6. А кто введет в соблазн одного из малых сих, верующих в Меня, — тому было бы лучше, если бы ему на шею повесили мельничный жернов и утопили его в пучине морской. 7. Горе миру от соблазнов! Да, необходимо, чтобы соблазны приходили; однако горе тому, через кого приходит соблазн!
8. А если рука твоя или нога вводит тебя в соблазн, отсеки ее и кинь от себя: лучше тебе одноруким или одноногим войти в жизнь, {стр. 43} нежели с обеими руками и ногами быть ввергнутым в огонь вечный. 9. И если око твое вводит тебя в соблазн, вырви его и кинь от себя: лучше тебе одноглазым войти в жизнь, нежели с обоими глазами быть ввергнутым в Геенну огненную.
10. Смотрите, не пренебрегайте ни единым из малых сих! Ибо говорю вам, что их ангелы на небесах непрестанно лицезрят лик Отца Моего, Сущего на небесах. {11. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.}
12. Как вы думаете, если будет у некоего человека сто овец, и одна из них заблудится, разве не оставит он девяносто девять в горах и не пойдет искать ту, что заблудилась? 13. И если удастся ему найти ее, — воистину говорю вам: он радуется ей больше, нежели девяноста девяти, которые не заблудились. 14. Так и нет на то воли Отца вашего, Сущего на небесах, чтобы погиб хоть один из малых сих.
15. А когда согрешит брат твой пред тобою, иди к нему и обличи его наедине. Если он послушает тебя, ты вернул себе брата; 16. а если не послушает, возьми с собой еще одного или двух, дабы
18. Воистину говорю вам: что свяжете вы на земле, связано будет и на небе; и что разрешите на земле, разрешено будет и на небе.
19. И еще воистину говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о чем-либо, будет им это дано от Отца Моего, Сущего на небесах. 20. Ибо где двое или трое собрались во имя Мое, там и Я посреди них».
21. Тогда Петр, приблизясь, спросил Его:
«Господи! Сколько же раз прощать брату моему, когда он станет согрешать против меня? До семи раз?»
Говорит ему Иисус:
22. «Не скажу тебе — до семи, но до седмижды семидесяти! 23. Поэтому можно уподобить Царствие Небесное тому, как если бы некий царь пожелал взыскать отчета от рабов своих; 24. и когда он начал принимать отчет, привели к нему человека, который задолжал ему десять тысяч талантов. 25. Поскольку же тот не имел, чем {стр. 44} расплатиться, господин велел продать за долги и его самого, и его жену, и его детей, и все его достояние. 26. И вот раб кинулся ему в ноги, говоря: 'Будь ко мне великодушен, и я все тебе выплачу!' 27. А господин, сжалившись над рабом тем, отпустил его и долг ему простил. 28. А раб, как вышел, встретил такого же раба, как он, задолжавшего ему сотню динариев, и стал, ухватив, душить его, приговаривая: 'Отдавай долг!' 29. И вот сотоварищ его, упав в ноги, умолял его, говоря: 'Будь ко мне великодушным, и я заплачу тебе!' 30. А тот не соглашался, но пошел и вверг его в заточение, пока не выплатит долг. 31. И вот другие рабы, видя это, пошли и поведали о случившемся господину. 32. Тогда господин, вызвав его, говорит ему: 'Негодный раб! Я простил тебе сполна весь тот долг, потому что ты умолял меня. 33. Разве не должен ты был смиловаться над подобным тебе рабом, как я смиловался над тобой?' 34. И в гневе господин предал его в руки мучителей, пока тот не выплатит всего, что должен ему. 35. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если каждый не простит брату своему от всего сердца».
19 И было, когда окончил Иисус слова эти, ушел Он из Галилеи и пришел в края Иудеи, что за Иорданом. 2. За ним пошла многолюдная толпа, и Он совершал там исцеления.
3. И приблизились к Нему фарисеи, и, желая испытать Его, спрашивали:
«Любой ли причины достаточно, чтобы некто мог развестись со своей женой?»
4. А Он сказал в ответ:
«Разве вы не читали, что Создатель от начала
7. Говорят они Ему:
«Так как же Моисей велел давать жене разводное свидетельство и разводиться?»
8. Говорит Он им:
{стр. 45}
«По жестокосердию вашему дозволил вам Моисей разводиться с женами вашими; но от начала было не так. 9. А Я говорю вам: кто разведется с женой своей иначе, как по причине ее неверности, и женится на другой, совершает прелюбодейство». 10. Говорят Ему ученики Его: «Если так обстоит дело между мужем и женой, уж лучше не жениться!»
11. А Он им сказал:
«Не все способны принять это слово, но лишь те, кому дано: 12. есть евнухи, которые такими родились из чрева матери; есть евнухи, которых сделали евнухами люди; и есть евнухи, которые сами сделали себя евнухами ради Царства Небесного. Кто в силах принять, пусть примет!»
13. Тогда привели к нему детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился; но ученики выпроваживали их. А Иисус сказал:
14. «Пусть дети приходят ко Мне, не препятствуйте им; ибо таким принадлежит Царствие Небесное».
15. И Он возложил на них руки Свои, а после пошел дальше.
16. И вот некто, приблизясь к Нему, спросил:
«Учитель, что мне сделать благого, чтобы стяжать жизнь вечную?»
17. А Он ответил:
«Что ты спрашиваешь Меня о благе? Только Единый благ. Но если ты хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди».
18. Тот спрашивает Его:
«Какие?»
Иисус же сказал:
«
20. Говорит Ему юноша:
«Все это я соблюл; чего еще мне недостает?»
21. Сказал ему Иисус:
«Если хочешь быть совершенным, ступай, продай все, что имеешь, {стр. 46} и раздай нищим, и будет у тебя сокровище на небесах; а там приходи и следуй за Мною!»
22. Услышав это, юноша удалился в печали; уж очень велики были его богатства.
23. А Иисус сказал ученикам Своим:
«Воистину говорю вам, что трудно богатому войти в Царствие Небесное. 24. Больше того говорю вам, что удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царствие Божие».
25. Слыша это, ученики были весьма потрясены и спрашивали:
«Если так, кто же может быть спасен?»
26. И поглядев, Иисус сказал им:
«Для людей это невозможно; но для Бога все возможно».
27. Тогда взял слово Петр и сказал Ему:
«Вот, мы оставили все и пошли за Тобой; что нам будет за это?»
28. А Иисус сказал им:
«Воистину говорю вам; в обновленном бытии, когда воссядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, воссядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. 29. И всякий, кто
