– Да проси сколько хочешь – все равно не стану.
– Ну, дело твое.
– Ты… это… береги себя, – смущаясь собственных чувств, попросил Бардонеро. – Хоть ты и язва, и зануда, а все же… Ты понимаешь.
И снова почесал сурка.
– Понимаю, – усмехнулся паяц. – Вся беда моя в том, что я понимаю. И ты себя береги. А то нелепо было бы после стольких лет… Может, все-таки не поедешь?
– Куда я денусь без них? А куда они без меня?
– Я приготовлю к твоему возвращению новое предсказание.
– Договорились. Я приду за ним.
– Смотри, ты обещал.
Бардонеро крепко пожал ему руку и сказал:
– Прощай, Паяц.
Лоточник подумал, что совсем недавно где-то слышал нечто подобное. А вслух ответил:
– До встречи, Печальный король.
Конец первой книги. Абарбанель – злой дух, владыка Тьмы, повелитель подземного царства, антагонист Пантократора.
Агихоры – копьеносцы в регулярных войсках Охриды, Тагастии, Аэтты и Хоттогайта. Обычно были вооружены еще коротким мечом, метательным топором и большим щитом.
Алоха – согласно верованиям манга-ди-хайя – богиня, владычица озер, жена Бар-Эбрея, четырехрукого верховного божества Айн-Джалуты. А. являлась в виде рыбоголовой девы с раздвоенным хвостом вместо ног или байги; также – А., бессмертная царица древнего водяного народа, пережившая смерть своих подданных и обреченная на вечное одиночество в подземном озере.
Анку – призрак с повозкой, полной людских трупов. Предвещает несчастья, войну и смерть.
Аргон – согласно верованиям жителей Айн-Джалуты – дух лесов. А. являлся в виде белого торитоя либо невысокого, но крайне могучего человека с одним глазом и одним ухом. А. выбирал себе в жены самых уродливых смертных дев, оттого их потомство отличалось чрезвычайной силой и отталкивающей внешностью.
Ардамалех – Несущий смерть, в старых гессерских мифах – сын повелителя зла, разрушитель старых миров. Его символом считался исполинский змей, поглощающий земной диск.
Арикары – одно из племен, обитавших за Тель-Мальтолой. А. жили на краю болот, поклонялись болотному демону Гургандаю. А. пожирали тела павших в битве врагов. Вошли в состав народа манга-ди-хайя во время великого объединения кланов в 998 году Третьей эпохи.
Ассамы – древние кочевые племена, первоначально обитавшие на берегах моря Нага. Затем ассамы осели на территории нынешней Охриды. Полностью истреблены гессерами.
Ата-леке – озерные жители; одно из племен, обитавших в Айн-Джалуте до великого объединения кланов в единый народ манга-ди-хайя в 998 году Третьей эпохи. А. Л. поклонялись повелительнице озер Алохе.
Ба-Гонда – золотой гонда, правитель Чегодая.
Баджао – напиток, который варят из растертых зерен растения баджао. Произрастает в Тагастии и Массилии.
Байга – хищная рептилия, обитающая в пресных водах.
Бакор – плотоядный демон, славящийся своей любовью к кулинарии.
Баласангун – древнее государство на юго-западе Медиоланы.
Бар-Эбрей – верховный бог всех кланов и племен, обитавших за Тель- Мальтолой до объединения их в единый народ манга-ди-хайя. Б.-Э. изображался четырехруким воином с гривой маббана и клыками теймури. Считалось, что он явился в Айн-Джалуту с вершины Тель-Махре и победил в поединке всех богов; его супруга – Алоха. Символом Б.-Э. являлся теймури, белый горный медведь или змей, пожирающий мир.
Бисайя – тагастийский рыцарский орден, распущенный при короле Ладенберте.
Букракий – архитектурное украшение из черепов.
Валапаганы – группа островов возле южной оконечности Медиоланы, в океане Батай. Принадлежат Охриде.
Вауги – тяжелая кавалерия, вооруженная длинными пиками.
Вольфарг – рыцарь, вооруженный секирой. В. служили в тяжелой пехоте и в тяжелой кавалерии Охриды, Тагастии, Аэтты и других стран.
Гаарды – телохранители короля Охриды.
Габасс – ядовитое драконоподобное существо, покрытое плотной шерстью; самый крупный и сильный хищник Медиоланы.
