всуе жречествующих, вон повыгонять словом мудрым да делом праведным, да Веру Исконную вновь на Руси-Матушке утвердить. Да только — вот незадача: сами-то мудрые живут промеж себя Укладом Дедовским, а иные — иным. И потому не слышат иные мудрых, иже на своём языке о своём толкуют и иного толка нисколько не признают.

10. А ведь Предки-то наши жили — как река течёт: в Ладу и Простоте Божеской. Река же — она, по сути своей, везде одна и та же, да только при каждом изгибе — каждый раз неповторимо новая. А всё потому, что — Живая. Так неужто ныне Живость вся её — в пески зыбучие ушла? Неужто хотим, чтобы ныне всё — вплоть до мельчайшей былинки — точь-в-точь как прежде было? Не сами ли её так Жизни лишаем? Али мудрым ныне — Мудрости Живой хватать перестало?

11. А коли так, то выходит, что мудрым ныне поболе других учиться нужно — учиться жизнью теперешнею, а не былою жить. Учиться не ждать, когда их ко Служению Родовому сородичи призовут, но самим их Мудростью Богоданной вразумлять, как бы трудно ныне сие ни было. Учиться Веду Древнюю не в книгах иных сомнительных, но в Сердце своём находить. Учиться Богов Родных не только словесами прелепыми, но и жизнью самой своей славить. Учиться не в ослеплении злобой на злобу иных отвечать, но Правдою своею их кривде противостоять. Учиться не себя за Мудрость, но Мудрость в себе ценить, не кичась и не хвалясь оной всуе. Учиться не останавливаться на достигнутом и зреть дальше зримого. Учиться всякое учение начинать с себя и всякую мудрость испытывать жизнью своей — дабы достойными призванности своей поистине быть.

12. И да не забудем вовек, всемногое постигая: нет в мире мудрости раз и навсегда завершённой.

13. И ещё: лишь тот поистине мудр, кто Лад в Сердце несёт. Ибо без Лада — всякая мудрость суесловна и бесполезна. Без Лада — всякая Вера тщетна и нелепа, как то и Предки нам заповедовали.

14. И да вразумят нас Родные Боги Вещей Премудростью Своей, и да укрепят нас Предки своей Силою, и да не оставим мы Стези Прави вовек! И да будет так!

Слава Роду!

[2001]

Род Все-Родитель и Мать-Природа

РОДЕ ВСЕБОЖЕ ПАЧЕ ВСЕХ БОЖЕ

СЕРДЦА ОТВЕРЗИ В НЫ

ДУХ ДАЖДЬ ПРИИМЕ МЫ

СИЛУ ПРОСТРИ КОЛО ПРОНЗИ

ЗАРОД СОТВОРИ ВСЕ ВОЗРОДИ

ОТ КОЛА ДО КОЛА

ОТ ЗАРОДА ДО КОЛОРОДА

ОТ НИЗУ ДО ВЕРХУ ЯВИ СИЛУ КРЕПКУ

ВЛИКУ ВСЕБОГОВУ!

ГОЙ!

1. Златая Цепь

1. Всё Мироздание живет по Закону Велесового Свитня[207] (Закону Цикличности), в силу коего Жизнь Всемирья протекает, подчиняясь некоему общему Жизненному Ритму — Единой Вселенской Пульсации. Миры, как и люди, рождаются и умирают, переходя из Яви в Навь, вновь рождаются и вновь умирают, дабы затем вновь родиться. И длится сие ДЕЙСТВО поистине БЕСКОНЕЧНО, о чём свидетельствует вневременная Ведическая Мудрость.

2. Жизнь мира протекает в несоизмеримо более широких временных рамках, нежели жизнь каждого отдельного существа, пребывающего в нём, и многое из того, что было ранее, со временем оказывается забытым. Поэтому люди порой склонны приравнивать рождение мира, в коем живут, к некоему предполагаемому «Началу начал», до коего, якобы, «не было ничего».

3. Ведическая Мудрость учит нас другому: Бесконечная Златая Цепь на Мировом Древе — Цепь Миров, следующих друг за другом в Вечности — никогда не имела своего начала во времени и потому никогда не прервётся, в отличие от Нити Жизни каждого отдельного мира — звена этой Цепи.

4. Таким образом, каждый мир, так или иначе, проходит через Врата Рождения, Смерти и нового Рождения — Возрождения, пребывающих в Вечности Всебога Рода, являющегося Истинным Родителем всего Мироздания и каждого преходящего мира в отдельности.

5. Всесущий Всебог Род — вот Истинное, Надвременное Начало всех начал, Единый Исток всего сущего, Незыблемая Основа Всебожья и Всемирья. Он Один — Высочайший и Всепроникающий, Непостижимый и всегда пребывающий в Сердце, Единый и Многоликий одновременно, Бог Богов и Предок Предков, извечно пребывающий во всём сущем, но не являющийся чем- либо отдельным. Так учит Ведическая Мудрость.

2. Род и Природа

1. Говоря образным языком древних Ведических сказаний, Мать-Природа есть Божественная Супруга Рода, а все живые существа являются Их родными детьми — членами Единой Божественной Семьи. Но в Духе — ВСЕ МЫ СУТЬ ОДНО.

2. Ведическая Мудрость учит, что Мать-Природа не «сотворена» Родом, но является Его Собственным Проявлением — Его Плотью. Сам Род не «равен» Природе (как и человек не «равен» своему плотскому телу), но и не отчуждён от Неё как «Творец» от «твари» (как тому учат иные). Как Явленное Тело Рода, Природа Божественна и Священна. Но почитать Природу в качестве Самого Всесущего Всебога Рода — значит возвеличивать часть до уровня Целого.

3. Иными словами: Природа — из-Родна и Божественна по сути, но Она не есть Сам Всесущий Всебог Род.

4. Что же такое для нас Природа, неотъемлемой частью Которой является всякая живая плоть? Поистине Она — Родная Мать, Великая Рожаница, давшая нам возможность родиться в этом мире! Она же — Мудрая Наставница в земной жизни нашей. Богоданное Святилище, нерукотворное Капище наше, где Предки наши от веку Богов Родных славили и нам тако же деять заповедали. Всеживая Книга Премудрости Родовой, в Коей мы Воления Богов Родных по Знакам Их читаем!

5. Всебогу Роду — великая слава, Матушке-Природе — низкий поклон, а нам, детям Их — Мудрость, Сила да Здрава!

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату