Грозная опричнина

⁷⁷⁵ См.: Альшиц Д. Н. Происхождение и особенности источников, повествующих о боярском мятеже 1553 года. С. 283.

⁷⁷⁶ Сахаров А. М. Образование и развитие Российского государства в XIV–XVII вв. М., 1969. С.100.

⁷⁷⁷ Филюшкин А. И. История одной мистификации… С. 81–82.

⁷⁷⁸ Там же. С. 82.

⁷⁷⁹ Альшиц Д. Н. Происхождение и особенности источников, повествующих о боярском мятеже 1553 года… С. 280. Сходную логику демонстрирует А. Л. Дворкин. «Зная характер Грозного, — говорит он, — трудно поверить, что он (Грозный. — И.Ф.), потеряв доверие к ближайшим друзьям и советникам, мог терпеть их у власти еще семь-девять лет. Напротив, известно, что сразу же по выздоровлении он пожаловал Алексея Адашева чином окольничего, а его отца сделал боярином; князь же Владимир Старицкий был объявлен правителем государства и опекуном наследника в случае Ивановой смерти». — Дворкин А. Л. Иван Грозный как религиозный тип. С. 119.

⁷⁸⁰ Альшиц Д. Н. Происхождение и особенности источников, повествующих о боярском мятеже 1553 года… С. 283, 285, 288.

⁷⁸¹ Карамзин Н. М. История Государства Российского. Кн. II. Т. VIII. М., 1989. Стб. 129–130.

⁷⁸² Соловьев С. М. Сочинения: В 18-ти книгах. Кн. III. М., 1989. С. 512.

⁷⁸³ Там же.

⁷⁸⁴ Альшиц Д. Н. Происхождение и особенности источников, повествующих о боярском мятеже 1553 года. С. 283.

⁷⁸⁵ Полевой H. А. История русского народа: В трех томах. Т. III. М., 1997. С. 459–460.

⁷⁸⁶ Устрялов Н. Примечания. С. 322 (прим. 140).

⁷⁸⁷ Митрополит Иоанн (Снычев). Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. СПб., 1995. С. 143.

⁷⁸⁸ ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. С. 230–231.

⁷⁸⁹ Там же. С. 231–232.

⁷⁹⁰ Там же. С. 232.

⁷⁹¹ Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. С. 481.

⁷⁹² См.: Зимин А. А. И. С. Пересветов и его современники. Очерки по истории русской общественно-политической мысли середины XVI в. М., 1958. С. 38; Шмидт С. О. 1) Становление российского самодержавства… С. 22; 2) У истоков российского абсолютизма… С. 30.

⁷⁹³ Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 360.

⁷⁹⁴ Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины, С. 482.

⁷⁹⁵ См.: Калугин В. В. Андрей Курбский и Иван Грозный: (Теоретические взгляды и литературная техника древнерусского писателя). М., 1998. С. 44.

⁷⁹⁶ См.: Жданов И. Н. Сочинения. Т. I. СПб., 1904. С. 158; Зимин А. А. Когда Курбский написал «Историю о великом князя Московском»? // ТОДРЛ. Т. XVIII. М.; Л., 1962. С. 306; Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 39.

⁷⁹⁷ См.: Шмидт С. О. 1) Становление российского самодержавства… С.22; 2) У истоков российского абсолютизма… С. 30.

⁷⁹⁸ Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 350. Подобно Курбскому, винят Ивана в гибели Дмитрия и некоторые современные историки. — См., напр.: Дворкин А. Л. Иван Грозный как религиозный тип. С. 179.