РОДНЫЕ БОГИ

Именем Чура — заклинают место перед проведением обряда, призывая Предков покровительствовать грядущему действу.

Како речено во слове вещем:

ЧУР-ЧУРИЛО СТАР-ПРЕСТАР

ТЫ СИДИ-СИДИ ПОСИЖИВАЙ

ТЫ ХОДИ-ХОДИ ПОХАЖИВАЙ

ТЫ ГЛЯДИ-ГЛЯДИ-ПОГЛЯДЫВАЙ

ИНО ПРОЧЬ ОТ НЫ ОТВАЖИВАЙ!

ГОЙ!

Обращаются к Чуру и во время Духовных радений:

ТЫ ЧУР НЕБЕСНОЙ

ТЫ ЧУР ЗЕМНОЙ

ТЫ ЧУР ВОДЯНОЙ

ПРОСТИТЕ А ПРАВЬТЕ МЯ

В ЧЕМ НЕ ЛАДЕН [-НА]!

(ЗЕМНОЙ ПОКЛОН)

ГОЙ!

ТЫ СОЛНЫШКО КРАСНОЕ

ТЫ МЕСЯЦ ЯСНЫЙ

ВЫ ЗВЕЗДЫ ЧАСТЫЕ

ПРОСТИТЕ А ПРАВЬТЕ МЯ

В ЧЕМ НЕ ЛАДЕН [-НА]!

(ЗЕМНОЙ ПОКЛОН)

ГОЙ!

ВЫ БОГИ РОДНЫЕ

ВЫ ЧУРЫ СЕДЫЕ

ТЫ ЗЕМЛЯ-МАТУШКА

ПРОСТИТЕ А ПРАВЬТЕ МЯ

В ЧЕМ НЕ ЛАДЕН [-НА]!

(ЗЕМНОЙ ПОКЛОН)

ГОЙ!

Тако же — Чуры оберегают границы Родной Земли (Земли Предков), сторожа Родовые уделы от недобрых гостей, как видимых, так и невидимых...

39. Ко главе «Яга Баба»

«Многие писатели утверждают, что Яга Баба славянская Беллона. Римская Беллона, как известно, была изображаема воинственным божеством, управлявшим колесницею и конями Марса; но в славянской мифологии пожалуйте не ищите таких прелестных изображений воинственной богини. Наша Беллона, признаться, играет ту же роль, только совсем в другом костюме. Древнейшие русские повести описывают нам ее гнусною, сухощавою старухою, высокого росту, с костяными ногами, и пр., и пр., и пр. Экипаж ее совершенно соответствовал красотке, которая в нем ездила: это была ступа, которую богиня погоняла пестом железным, находившимся у ней в руках. В тех же сказках замечательны еще следующие стишки:

Баба Яга,

Костяная нога,

В ступе едет,

Пестом погоняет,

След помелом заметает».

Сие Божество являет Собой один из наиболее таинственных Ликов Великой Богини-Матери, единя в Себе Силы Жизни с Силами Смерти — Силы Макоши с Силами Мары. Будучи Покровительницей возрастных посвящений (особенно девичьих и женских), Баба-Яга ведёт посвящаемых через обрядовую «смерть» к новой жизни, к Духовному Преображению. Почитается как Мудрая Хранительница Родового Искона и Ведовского Знания, ведающая Стези, единящие мир Живых с миром Мёртвых — Явь с Навью.

Како речено во слове вещем:

ЯЖЕ-МАТИ ОБЕРЕЖЕ

РОДЫ НАШИ ОБНАДЕЖЕ

ТОРИ СТЕЗИ В ИНО

ХРАНИ ВЕДЫ КРИНУ

ГОЙ МАТИ ВЕЛИКА

ОБЕРЕЖЕ ЛИКА!

ГОЙ-МА!

Невежественными христианами образ Бабы-Яги был низведён до уровня страшного лесного чудовища[62], пожирающего детей. Русские народные сказки, прошедшие христианскую обработку, повествуют, что Баба-Яга «жарила» детей в Своей печи, «ела» их, а затем — «валялась-каталась» на их костях. Для того, чтобы правильно — отринув позднейшие христианские выдумки — понять смысл описываемого действа, нужно вспомнить, во-первых, обряды «перепекания» в печи младенца, родившегося слабым или недоношенным, а тако же — обряды, направленные на исцеление взрослого человека, поражённого каким-либо тяжким недугом, не поддающимся другим способам излечения, кроме обрядного «нового рождения» — «перепекания Судьбы»; а во-вторых, обряды шаманских посвящений, когда тело будущего шамана отдавалось духам «на съедение», а кости служили залогом его будущего Возрождения...

40. Вместо послесловия:

Слава Родным Богам!

Многие ныне рекут о «необходимости национального и Духовного возрождения на Русской Земле», забывая о том, что НЕ МОЖЕТ БЫТЬ У НАС НИКАКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО И ДУХОВНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ БЕЗ ОБРАЩЕНИЯ РУССКОГО НАРОДА К СВОЕМУ РОДОВОМУ ИСКОНУ — К ДУХОВНЫМ ОСНОВАМ РУССКОЙ НАЦИИ. Никакая Национальная Идея не может быть построена на чужеродной Духовности, никакая заморская вера не заменит Русскому человеку Исконной Веры Предков, никакие современные «кумиры» не заменят ему Родных Богов. Своё — всегда будет для нас роднее чужого, ибо связано с нашей Родовой Памятью, с Духовным наследием наших Предков, с Родной Русской Землёй, с Родовой нашей Верой!

Ходит Солнце по кругу, мчатся годы и дни,

И Велесовы руны в звёздном Небе легли,

Словно древние Капи — золотые стога;

Тако было, так есть и так будет всегда!..

Да будут славны Боги Родные и Предки Честные наши —

пока Земля родит, пока Солнце светит!