194
Описание мусульманского рая («джанна») содержится в разных сурах Корана (47, 16-17; 55, 54-76; 56, 12-39; 76, 12-22). Праведники пребывают там в садах «темно-зеленых», «там — реки из воды непортящейся и реки из молока... реки из вина, приятного для пьющих, и реки из меда очищенного». Праведникам в раю даны в «супруги чистые» (гурии), всегда остающиеся девственницами; даны на сроки, зависящие от числа благочестивых поступков, совершенных праведниками. См.: Пиотровский МБ. Джанна // Мифы народов мира. Энциклопедия. М., 1991, т. 1, с. 373.
195
Речь идет о книге П.А. Кропоткина «Взаимопомощь как фактор эволюции» (см. прим. 138).
196
Шиллер Ф. Сочинения. В 7-ми т. М., 1955, т. 1, с. 243: «Философы».
197
«Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству» {Кант И. Критика практического разума. СПб, 1995, с. 90).
198
См. прим. 109.
199
См.: Тагор Р. Творчество жизни (Сидхна). М., 1917; Литман АД. Современная индийская философия. М, 1985, с. 171.
200
См. прим. 73.
201
Это так называемые первичные данные нравственности, которые B.C. Соловьев перечисляет и анализирует в своем трактате «Оправдание добра»: «Основные чувства стыда, жалости и благоговения исчерпывают область возможных отношений человека к тому, что ниже его, что равно ему и что выше его» (Соловьев B.C. Сочинения. В 2-х т. М, 1988, т. 1, с. 130).
202
Симпатические чернила — бесцветные жидкости, используемые для тайнописи. Для выявления текста необходимо нагревание документа, исследование в ультрафиолетовых лучах, воздействие на документ химическими реактивами и т.п.
203
«Совесть говорит единственно и неизменно в модусе молчания» (Хайдеггер М. Бытие и время. М, 1997, с. 273).
204
Точнее говоря, не «совесть», а «демон» (даймон, гений) Сократа, о котором неоднократно упоминается в диалогах Платона («Феаг», 128d—13 la; «Евтифрон», 3d; «Федр», 242 с) «Мой гений, — говорит Сократ, — всегда удерживает меня от того, что я собираюсь сделать...» {Платон. Собрание сочинений. В 4-х т. М, 1993, т. 2, с. 150).
205
Цитата из «Метаморфоз» (VII, 20-21) Овидия. Ср. перевод С. Шервинского: «Благое вижу, хвалю, но к дурному влекусь» (Овидий. Собрание сочинений. СПб., 1994, т. И, с. 141-142).
206
Неточная цитата из Послания апостола Павла: «Не понимаю, что делаю; потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю» (Рим. 7:15).
207
