нашим Славным Предкам того, что порождено современной эпохой либо обусловлено нашими личными склонностями. Мы, например, с уважением относимся к тому вкладу, который внесли кришнаиты в распространение на территории современной России мудрости Вед, но отождествлять современный кришнаизм с индийской Ведической культурой в целом (что подобно отождествлению музыки пастушьей дудочки — с музыкой вообще) и, тем более, утверждать тождественность Славянского Язычества кришнаизму (как это делают некоторые наши современники) — не только ошибочно, но и оскорбительно для памяти наших Предков. Язычество по самой своей природе — всеобъемлюще и религиозно терпимо, и нет ничего зазорного в том, что кто-то, будучи Славянским Язычником, будет также интересоваться кришнаизмом, но утверждать, что это учение существовало на Руси испокон веков, — либо сознательная ложь, либо недоразумение, основанное на личном невежестве.
9. Так будем же следовать Стезями Правды и избегать всякой лжи! Не будем омрачать светлую память Славных Предков собственными измышлениями, обусловленными нашими личными привязанностями! Не будем подходить к Язычеству с «прохристианскими» стереотипами мышления! И не будем стесняться открывать новое в русле Извечной Традиции — во славу Богов наших, во славу Земли Русской!
Слава Роду!
[1998]
Коляда
За горою за крутою,
За рекою за быстрою
Стоят леса дремучие,
В тех лесах огни горят,
Огни горят горючие.
Вокруг огней люди стоят,
Люди стоят, колядуют...
1. Коляда — праздник Зимнего Солнцеворота (празднуется с 24 на 25 стуженя/декабря). 24 декабря 1684 г. был издан последний патриарший запрет на празднование Коляды. Но народ по-прежнему продолжал кликать-зазывать Коляду, устраивать игрища ряженых и пением песен- колядок славил Новорожденное Солнце.
2. Велик праздник Зимнего Солнцеворота! В это время Небесное Коло совершает поворот — от убывания к приросту дня и света. Сияет Хорс, горит ярым огнём на небе Щит Даждьбога, от Начала Времён хранящий-защищающий жизнь на Земле. Сам Отец-Сварог возжигает Солнечное Колесо, дающее Свет миру, за которым идёт Дева Весна. Несёт Сварог из Небесной Кузницы щедрые дары-благословения и распределяет их между смертными — каждому по делам его!
3. Ликует мир — рождён Коляда! Но Божественный Младенец оказывается в плену у Мары-Морены, Зимы-Смерти, которая превращает Его в Волчонка. Только когда будет снята с Него волчья шкура и сожжена на весеннем огне, Коляда вновь обретёт Светлый облик и явится миру во всём блеске Своей красоты.
4. Но само Рождение Коляды — уже есть залог победы Даждьбога-Солнца над Зимою-Смертью. Свет уже победил тьму — начался новый Цикл, завертелось новое Коло! И мы, Славяне, внуки Даждьбожии, радуемся этому, славим Великое Солнце!
5. Раньше по русским деревням в это время ходили колядовщики, которые, подобно древним жрецам, славили песнями Солнечного Бога, заклинали Весну:
Новый год пришёл,
Старый угнал,
Себя показал!
Ходи, народ,
Солнышко встречать,
Зиму прогонять! Гой!
6. Поселяне одаривали колядующих едой — во славу Солнца, в поклон Коляде, наперекор Маре-Смерти — ради Живы-Жизни:
Мы ходили, мы искали Коляду Младого
По всем дворам, по закоулочкам,
Нашли Коляду у государя на дворе.
Государев двор — железный тын,
Среди-то двора — три терема стоят.
В первом терему — ясен Месяц,
Во втором терему — красно Солнышко,
А в третьем терему — часты звёздочки!
Ясен Месяц — то сам хозяин-батюшка,
Красно Солнышко — то хозяюшка,
Часты звёздочки — малы детушки!
Богам Родным — слава!
Предкам Честным — слава!
Всей Земле Русской — слава!
Гой, Коляда!
Слава!
Слава!
Слава!
Слава Роду!
[1998]
«Украинский Бог»
«Да здравствует Украинский Бог!» — говорят украинские националисты. Но Всебог[133] не может быть «русским», «украинским» или каким-то ещё. Всебог — это не дух местности и не покровитель какого-то одного «богоизбранного» народа. Он — превыше всех определений и превыше всякого имени. Нет ничего противоестественного в том, что русич назовёт Его русским именем, а украинец — украинским, но при этом человек не должен переносить свою ограниченность на Того, Кто превыше всяких границ[134]...
Слава Роду!
