы“‘1” (Ис.44:10). Такой глупец часть дерева сжигает и на нем жарит мясо, а из оставшейся части дерева вырезает себе образ, затем “поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: “спаси меня, ибо ты бог мой”” (Ис.44:17). Павел также объясняет коринфянам, что прежде чем мы начинаем говорить о демонах и идолах, нам следует напомнить себе, что Бог намного выше всякого творения, включая бесов и злых духов. Он дважды цитирует Псалом 23:1: “Господня - земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней” (1 Кор. 10:26,28). Он не собирается уклоняться в дуализм, где силы добра и зла поставлены на один уровень. Нет, сатана и все демоны осуществляют только ту власть, которой Бог допускает им пользоваться, и не больше, как явствует из Книги Иова.
Уяснив это, мы тем не менее можем поставить себя в опасное и уязвимое положение, если не увидим, что такие объекты, как физические идолы, обладают потенциалом немыслимо злобной силы. Я верю, что именно это имеется в виду в подтексте двух первых заповедей - “да не будет у тебя других богов пред лицем Моим” и “не делай себе кумира” (Исх.20:3,4). Идолы - не забава, не игрушка и не невинные предметы. “Подземные драконы” - игра, качественно отличающаяся от шашек и шахмат. Между демоническими существами и физическими объектами часто существует очень опасная связь, несмотря на то, что эти объекты сами по себе - просто изделия из дерева, металла, камня или пластмассы. Именно это и пытался объяснить Павел коринфянам, потому что некоторые из них принимали приглашение и шли и мы идолопоклонников и ели вместе с ними мясо, посвященное идолам. Нет ничего страшного в том, чтобы есть мясо. Зная, что большая часть мяса, продававшаяся на рынке предварительно была пожертвована идолам, Павел тем не менее позволяет им идти и есть его, не задавая никаких вопросов (см. 1Кор.10:25). Но мясо - это одно, а идол, которому оно было посвящено, - совсем другое дело. Павел говорит, что идолопоклонники приносят свои жертвы не просто куску дерева или камню, но в своих храмах “язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу” (] Кор. 10:20). Новозаветный ученый Джордж Лэдд, комментируя этот ключевой отрывок, говорит, что “существует сила, связывающая образы идолов с теми демонами, которые в них обитают. Поэтому поклонение идолам означает жертву бесам”. Леон Моррис подтверждает эту мысль: “Когда люди жертвуют идолам, нельзя сказать, что это нейтральное действо, не имеющее никакого значения. Фактически они приносят жертвы злым духам”. Все это бросает свет с научной и библейской точки зрения на такие эпизоды, как “водяной дьявол”, катящийся по тропинкам либерийских джунглей, или буддистский храм, где обитающие там духи убивают посетителей. Настоящие демоны действительно обитают в животных, идолах, медных обручах, деревьях, горах и зданиях, как и в любых других сотворенных или естественных объектах. Происходит ли такое в Соединенных Штатах?
Многие мои друзья миссионеры, служившие в самых разных частях света, признаются, насколько рискованно рассказывать в своей церкви, происходившие с ними случаи, связанные с демонической силой. Особенно это касается определенных церквей. Одной из традиционных деноминации, которая с особой неохотой принимала призыв к настойчивой духовной войне, была церковь Южных баптистов. Я говорю о Южных баптистах не для того, чтобы начать критиковать их, но с тем, чтобы поздравить их, потому что они тоже услышали, что Дух говорит церквям. В февральско-мартовским выпуске журнала “Поручение” (“The Commision”), официальном печатном органе Отдела международных миссий Южных баптистов, напечатаны удивительно открытые статьи о демонизации и духовной войне.Мы… можем поставить себя в опасное и уязвимое положение, если не увидим, что такие объекты, как физические идолы, обладают потенциалом немыслимо злобной силы. В одной из этих статей Леланд Уэбб описывает два поразительных случая изгнания нечистой силы, произошедших в районе Карибского бассейна и в Малайзии, а затем говорит следующее: “Возвращаясь в отпуск домой, миссионеры редко делятся подобным опытом с баптистами. Одна из причин этого молчания заключается в том, что христиане в Америке никогда не сталкиваются с подобными случаями у себя дома”. Далее он указывает на неизбежную дилемму, которая возникает у слушателей: если такое происходит в других странах, почему это же не может произойти и здесь? Дело в том, однако, что такое происходит и здесь, Как и Южные баптисты, современные меннониты не стремились к открытому разговору о демонах и демонических проявлениях. Этот факт сам по себе подтверждает достоверность рассказа Дэвида У. Шенка и Эрвина Р. Шуцмана. меннонитов, о супружеской паре из Нью- Джерси, Ричарде и Лоис Лэндис, насаждавших церкви. Одна из семейных пар в их церкви сильно беспокоилась о своем сыне-подростке, который просыпался по ночам от странного царапанья по стене его спальни. Пастор Лэндис пришел в его комнату и увидел, что вся стена увешана непристойными картинками на тему рок-н-ролла, различными предметами и литературой в том же духе. Вся семья покаялась, исповедала свой грех и вычистила комнату. “Затем во имя Иисуса они повелели злым духам, которые царапали по ночам стены, уйти из дома навсегда”. В результате этого простого акта веры в сопровождении воинственной молитвы “в комнате воцарился мир, и на маленькую группу собравшихся снизошел Святой Дух. Злые духи больше никогда не возвращались”.
ДУХИ В ДОМЕ ВАГНЕРА
Мы можем рассказывать не только о домах, захваченных духами где-то там, на полях служения миссионеров. Я расскажу вам историю о духах в моем собственном доме в Алтадене, штат Калифорния.
В 1983 году в нашем доме в течение месяца гостила группа молитвенных ходатаев. Однажды ночью две женщины с даром различения духов сказали, что в большой спальне они почувствовали присутствие зла. Вскоре после этого, я уехал по делам, а Дорис ночевала одна. Внезапно посреди ночи она проснулась с чувством сильного страха, охватившего все ее существо. Сердце бешено заколотилось, она открыла глаза и увидела в конце комнаты расплывчатую форму около двух с половиной метров ростом с яркими зелеными глазами и зубами. Ее страх превратился в гнев, и она запретила духу во имя Иисуса, повелев ему покинуть спальню и не входить в комнату к детям. Дух исчез.
Несколько недель спустя мы оба спали, когда Дорис вдруг проснулась, на этот раз ощутив сильные судороги в ноге. Я возложил на нее руки, помолился за исцеление и попытался уснуть. Минут через десять я спросил ее, как нога. Она ответила: “Боль не уходит, и я думаю, это дух”. На этот раз я запретил духу во имя Иисуса. По всей видимости, дух повиновался, поскольку боль немедленно исчезла и больше не возвращалась. Два наших друга из воскресной школы в нашей конгрегационалистской церкви, Кейти Шеллер и Джордж Экарт, усиленно молились за меня и Дорис, и Дух побудил их пойти в наш дом для совершения воинственной молитвы. Однажды днем мы дали им ключ от дома, пока сами работали на семинаре. Когда они вышли из машины, они уже поняли, что вступили в битву, поскольку какая-то невидимая сила пыталась физически воспрепятствовать им войти на крыльцо у входной двери! Они решили пойти в гараж и там различили несколько злых духов, причем один из них был настолько сильным, что Кейти могла почувствовать его запах. Они изгнали этих бесов и тогда легко вошли на крыльцо, а затем и в дом. Они обнаружили духов в трех комнатах дома, а самый сильный, по их предположениям, находился в большой спальне. В гостиной они почувствовали, что дух был связан с каменной пумой, которую мы купили в качестве сувенира, когда работали миссионерами в Боливии. Когда мы вернулись домой, мы уничтожили пуму, а
