КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ

Солнце Нави, или Солнце Мёртвых. (Также Солнцем Мёртвых называют Луну.)

452

Колослава для Даждьбожьих радений.

453

После сих слов творится земной поклон.

454

После сих слов творится знамение Славы — десница воздымается от Сердца к Солнцу.

455

В дружине обязанности жреца Перуна обычно исполнял воевода.

456

Чёрного — здесь в значении: «тёмного», «сокрытого», «потаённого».

457

Первоначально Православием называлось Русско-Славянское Родноверие. Быть Православным означало словом и делом, правильно и праведно славить Правь — извечные Законы Сварога, удерживающие в равновесии (в Ладу) Явь и Навь.

458

Времена сосуществования на Русской Земле Родноверия и чужеродной христианской веры.

459

Сретенье знаменовало для христиан встречу младенца Иисуса с иудейским праведником Симеоном, состоявшуюся в иерусалимском храме на сороковой день после Рождества Христова.

460

Согласно христианским «Евангелиям», в этот день деве Марии явился «ангел» и сообщил о том, что вскоре ей предстоит стать матерью «Спасителя».

461

По поверьям: «На Перунов день снопов не мечут: грозой спалит».

462

В некоторых губерниях на Спожинки заплетали «бородку» из колосьев не Велесу, а Перуну.

463

За седмицу до Перунова дня жрецами проводился отбор жертв, посвящённых Грозному Богу.

464

Также обрядовой одеждой Додолы может служить отороченная по подолу бахромой рубаха- долгорукавка без обережной вышивки и без пояса.

465

Сухой горох использовался в обрядовых трещотках, погремушках и шаркунках (шаркунцах), звучание которых подражало громовым раскатам и потому считалось обережным — защищающим от всякой нечисти.

466