14. Ну, вот теперь-то — ведаю...

Пожалуйста, не спешите! Знать умом, то есть быть формально осведомлённым о чём-либо, и ВЕДАТЬ Сердцем — не одно и то же. Мало услышать чей-то рассказ о Неведомом, нужно всё пережить самому — лишь тогда Оно перестанет быть для вас «неведомым», то есть некой «запечатанной тайной».

Это как Любовь: «знать» о ней со слов других, мечтая о ней, и собственно Любить — две большие разницы! И, поистине, иногда целой жизни человеческой бывает мало, чтобы доподлинно ИЗВЕДАТЬ ТО, ЧТО казалось таким «простым» и «очевидным» в начале Пути...

15. Откуда пошёл обычай вешать лоскутки ткани на ветки священных дерев?

Интересно, что этот обычай распространён практически повсеместно — и не только по Руси. Смысл же его такой. Во-первых, лоскуток или ленточка — это наш дар, наша малая жертва духам данного места. Во-вторых, это способ установить с Силой данного места — священного места — определённую незримую связь, осуществляемую посредством той частички нашей собственной Силы, которая осталась заключённой в оставленном нами предмете. Обычно, с каждым таким лоскутком-наузом связана какая-нибудь просьба или чаяние человека...

Наши Предки верили, что каждое дерево является отображением Великого Древа Всемирья, и потому все навязанные на него наузы будут способствовать исполнению вложенных в них, «привязанных» ими желаний...

И, в-третьих, согласно древним представлениям, на ветвях Мирового Древа обитают души Предков. Таким образом, наш дар духам места есть также и дар Предкам — одна из форм нашего почитания Предков.

16. Как вы относитесь к христианству?

Христианство соответствует определённому способу отношения к миру, когда человек разучился жить в Ладу с Всеживой Матерью-Природой, Родными Богами и САМИМ СОБОЙ, то есть когда он занедужил душой. Христианство — это признак определённой душевной болезни, вроде чувства собственной «неполноценности» («грешности», «богооставленности»), с которым нельзя спорить при помощи каких-либо разумных доводов, ибо с болезнью не спорят — её просто лечат. Пока человек отчуждён от Лада Всемирья, он может быть христианином и, вероятно, будет им. Вместе же с преодолением этого отчуждения — уходят и симптомы болезни...

Прошу понять меня правильно: я вовсе не «против» христианства как такового, как я не «против» простуды или, скажем, расстройства желудка, ибо у всех этих состояний есть свои естественные причины, с коими нельзя не считаться. Но как я не хочу жить всю свою жизнь с насморком, так я не хочу жить с христианством! Скажу больше: я сам желаю жить здоровой жизнью, но если некто желает жить иначе — это его дело, лишь бы он не стремился заразить своей болезнью меня и моих сородичей... Пусть христианство исповедует тот народ, мировосприятие и сам Дух которого соответствуют ему. Русскому же народу — оно ни к чему.

17. Как вы относитесь к утверждению, что христианство — это и есть «Исконная Вера Русского Народа»?

Самая опасная болезнь — такая, при которой человек даже не понимает, что он болен. Наши Предки тысячелетиями жили без христианства, и именно в те далёкие времена были утверждены основы того, что мы сейчас называем Родовым Исконом и Национальным Характером Русского Народа. Христианское мировосприятие не было свойственно русским людям изначально, и «христианским» в собственном смысле слова Русский Народ не был никогда. И то, что нынешний обыватель привык легкомысленно именовать «Русским Православием», есть в большей степени Язычество, нежели христианство...

Вообще, можно сказать, что Православным (прославляющим Правь и славным Правдою) Русский Народ был всегда; христианским же в полной мере — никогда.

18. Почему люди ищут смысл жизни?

Поиск смысла жизни есть поистине то, что отличает человека от животного. Это заложено в самой природе человека — стремление к САМО-познанию, к познанию своего места в Мироздании и в Вечности. Вечное АЗ ЕСМЬ в человеке повсюду ищет Вечность, откуда все мы родом, повсюду ищет и во всём узнаёт СЕБЯ...

Этот непрекращающийся поиск есть вечный поиск своей сопричастности Вечному, в Коем Одном всё обретает подлинный Смысл...

19. Как вы относитесь к Сословному разделению общества?

Как к факту. Очевидно, что люди не «равны» друг относительно друга, как клетки мозга не «равны» клеткам мышечной ткани, а клетки костных образований не «равны» клеткам жировых отложений...

Человеческое общество в чём-то можно уподобить единому Телу, в коем разные виды клеток призваны по-разному служить Единой Жизни — Единому Живострою, частями коего они все являются. Вообще, Сословным является всякое человеческое сообщество и всякая группа людей, и это разделение не является чем-то привнесённым извне, а естественным образом проистекает из самой природы человеческого существа.

А помогает Сословиям жить в Ладу промеж себя — не противостоя, а дополняя друг друга, — Родовой Уклад, лежащий в основе любого людского сообщества, опирающегося на Традицию. Лишь в наше время, когда «потребительская», враждебная Природе цивилизация так или иначе пошатнула все Исконные Родовые ценности, бывшие незыблемыми прежде, произошло частичное расшатывание и размывание Сословной системы, но, вероятно, полностью разрушить её всё же не удастся никому.

20. Во время какого Кологодного праздника следует освящать жреческий посох?

Хорошо — на Велесов день, ибо Велес — Покровитель всего Волховского Сословия. Также хорошо — на обряде, посвящённом Сварогу или во время одного из четырёх ключевых Солнечных Святодней Кологода (Зимнего и Летнего Солнцеворотов, и Весеннего и Осеннего Равноденствий).

Если необходимо подчеркнуть связь с Кем-либо из Родных Богов особливо, тогда — на обряде, посвящённом данному Богу.

21. Когда Родноверы отмечают Новый Год?

Новое Солнце «рождается» на Коляду — это, так сказать, сакральный Новый Год. Собственно же Новолетие наши Предки отмечали по Природе — когда новое лето начинает вступать в свои права — на Весеннее Равноденствие.

22. Почему считается, что нельзя сжигать пластиковый мусор в обрядовом костре?

На это существуют две основные причины. Во-первых, вредное зловоние, распространяемое горящей пластмассой, неприятно духам леса и, вообще, духам места (да и людям, кстати, тоже)... Стихийные духи — они как дикие животные: если их дразнить и злить без нужды, они могут обратиться против нас и жестоко

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату