Нави стати! Гой! И далее:
Родимся на смерть, Умираем на жизнь — Так было, так есть и так будет! От века до века! От Кола до Кала! Гой! ДОБРО) Затем жрец речёт словеса на Краду:
Вспыхни пламенем, Крады перекрест! Хмари тёмные Разгони окрест! От Сырой Зеллли К Небу воздыми Огненны крыла, Огне боже! Сва[122]! Слава! Гой! И далее:
Огонь-пламень, Яр наш Батюшка, Свет-Сварожич! Боже Огнекудрый, Пресветлый, Премудрый, Прелепый, Преблагой, Боже наш честной! Пламя разгори, Краду всполъши, Пламя вознеси До Богов Родных, До предков святых, До рода небесна, До Ирия честна! Гой ecu Сва! Слава! И далее:
Уж ты Сва ecu, ты свято Крадо, Чисто Лоно, честны Врата! Вы откройтеся, вы отверзнитесь Во Закраденъ-Свет стези ладити, Огнем рядити, силои спрядити, Чистым — во чисто, Светлым — во светло! Гой ecu Сва! Слава! И далее:
Уж ты Сва ecu, ты свято Крадо, Огня-пламеня светозаренъе! Дивъей Лодией вознесися ты, С земи в Ирий-Свет поднимися ты, Белым светом ты, яко морюгиком, Буйным ветром ты, яко перышком, Возгори-восстань, вознеси-возгрянъ! Гой ecu Сва! Слава! Затем — обращается к Желе:
Мати Желя, Богиня скорби! Сойди до ны днесе, Слёз Своих не жалей, Дождями пролей, Поплачь-порыдай, Покой телу дай! Гой-Ма! ЕСТЬ) Затем жрец речёт словеса, обращаясь к Огню Сварожичу и/или к Земле-Матушке, смотря по тому, как было упокоено тело (сожиганне в огне или упокоение тела/праха в земле):
Предано тело почившего [имярек] Огню Сварожичу.
Да вознесёт Он душу его споро во Свет Ирийский,
Во род небесный, ко святым предкам нашим! Гой!
Либо:
Предано тело/прах почившего [имярек] Зеллле-Матушке. Да будет Мать Сыра-Зеллля постелью вечной телу бренному, Да упокоится тело/прах почившего [имярек] во Зелгле Сырой, Яко дитя на руках матери спит! Гой-Ма! Затем жрец просит Велеса быть проводником души почившего во Ино:
