Повседневная жизнь первых христиан

⁶² Dial., 39, 2; 88, 1; 82, 1.

⁶³ Ириней. Против ересей, II, 32, 4; см. также: Евсевий. Церковная история, V, 7, 3–5; 6, 1; 7, 6.

⁶⁴ Ириней. Против ересей, II, 32, 4.

⁶⁵ Did., 10, 7; 11, 3, 7–11; 13, 13; 15, 1–2.

⁶⁶ Vis., II, 4, 2; III, 1, 8, 9; V, 5–7; Sim., IX, 33, 1–3.

⁶⁷ Vis., III, 1, 8, 9.

⁶⁸ Sim., IX, 26, 2.

⁶⁹ Евсевий. Церковная история, V, 17, 4.

⁷⁰ См. рассказ о лионских мучениках: Passion de Félicité et Perpétue // La geste du sang, pp. 46–59; 70–86.

⁷¹ О происхождении и содержании монтанизма см. фундаментальное произведение: Labriolle de P. La crishe montaniste. Paris, 1913, pp. 112–143.

⁷² Epiph. Haer., 48, 14.

⁷³ Ibid., 49, 1.

⁷⁴ Евсевий. Церковная история, V, 18, 4, ср.: 11.

⁷⁵ Labriolle de P. La crishe montaniste, pp. 207–293.

⁷⁶ Евсевий. Церковная история, V, 17, 4.

⁷⁷ Tertullien. De monogamia, 16.

⁷⁸ Origène. Contra Celsum, VII, 9.

⁷⁹ Ириней. Против ересей, I, 13, 3. См. возражения против этого: Nautin P. Lettres et écrivains chrétiens. Paris, p. 42.

⁸⁰ См.: Renan E. Marc Aurele, p. 293.

⁸¹ Tertullien. De anima, 9.

⁸² De virg. veland, 17.

⁸³ Tertullien. De bapt., 17; De praesc, 41; Firm. Ep. 75 (среди писем Киприана).

⁸⁴ Epiph. Haer., 49, 2; Евсевий. Церковная история, V, 16, 4.

⁸⁵ Origène. Contra Celsum, VII, 9, 11.

⁸⁶ Евсевий. Церковная история, V, 16, 4–5.

⁸⁷ Tertullien. In Prax., 1; Hippolyte. Philosophoumena, IX, 7.

⁸⁸ Hippolyte. In Dan., III, 18.

⁸⁹ Ibid.

⁹⁰ Justin. Dial., 80, 1; Ириней. Против ересей, V, 31–32; Евсевий. Церковная история, III, 28; VII, 25.

⁹¹ Евсевий. Церковная история, V, 18, 5, 6, 9; 16, 20.

⁹² Евсевий. Церковная история, V, 16, 22; Act. de Pionios, 21, 5.

⁹³ Евсевий. Церковная история, V, 3, 1–3.

⁹⁴ Epiphan. Haer., 30, 15; Cyprien. Ep. 63.

⁹⁵ См.: Enkrateia // RAC, V, pp. 343–349.

⁹⁶ 1 Кор. 7, 25–38.

⁹⁷ 1 Clem., 28, 1–2; 48, 5.

⁹⁸ VööbusA Celibacy, a requirement for admission to baptism in the early Sirian Church. Stockholm, 1951, pp. 15–20.

⁹⁹ Этот вопрос хорошо освещен в работе: Nautin P. Lettres et écrivains chrétiens, pp. 33–43.

¹⁰⁰ См.: Евсевий. Церковная история, IV, 23.

¹⁰¹ Ириней. Против ересей, I, 28.

¹⁰² О Маркионе классическим трудом по-прежнему остается: Harnack A. Marcion. Leipzig, 1924.

¹⁰³ Kung H. L'Église, p. 256.

¹⁰⁴ Евсевий. Церковная история, V, 1, 49.

¹⁰⁵ Origène. Scol. in Luc, 1, 1.

¹⁰⁶ Ириней. Против ересей, IV, 26, 2.

¹⁰⁷ Clément d'Alexandrie. Stromates, IV, 4.

¹⁰⁸ Campenhausen von H. Op. cit., p. 95.

¹⁰⁹ Smyrn., 8, 2.

¹¹⁰ Евсевий. Церковная история, V, 1, 20.

¹¹¹ Mart. Pion., 9, 2; La geste du sang, p. 96.

¹¹² Евсевий. Церковная история, IV, 15.

¹¹³ Там же, V, 3, 4.

¹¹⁴ Там же, IV, 23, 1–2.

¹¹⁵ Там же, IV, 23.

¹¹⁶ Там же, V, 16, 20.

¹¹⁷ Там же, V, 23, 3.

¹¹⁸ Goguel M. L'Église primitive, p. 180.

¹¹⁹ Grégoire H. Les persécution dans l'Empire romain, p. 21.

¹²⁰ Евсевий. Церковная история, V, 24.

¹²¹ Ириней. Против ересей, III, 3, 3; Tertullien. Adv. Prax, 1.

¹²² Различные интерпретации см.: Bardy G. La théologie de l'Église, pp. 107–113.

¹²³ 1 Clem., 44, 2.

¹²⁴ Евсевий. Церковная история, IV, 23, 11.

¹²⁵ Battifol P. L'Eglise naissante, p. 146.

¹²⁶ Rom., proem.

¹²⁷ Евсевий. Церковная история, II, 25, 8.

¹²⁸ L'Empire et la Croix, p. 288.

¹²⁹ Goguel M. L'Église primitive, p. 182.

¹³⁰ Ириней. Против ересей, III, 3, 1–3. См. также: Евсевий. Церковная история, V, 6, 1.

¹³¹ Ириней. Против ересей, III, 3, 3.

¹³² Harnack A. Dogmengeschichte. Darmstadt, 1964, 1, S. 481.

Глава вторая

¹ Uhlhorn G. Die christliche Liebestätigkeit. Stuttgart, 1895, S. 7. См. о значении благотворительности в эпоху античности: Bolkestein H. Wohltätigkeit und Armenpflege in vorchristlichem Altertum. Utrecht, 1939.

² Trail., 13, 1. См. также: Фил. 11, 2; Рим. 1, 1.

³ Письмо 84, в книге: Bidez J. L'empereur Julien, lettres et