КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН

Ведийск. Индра — Бог грома и войны, Царь Богов в «Ригведе». В «Велесовой Книге» — Бог, близкий Перуну или отождествляемый с Ним.

31

По Миролюбову, Сварог — Дид-Дуб-Сноп и Источник, из Которго вышел Сам Род и Роженицы. В современном же Родноверии, как правило, Дидом-Дубом-Снопом величают Великий Триглав Сварожий — Сварога-Перуна-Велеса, а Единым Началом, из Коего вышло всё сущее и все Боги, почитают Всесущего Всебога Рода.

32

Ср. ведийск. ашвамедха — обряд принесения в жертву белого коня.

33

Текст известен лишь по некачественному фото (с прорисовки?), сохранился плохо.

34

Ср. ведийск. Дьяус-Питар — «Небо-Отец». В древнерусских источниках Дый — Верховный Бог, соответствующий Зевсу.

35

Слово храм здесь выводится из слова хранить. В действительности же храм — форма слова хоромы.

36

Имеются в виду священные изваяния Богов.

37

См. предыдущ. сноску.

38

Ср. эддич. Квасир — премудрый карлик, сотворённый Богами из слюны в чаше. Из его крови приготовлен «мёд поэзии». Квасир родственно рус. квас.

39

Ср. ведич. Тваштар — Бог-Творец, Покровитель ремёсел.

40

Имеются в виду священные изваяния Богов, которые «суть образы» Богов, а не Сами Боги. Согласно другой версии, речь идёт о том, что Боги Славян вообще не могут быть изображены, ибо Они «суть образы» — Духовные Идеи (от греч. ????? — «образ»).

41

Ср. ведийск. Яма — Бог смерти и Загробного мира.

42

Ибо Родные Боги, ведающие все наши нужды, Сами дадут нам всё необходимое по мере нашей.

43

Воссоединяясь — «обновляя» так связи с Родными Богами, сущими как вовне (в Природе), так и внутри нас.

44

Ср. ведийск. Ишвара — Владыка, Повелитель.