Подробнее о Родноверческих обрядах и Духовных радениях — см.: Влх. Велеслав. Книга Велесовых Радений (Духовные практики и обряды Русско-Славянского Родноверия). — М.: «Велигор», 2008.
Речь идёт о соответствующих узлах яри в тонком теле человека.
Изначально слово обряд происходит от ряд — «порядок», «договор» (родств. санскр. Рита — «Мировой Закон», «Священный Порядок», «Истина»). Таким образом, совершать обряд — значит следовать Ряду, Рите (ср. ритуал).
Обережные заговоры см., напр., в следующ. изданиях: 1) Влх. Богумил. Славления Родных Богов. — Обнинск, 2003 (2-е, доп. изд. 2007); 2) Влх. Велеслав. Вещий Словник: Славления Родных Богов. — М., 2005; 3) Славянский Заговорник. Извод волхва Велеслава. — М., 2007.
В другом варианте очищаемый произносит эти слова в самом начале обряда, после чего снимает с себя старую рубаху и бросает её в огонь, а по завершении обряда — облачается в новую.
Язычество — от древнерус. язык, что значит «народ». Есть иные языки — другие народы, и есть родной язык — свой народ. Таким образом, язычество вообще — это Народная Вера, Природная Вера, а язычество родного народа — это Родная Вера, Родноверие.
Сусло — сладковатый пивной навар на муке и солоде, без дрожжей и без хмеля; его вливали в водочанец (чан, кадку), где оно дображивало на дрожжах.
Марь — сила-дыхание Смерти.
Ярь — сила-дыхание Жизни.
Маята-суета (маята-морока) — покров невежества, скрывающий Истинное Ведание.
Родновер, с чьих слов была записана эта песня, добавил, что: «Волга-река — 'Волосова речь', воплощение Волосовой (Велесовой) Воли на Земле».
