земле армии с черным флагом, проходили подготовку совсем другие муджахеддины. Те, которые должны были выступить в поход и отвоевать у русских святую землю Мекки и Медины, землю, по которой ступал сам Пророк (саллаЛлаху `аляйхи ва саллям[66]). Этих британцы не вешали, этих они упорно и вдумчиво готовили.
Как раз сейчас группа юных муджахеддинов собралась в одной из классных комнат, где не было ни парт, ни доски, а только коврики для сидения и большой экран телевизора, на который транслировалась специально разработанная программа. Программа эта имела встроенный так называемый «двадцать пятый кадр», который первоначально был разработан для использования в рекламе, но потом был повсеместно запрещен. Здесь же действовал только один закон – все, что эффективно, должно применяться.
Еще в помещении был мулла. Он не был настоящим муллой, он был хорошо подготовленным сотрудником Чатам-хауса, одного из подразделений Секретной разведывательной службы, отвечающим за психологическую войну. Он даже был местным, хотя и относительно – родившийся в семье британского колониального чиновника в Равалпинди, он с детства умел говорить на диалектах этой страны и даже знал, как совершается намаз. Именно поэтому его привлекли к работе в особой группе в Чатам-хаусе, которая изучала Коран и шариат для оправдания террористической войны – джихада. Этими же людьми создавалась новая глобальная террористическая сеть – Иттихад-е-ислам, государство ислама. Центром Иттихад-е-ислам должен быть стать труднодоступный район Горного Бадахшана, убежище, о котором знали немногие. А идеи Иттихад-е-ислам обкатывались здесь, на курсантах лагеря Охри.
– Ас-салам-алейкум! – поздоровался с курсантами преподаватель.
– Ва-алейкум-ас-асалам! – ответили бойцы.
Новая структура, в отличие от «Аль-Каиды», создававшейся по образцу тайных обществ Востока, была более вестернизирована, более похожа на армию. За прообраз взяли боевые группы большевиков в России начала века и боевые отряды Ирландской республиканской армии века нынешнего. В лагере Охри все курсанты передвигались в масках и все делали в масках – принимали пищу, совершали намаз, выполняли физические упражнения. Это было сделано, чтобы ни один из тех, кто прошел этот лагерь, потом даже случайно не мог выдать другого курсанта.
– Хвала Аллаху, единому Господу нашему и Творцу миров, мы начинаем это занятие. Сегодня мы продолжим наш разговор о том, почему убивать русских является фард-айн [67] для каждого правоверного и почему тот, кто убивает русских на джихаде, угоден Аллаху и попадет в рай.
Проповеди этого «муллы» были более чем примитивны, они не шли ни в какое сравнение с проповедями опытных богословов, закончивших исламские университеты и имеющих опыт проповеднической работы. Однако тут и не требовалось искусной проповеди, проповедь должна быть предельно простой, такой, чтобы она воспринималась сознанием, а не подсознанием. И чтобы ее можно было внедрять в подсознание, используя некоторые технические наработки доброго Доктора, того самого, что в эту самую минуту сгорел дотла в своем центре в Кабуле.
– Одним из последних заветов Пророка, который он произнес в присутствии множества верующих, было требование изгнать многобожников с Аравийского полуострова. Русские и есть те самые многобожники, они оскверняют ислам, изменяя его в свою пользу. Среди русских есть татары, они считают себя правоверными, но они извратили веру и сделались рабами русских, тот, кто убьет татарина – убьет трех русских. Все они – русские, татары, осетины – являются преступниками и осквернителями святых мест, их надо...
О том, что надо делать с русскими, татарами и осетинами, осквернителями святых мест, никто так и не узнал (хотя догадаться несложно) – потому что в этот самый момент прямо под окнами взревел голодным львом «Вулкан», ставя заградительную завесу и пытаясь нащупать струей стали прорывающуюся к цели ракету, которую все-таки успели в последний момент засечь. Однако установка «Вулкан» на самоходном шасси была изготовлена в семидесятых годах, и могла помочь против вертолетов, против самолетов тех времен, но не против ракеты, прорывающейся к цели на предельно малой высоте на скорости в 0,9 Max.
Возмездие было неотвратимо. И никто из тех, кто собрался в тот день в лагере Охри, ни учителя, ни их ученики, уже никогда не убьют ни одного человека, ни русского, ни кого-либо другого. А жители близлежащих кишлаков вынуждены были выселиться из своих домов – слишком сильно пахло горелым мясом.
Утро 30 июня 2002 года
Мохач, юго-восточнее озера Балатон, Австро-Венгрия
Стоянка дальнобойщиков
Ночью иногда можно увидеть больше, чем днем.
Ночная поездка рассказала сотнику больше, чем он надеялся узнать – пусть он и глотал каждые четыре часа таблетки, отбивающие сон, отчего голова-то ясная, а язык будто обложенный, и кончики пальцев немеют. На таких таблетках можно жить трое-четверо суток, но потом надо проспать по меньшей мере сутки. Можно попринимать и больше, но тогда последствия для здоровья будут гораздо более серьезными. Человеческий организм не терпит грубого насилия сам над собой.
К границе шли войска.
Ночью, когда большинство дальнобойщиков устраиваются на ночлег у придорожных харчевен и дороги полупустые – по ним осуществлялись интенсивные военные переводки. Крытые грузовые OAF – лицензионные германские MAN, более легкие «Штайры», внедорожники «Пинцгауэр» – артиллерия на прицепе, тяжелые танковые тягачи с укутанной брезентом техникой на огромных платформах – все это катилось по дорогам неудержимым стальным валом, направляясь на север. Сотник немало удивился, увидев подобное – он не мог даже предположить, что должно было произойти для того, чтобы Австро-Венгрия напала на Российскую империю, это было совершенно немыслимое вооруженное столкновение, хотя бы по разности сил, по некоторым позициям – на порядок, разности потенциала экономик и мобилизационного ресурса. Пусть Велехов и не был политически особо осведомленным человеком – однако он знал, что Австро-Венгрия держится только благодаря Берлинскому мирному договору, провозгласившему нерушимость границ в Европе и отказ от решения внутриевропейских конфликтов военным путем. Совершенно невозможное политическое устройство в виду триалистической абсолютной монархии, с одним монархом, но тремя правительствами и тремя парламентами – взаимная ненависть народов, населяющих империю, значительная доля иностранного капитала в экономике, безответственная внешняя и внутренняя политика. Австро-Венгрия была капканом для народов, вырваться из него повезло лишь чехам, составившим между Россией и Германией небольшое, предельно развитое в промышленном отношении государство, поставляющее свою военную и гражданскую технику всем странам мира, приветствующее любые капиталы и любых туристов. В отчаянных попытках спастись австрийская династия заигрывала с крайне опасными ультранационалистическими тенденциями, ставя одни народы надсмотрщиками над другими, как поставила хорватов палачами Балкан. Берлинский мирный договор, хоть и запрещал захватнические войны ради пересмотра границ, но не запрещал войны оборонительные, дабы покарать вторгнувшихся на чужую территорию захватчиков. Если даже австро-венгры рискнут – одного вылета двум- трем эскадрам тяжелых бомбардировщиков на Вену хватит, чтобы привести этих негодяев в чувство.
Почему Велехов и Божедар проехали столько по чужой территории, и их ни разу не остановили, тем более при таких обстоятельствах? Останавливали, как же, аж три раза. Восемь с лишним тысяч австро- венгерских крон отдали. Как там государь Николай Первый про городового писал... «Я бы этой свинье вообще не платил, ибо пропитание сама себе найдет».
Но дальше Мохача ехать не следовало.
Дело в том, что за Мохачем вы вступали в совершенно особенный край, в край, где законы действуют только для вида, а на самом деле все законы там сводятся только к одному, древнему и жестокому...
Если не ты – значит тебя.
Балканы[68]...
Пороховой погреб Европы, залитая до последней пяди кровью земля, разорванный на куски славянский народ. С тех пор, как много сотен лет назад турецкий султан пришел сюда со своей армией и принес на землю исконного проживания славян исламские порядки – покоя здесь не было ни на минуту, а некогда единый народ был разорван. Тогда же проявилось лицемерие христианских государей Европы – никто так и не выступил на помощь, как будто не понимая, что на благодатном юге мусульмане создают себе плацдарм
