предсказывали, что пленение состоится, предсказывали сколько лет (70) оно продлится, прежде чем вразумленные несчастием иудеи будут отпущены; предсказали также и то, что столица мира будет сожжена и разрушена - причем никогда более в веках восстановлена не будет.

Города обычно восстанавливают полностью (Москву после Наполеона, Сталинград после Гитлера, Рим после ряда нашествий варваров и др.). Если для заселения всей площади города некоторое время не хватает жителей, то на руинах все равно лепятся хотя бы поселения. Так было, скажем, с Римом: он был полностью разграблен и разрушен варварами, но все равно среди руин величественных храмов в последующие столетия существовали жилища незначительных людей, построенные из античных 'мраморов' - так называли обломки скульптур богов. Нечто похожее произошло и с Карфагеном - он под другим названием существует до сих пор.

Но не так было с Вавилоном. Спустя два с лишним тысячелетия, в конце XX века, археологи попытались было восстановить хотя бы фундаменты некогда существовавших общественных зданий и храмов, нашли средства для создания своеобразного музея, были вложены колоссальные средства, положено много сил, чтобы вывезти песок, поглотивший некогда многолюдный и многоязычный город, - но началась иракско-американская война, Саддам Хусейн распорядился замаскировать в развалинах военную технику, и американская авиация стерла пощаженные тысячелетиями глиняные кирпичи и камни фундаментов домов, храмов и дворцов буквально в пыль. Пророчества о Вавилоне исполнились в точности. Пророчества, данные людям тысячи лет назад.

Символ 'Вавилон' в одном только 'Откровении' имеет ряд синонимов. Вавилон - не только 'великий город', но и 'великая блудница' (Откр. 18:2), 'жена' (Откр. 17:3), та самая, которая 'сидит на водах многих' (Откр. 17:1), которые 'суть люди и народы, и племена и языки' (Откр. 17:15). 'Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями' (Откр. 17:18). 'И на челе ее жены написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным' (Откр. 17:5).

Итак, выстраивается следующий синонимичный ряд: Вавилон (великий) = жена = великая блудница = мать блудницам = мать мерзостям = великий город, царствующий над земными царями.

Некоторые синонимы на первый взгляд довольно странные. То, что великая блудница - мать блудницам, это естественно: подобное от подобного. Естественно, что она и чья-то жена, многие замужние женщины являют собой валабиянство в высшем своем развитии. Но мы привыкли, что цари царствуют над городами, а тут наоборот - город имеет некую власть над царями, да не над одним, а над всеми. Впрочем, если вспомнить то, что Рим явно странным образом определял поступки Ганнибала; что Нерон пошел на риск быть растерзанным подданными или зарезанным кучкой аристократов-заговорщиков (что в дальнейшем и произошло), чтобы полюбоваться пылающим Римом; что Наполеон претерпел позор, чтобы побывать в Москве и еле из нее спастись, то и в буквальном царствовании еще одного 'великого города' (духовно противоположного упоминавшемуся выше великому городу) над всеми царями начинает угадываться некий особый диалектический смысл - тоже идущий из подсознания… Великих городов - противоположных - два, и оба они упоминаются в 'Апокалипсисе'.

'Великая блудница', как уже разбиралось в 'КАТАРСИСЕ', - символ, указывающий на принцип национальных религий, признаки которых - массовость и иерархичность. Великой блуднице внутри 'Откровения' противопоставлена 'жена, облеченная в солнце' (Откр. 12:1). Она 'убежала в пустыню, где было приготовлено для нее место от Бога' (Откр. 12:6), убежала же она от жены, возлюбленной всеми 'народами и языками', от 'великой блудницы'. 'И рассвирепел дракон на жену и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа' (Откр. 12:17). Однако почти в точности то же самое мы читаем чуть дальше уже о Вавилоне: 'И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле' (Откр. 18:24). Великая блудница = = Вавилон = возглавляемые драконом исполнители.

На 'нем найдена кровь… всех убитых на земле' - человекоубийца же есть сатана. Из вышеприведенного созвучия текстов очевидно, что 'дракон' есть одна из ипостасей сатаны, суть которой - государственная власть иерархии воинов, власть именно физическая ('внешники'), а не как у 'великой блудницы' психологическая ('внутренники'). 'Дракон' - понятие многозначное: это и собственно противопоставивший себя Богу сатана, но также и подвид иерархии из исполнителей. Сатана - это ипостась того же вселенского противоначала, в которой особенно отчетливо различимо, что оно, противоначало, - противник, противник всему доброму. Лукавый - очередная ипостась, в которой сатана предстает извратителем, исказителем всякой истины. Древний змий - указание на происхождение греха среди людей. Дьявол - клеветник, патологический лгун, который иначе просто не может, чистое он порочит лишь походя; дьявол, в сущности, то же самое, что и лукавый, сатана, древний змий, господин и повелитель великой блудницы.

Итак, дракон (силовая иерархия) = сатана = лукавый = древний змий = дьявол = господин, повелитель и бесплодный 'супруг' своих исполнителей, которые в 'Апокалипсисе' обозначаются как 'великая блудница'. И второй ряд: великая блудница = жена = мать блудницам = мать мерзостям = великий город = Вавилон = стая (?). Оба этих ряда в Библии сливаются в понятии 'зверь' (цивилизация).

Вопрос о соответствии Вавилона стае из теории стаи можно, по канонизированному в богословии порядку, начать с происхождения слова 'Вавилон'.

Об этом записано в Быт. 11:1-9:

На всей земле был один язык и одно наречие.

Двинувшись с Востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там.

И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем.

И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола асфальт вместо извести.

И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.

И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.

И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать.

Сойдем же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.

И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город.

Посему дано ему имя: Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.

Образ мыслей живших в то время людей определялся недавним событием - 'всемирным потопом', который и освободил землю от нечисти, а первых потомков сыновей Ноя - Сима, Хама и Иафета - от жесткой конкуренции. Потоп был величайшей психической травмой для них, внуков и праправнуков Ноя, не потому, что здоровое начало на нашей планете что-то утратило, а потому, что их матери при потопе потеряли своих некрофиличных отцов, матерей, сестер и братьев и, возможно, любовников, от которых были болезненно зависимы. Погибли в водах потопа также и 'духовные' учителя, учившие противоположно истине, и сами себя приведшие к гибели. Необращенные к Богу женщины, стремясь обезопасить себя от страха, решили действовать в духе своей погибшей в водах потопа цивилизации.

Имевшие возможность убедиться в правоте Бога, они тем не менее не поверили - но только на словах!! - обещанию Божию, что ни одного всемирного потопа больше не будет ('Поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли… вот знамение завета… <…> …будет радуга в облаке' Быт. 9:11-16), и попытались решать вопросы духа по своему, магически - решили построить башню более высокую, чем возможный уровень вод потопа.

То, что вожди послепотопного мира не поверили обетованию Божию только на словах, - оговорка чрезвычайно важная. Полагать вождей глупыми настолько, чтобы не понимать обетования, было бы уж совсем несправедливо. Другое дело, что слова о необходимости строительства башни ради безопасности не для всех были осознаваемой ложью, а только рационализацией. Рационализацией, заслонявшей истинную причину строительства башни - магическую.

В самом деле, объект хотя практически-бытового смысла не имел, зато был громаден. Одна только организация доставки стройматериалов наверх требовала строжайшей дисциплины - строгой иерархии.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×