от подарка.

Иногда стихи бывают и веселыми, почти игривыми:

Молод я был,Странствовал многоИ сбился с пути;Счел себя богачом,Спутника встретив, —Друг – радость для друга.Надобно в дружбеВерным быть другу,Одарять за подарки;Смехом за смехПристойно ответить… Путь не близокК другу плохому,Хоть двор его рядом;А к доброму другуДорога пряма,Хоть далек его двор.

Иногда в стихах прорывается удивительный дух терпимости:

Хворый судьбойНе совсем обездолен:Этот счастлив сынами,Этот близкой родней,Этот богатством,А этот деяньями.Не доверяйНи девы речам,Ни жены разговорам —На колесеИх слеплено сердце,Коварство в душе их.Откровенно скажуО мужьях и о женах:Мужи тоже лживы;Красно говоря,Но задумав коварство, —Улестим даже умных.Изъян и у доброгоСыщешь, а злойНе во всем нехорош.

Временами в стихах ощущается и подлинная глубина:

Следует мужуВ меру быть умным,Не мудрствуя много,Ибо редкаРадость в сердцах,Если разум велик.Гибнут стада,Родня умирает,И смертен ты сам;Но знаю одно,Что вечно бессмертие —Умершего слава.

В заключение приведем еще несколько строк из самой знаменитой скандинавской коллекции мудрых изречений{63}:

Твоей лишь душеВедомо то,Что в сердце твоем;Худшей на светеХвори не знаю,Чем духа томленье.* * *

Наряду с героизмом, вселяющим нам поистине священный трепет, эти люди Севера обладали поистине восхитительным здравым смыслом. Такое сочетание представляется невозможным, но доказательством тому служат сами поэмы. В этнографическом отношении мы близки к скандинавам, а наша культура уходит корнями в греческую. Скандинавская и греческая мифология, взятые вместе, позволяют понять, какими были люди, которым мы обязаны основной частью полученного нами духовного и интеллектуального наследия.

,

Комментарии

1

Диспатер. (Примеч. ред.)

2

Зевс проглотил свою беременную супругу, после чего из головы Зевса родилась Афина. (Здесь и далее, кроме специально оговоренных случаев, примеч. перев.)

3

Культ Аполлона (Феба) был распространен по всей Греции. В то же время данные греческого языка не позволяют раскрыть этимологию имени Аполлона, что может свидетельствовать о неиндоевропейском происхождении образа. (Примеч. ред.)

4

В храме Аполлона в Дельфах был установлен камень – омфалос («пуп») – метеорит. Он считался надгробием Пифона и центром мира: над этим камнем встретились два орла, пущенные Зевсом с востока и запада для определения центра мира. (Примеч. ред.)

5

А и к о с по-гречески «волк». А и к и я – область в Малой Азии.

6

Оры или Горы – богини меняющихся времен года и часов.

7

Их во время свидания Гефест приковал к ложу невидимыми глазу сетями. (Примеч. ред.)

8

Ошибка автора. Елена – смертная; ее можно убить, что, в частности, собирался сделать Менелай до самого последнего момента (см., например, «Троянки» Еврипида).

9

Не путать с мудрым Силеном, спутником Диониса.

10

Точнее, Гамадриады рождаются и гибнут вместе с деревом; Дриады же – просто покровительницы деревьев.

11

По другой версии, он был сыном богини земли Геи и бога моря Понта.

12

Их видели аргонавты и Одиссей.

13

Квирин отождествлялся с Ромулом только в более поздние времена. Первоначально он – бог народного собрания. Отсюда полное наименование римлян: «римский народ квиритов» или просто «квириты». Квирин считался также мирной ипостасью Марса.

14

По основной версии мифа, Тесей оставил Ариадну на Наксосе по повелению самого Диониса. Бог явился Тесею во сне и заявил, что тот должен покинуть Ариадну, поскольку она предназначена судьбой ему, Дионису.

15

Согласно основной версии, Прометей унес с неба горящие угольки в полом стебле тростника.

16

Гиакинту. (Примеч. ред.)

17

Супруги были превращены в зимородков (вариант: Кеик стал чайкой, Алкео-на – зимородком). Правда, зимородки не живут у моря. По другой версии мифа, они были превращены в птиц из-за того, что, гордясь своей супружеской любовью, дерзали именовать себя Зевсом и Герой.

18

Л а т м о с – гора в Карий (Малая Азия).

19

По другой версии, Эндимион был погружен в сон Зевсом за то, что, будучи взят на небо, попытался овладеть Герой. Еще по одной версии, Селена родила от Эндимиона 50 дочерей.

20

См. ч. VI, гл. 1.

21

Харибда – чудовище в виде страшного водоворота, трижды в день поглощающего и извергающего черные воды узкого пролива.

22

По более распространенной версии, медный великан, изготовленный Гефестом и подаренный Зевсом Миносу для охраны Крита. Талое три раза в день обходил остров и, когда к Криту приближались чужеземные корабли, бросал в них огромные камни. У Талоса была единственная вена, заполненная ихором (кровь богов). Это было его единственное уязвимое место. Когда аргонавты прибыли к Криту, Медея своими чарами наслала на Талоса безумие, в припадке которого великан задел ногой острый камень; кровь вытекла, и он умер. Вариант: Талое поверил обещанию Медеи сделать его бессмертным и позволил вытащить гвоздь, затыкающий вену.

23

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату