обещают давать с каждой сохи и сносить в грузовое судно, каковым епископ их или рижский магистр распоряжаются сообразно своим расходам.
[2.] Если же они не в состоянии иметь грузовое судно, то корабельщики и правители собирают [чинш] на самой земле, каковой затем везут от этих эзельцев в Ригу или Поморье.
[3.] В светском суде они выговаривают себе судью, который судит от [имени] совета старейшин земли то, что подлежит суду раз в году, именно в то время, когда взимается чинш.
[4.] За убийство мальчика платят пеню, три озеринга, а также сама мать в девять воскресных дней (dies domenica), обнаженная, терпит на кладбище бичевание.
[5.] Также если кто по языческому обычаю принес жертву и кто способствовал ее принесению, и тот и другой дает половину марки серебра; а тот кто так принес жертву, три воскресных дня, обнаженный, сносит на кладбище побои.
[6.] Если кто в пост ест мясо, платит половину марки серебра.
[7.] Если случилось человекоубийство между своими или людьми другой земли, [виновный] вносит выкуп десятью марками серебра.
[8.] Приходским клирикам и церквам дают необходимое, каковое обычно давали до отпадения, вместе с возмещением всего отнятого;
а посему я полагаю, что упомянутые эзельцы к верным, находящимся среди них, были мало благосклонны, что весьма препятствовало продвижению и приращению веры в пределах Ливонии.
Я, упомянутый брат А[ндреас], магистр рижский (magister Rigerensis), по совету братьев моих и клириков, вассалов от Поморья и множества других верных, тевтонов и эстонцев, по настоятельной необходимости и в убеждении высочайшей пользы упомянутое постановление, без ущерба для права диоцезы епископа во всем, принял, навечно скрепив настоящую грамоту, сверх утверждения и упрочения [ее] соборным капитулом упомянутых [лиц], прикреплением нашей печати.
Свидетелями были: господин Николай, который нес тогда епископскую службу [в Риге]; Вальтер, священник, комтур (commendator) в Поморье, тогда называемый Робертом; брат Фридерик Стульт, брат Генрих Стульт, маршалк (marscalcus); брат Ио[анн], камерарий (camerarius), и многие другие братья дома Тевтонского; Синдерамм, брат ордена доминиканцев; Конрад, Дидрих, братья ордена францисканцев. Вассалы церкви Иоанн из Бардевика, Гейденрих из Бевесховете, Генрих из Брахеля. Герберт, брат епископа Иоанн из Хуксарии, Дидрих из Паллеле, Дид[рих] Эззеке, старейшины из эстонского Поморья и другие, весьма многие.'
Приложение Б. Война на юге Чудского озера в 1458-1463 годах
Вооруженные столкновения начались в кон.1450-х годов из-за споров между подданными Дерптского епископа и псковичами за сенокосы и рыбные места. Эти споры восходят по крайней мере к 1369 году. Описания этих стычек в псковских летописях в сочетании с данными геологических разведок дают представление о географии области на стыке Теплого и Чудского озер в 15 веке [47]. За 200 лет климат стал холоднее, а береговая линия могла измениться. Тем не менее, с некоторыми оговорками этот материал можно привлечь для описания ситуации 13 века.
Осенью 1458 г. князь Александр Чарторыйский с псковскими посадниками и псковичами поехал на обидные (спорные) места на Озолице и Желачке (Жолочке, Жолчи), велел косить здесь сено и ловить рыбу, поставил церковь св. Михаила и повесил попавшихся эстонцев. Под Озолицей подразумевается единый остров, существовавший некогда на месте современных островков Лежница и Станок. Он занимал значительно большую площадь, чем современные островки. На его северном берегу было селение Корняки. Еще в 1950-х местные русские называли Лежницу Озолицей. Желачкой русские называли южную, ныне затопленную часть о.Пириссар. Пролив между самим островом и эстонским берегом тогда был намного уже, чем современный. Возможно, его вообще не было. Церковь предположительно отождествляется с руинами на дне озера в 300-400 м на север от современного о.Лежница.
В начале 1459 г., перед Великим постом, немцы сожгли церковь св.Михаила и 9 русских. Псковичи на лодках прибыли на Озолицу, затем совершили набег на немецкую землю. В ответ последовал набег немцев на р.Нарва. В следующем году псковские представители отправилось для переговоров на Озолицу и Желачку. Немцы не пришли. Псковичи восприняли это как доказательство своей правоты. Псковичи предприняли еще один набег. Затем последовали переговоры Новгорода и Пскова с представителями архиепископа Риги, епископа Дерпта и другими. По миру 1461 г., каждая сторона обязалась ловить рыбу на своем берегу. В 1462 г. псковичи основали Новый городок или Кобылье на месте современного Кобыльего городища, к югу от устья р.Желча. Само Кобылье впервые упоминается в 1406 году. Новую церковь св.Михаила построили внутри укрепления.
Рис. 12. Военные действия в марте 1463 года
21 марта 1463 года немцы с пушками пересекли Чудское озеро по льду и осадили крепость. Спешно набранный отряд псковичей, возглавляемый двумя посадниками, двинулся на помощь осажденным. Немцы ушли при его приближении. 27 марта они снова появились на восточном берегу озера, сожгли к северу от Нового городка два больших исада (пристани, места высадки), Островцы и Подолешье, и пошли по льду в свою землю. Отряд из Кобылья не решился их атаковать. Подкрепления из Пскова опоздали. После совещания в Новом городке посадники и псковичи решили идти к Вороньему Камню. Когда весь псковский отряд выехал на озеро, ему встретился эстонец (чудин) из зарубежья. Он за обещанную награду сообщил, что немцы хотят напасть на о.Колпино на северо-западе Псковского озера. Псковичи вернулись назад и в ту же ночь двинулись к Колпино. Утром 31 марта (в 1 час, по Псковской 3 летописи) они атаковали и обратили в бегство немцев, уже грабивших остров. Дальнейшие рейды псковских охочих людей, вмешательство Москвы и неудачная осада московскими войсками Нейгаузена происходили за пределами интересующего нас региона. При посредничестве магистра Ливонского ордена (местер ризский летописей) в 1464 г. был заключен мир с Дерптом на 9 лет. Спорные места на Желачке остались за Псковом.
Из вышеприведенного вытекает, что Вороний Камень расположен на озере недалеко от устья Желчи. Неизвестно, в каком часу вечера псковичи выступили на юг, но вряд ли их переход до Колпино продолжался более 10-12 часов. Этим условиям вполне удовлетворяет современный о.Вороний в Желческом заливе. По данным геологической разведки и преданиям он раньше составлял единый остров с о.Городец. По прямой отсюда до Колпино меньше 30 км. Это расстояние дневного (ночного) перехода. Высокий холм из бурого песчаника на северо-западном мысу о.Вороний представляет собой последний заметный ориентир по пути к эстонскому берегу, едва заметная полоска которого видна на западе, на горизонте. На современном дне озера близ о.Вороний водолазы в 1950-х гг. обнаружили остатки древнего укрепления. В центральной части южного побережья о.Городец раскопано славянское поселение с керамикой 12-13 вв. и, возможно, 14 века.
Интересно отметить, что псковичи не пошли от Вороньего Камня сразу на юг по льду, но вернулись на берег и сначала двигались на юг сушей. Это можно объяснить тем, что русские стремились обойти участки с ненадежным льдом непосредственно к югу от островов и в районе Мехикорма-Пнево. Движение же к Вороньему Камню должно было проходить к северу от о.Городец. По аэрофотосьемке 14 апреля 1957 г. там еще держался лед в то время, как в Больших воротах и к юго-западу от них уже наблюдалась свободная вода. Распределение мест немецких атак также указывает, что дерптцы предпочитали держаться к северу от Городца.
Таким образом, из данных псковских летописей следует:
1. В 15 веке на месте современных островков Лежница и Станок существовал единый остров Озолица.
2. Вороний Камень находился на озере недалеко от устья р.Желча.
3.Пириссар простирался далеко на восток и юго-восток. Его южная часть называлась Желачка.
4.Ледовая обстановка конца марта 1463 г. позволяла русским и немцам передвигаться по озеру к северу от проливов, но движение непосредственно через проливы на юг не практиковалось. Это указывает
