с израильскими студентами в Тель-Авивском университете.
- А кто, собственно, воевал под Москвой в 1941 году? - спросила израильская студентка. После недолгого молчания израильский учитель ответил: точно не помню, но по-моему, немцы воевали с китайцами.
И в Западной Европе война и победа полностью замещены темой холокоста. Это замещение произошло в результате смычки интересов сионистов и западных империалистов. Империалисты хотели отобрать у нас Победу, и сионисты охотно помогли им - в своих собственных интересах. Сейчас они зарабатывают миллиарды долларов на этой теме, а героический подвиг наших отцов оказался забыт, он больше не защищает нас, как не защитил мужественных сербов от натовских бомбардировок.
Для меня, жителя Яффы, городка на восточном берегу Средиземного моря, всё это напомнило нашу историю о Персее и Андромеде. Как вы помните, согласно одному из греческих мифов, однажды в Яффе завёлся страшный морской дракон. Он угрожал городу гибелью и требовал, чтобы ему отдали красавицу принцессу Андромеду. Её приковали к скале, и тут прилетел Персей, великий греческий герой на своих крылатых сандалиях, вытащил из мешка голову Медузы Горгоны и превратил дракона в камень. Так Персей спас Андромеду.
А теперь представим себе, что победу Персея постигла та же участь, что и победу советского народа в войне. Через несколько лет после его подвига в Яффу прибывают эллины. Первым делом они видят огромный окаменевший скелет дракона - он и по сей день служит у нас волнорезом. Они спрашивают о нём, надеясь услышать хвалу Персею, а им говорят - да, это напоминает о страшной трагедии кузнечиков. Дракон, мол, ел и давил кузнечиков тысячами, и если бы не погиб, все кузнечики исчезли бы с лица земли. Вот у нас и стоит памятник раздавленному кузнечику.
А как же Персей, спрашивают греки.
А им говорят: Персей сам раздавил немало кузнечиков, а когда он вытащил голову Медузы, то он не предупредил их и множество кузнечиков окаменело. И вообще, Персей был плохой человек - убил собственного отца, обидел старух, отобрав у них единственный глаз и даже Медузу убил вероломно, когда она спала.
Греки находят Андромеду и спрашивают её: мол, помнишь, что тебя спас Персей? А она отвечает: Персей? Ему было наплевать на кузнечиков.
Вот такой сдвиг парадигмы произошёл на западе. Восток празднует победу над драконом, запад оплакивает раздавленных кузнечиков. Наивные люди считают, что поклонниками раздавленных кузнечиков движет избыточное сострадание, и они рассказывают о своих трагедиях. Страдали же украинцы от голода, африканцы в рабстве и палестинцы иод оккупацией. Вот и вы, украинцы, стали стоять навытяжку в память о голодоморе.
Но вы позабыли, что за каждым рассказом стоит и конкретный интерес. Не просто любовь к кузнечикам, или сострадание к ним движет западным империализмом и его сионистскими хозяевами дискурса. Им нужен рассказ о страданиях, если он играет им на руку. Украинский голод интересовал их, чтобы натравить украинцев на русских и развалить Советский Союз, рассказ о холокосте нужен им, чтобы вытеснить память о победе нашего оружия, а миф о коммунистическом холокосте- чтобы ликвидировать комм>низм и приватизировать народные богатства от Калифорнии до Сибири.
Одно время миф о «красных зверствах» был подзабыт, но по мере того, как в России стали прижимать олигархов, ограничивать привилегии западных компаний, его тут же вспомнили. Снова посыпались безумные преувеличения - кто и кого убил в товарных количествах. Эти мифы были опровергнуты людьми, которых в прокоммунистических симпатиях не обвинишь - упомяну хотя бы Кожинова и Куняева в его полемике с Глазуновым.
К сожалению, наши правые друзья в Америке, с которыми мы вместе боролись против вторжения в Ирак, не смогли удержаться, и когда Буш дал сигнал, они возобновили свои антикоммунистические и антирусские речи. Патрик Бьюкенен, известный противник сионизма и войны, вернулся к диатрибам своей молодости: «Не свобода победила во Второй мировой войне к востоку от Эльбы, но Сталин, самый мерзкий деспот века. Гитлер убил миллионы, а Сталин, Мао, Хо Ши Мин, Пол Пот и Кастро убили десятки миллионов. Ленинизм - это чума XX века».
После таких речей начинаешь сомневаться в зравом уме и искренности Бьюкенена. В здравом уме - потому что на Кубе всего девять миллионов человек, а по его мнению Кастро убил десятки миллионов. В искренности - чего тогда стоит его антисионизм и борьба с еврейскими олигархами, если он хочет вернуть Кубу наследникам Мейера Ланского, главы мафии и хозяина Кубы до 1960 года?
И конечно, после таких речей не хочется каяться в договоре Молотова - Риббентропа. Америка и Англия оказались такими же отчаянными врагами России, что и Адольф Гитлер. До 1991 года наивные люди могли думать, что Англия и Америка против коммунизма, но не против русских. Но с тех пор р>сские ликвидировали коммунизм, вывели войска из Восточной Европы, пожертвовали своими союзниками в Германии и Афганистане, демонтировали базы во Вьетнаме и на Кубе. «Ну теперь-то твоя душенька довольна?» - спрашивают русские, и слышат в ответ: покайтесь ещё! Мало всё ещё проклятой бабе…
Покайтесь за Катынь? Наших врагов не интересует судьба погибших поляков. Если бы волновала, они говорили бы и о тысячах поляков, вырезанных бандеровцами. По их они не упоминают, потому что бандеровцы их союзники в продолжающейся борьбе против русских. Им нужно настроить и поляков против русских, снова превратить их в часть санитарного кордона на западных рубежах Руси.
Покайтесь «за зверства по отношению к мирному германскому населению, совершенные Красной армией во время похода на Берлин»? И мирное население Германии не интересует лондонских и вашингтонских лицемеров. По-прежнему стоит в Лондоне памятник «военному герою», а на самом деле военному преступнику генералу Харрису, на совести которого миллионы мирных немцев. Это он тщательно спланировал огненный смерч, сжёгший сто тысяч немецких беженцев в Дрездене. По-прежнему американцы празднуют уничтожение Хиросимы и Нагасаки. Но они чисты, потому что построили мемориалы холокоста.
Нам одинаково жаль погибших евреев, немцев, русских и казахов. Расистская точка зрения, согласно которой только жизнь и смерть еврея важна, для нас неприемлема. Мой дядя Абрам погиб в 1941 на Черной речке, сражаясь за Ленинград, за наше общее дело, но в глазах сионистских идеологов он стал частью шестимиллионной еврейской жертвы на алтаре невидимого бога, и теперь его именем спекулируют те, кто стремится приватизировать победу и превратить в оружие против востока, против России, которую от защищал.
Украина стоит на границе Востока и Запада, и эта двойственность проявилась и во время второй мировой войны. Подавляющее большинство народа Восточной Украины стало на сторону Востока. Галиция породила Бандеру и дивизию СС «Галичина». Народы России и Украины простили галичанам, но сейчас эта дилемма снова стоит перед Украиной.
Украинские националисты сейчас наслаждаются неслыханной свободой. Они говорят речи, за которые в Европе, да и в России, мотают сроки по статье за разжигание национальной розни. Им даже позволяется свободно говорить о евреях, о самой табуированной теме на западе. Неудивительно, что от такой свободы у них вскружилась голова.
Но посмотрим, что произошло в Хорватии. Там и положение, и история во многом напоминают Украину, точнее, Западную Украину. Пока от хорватов требовалось подорвать Югославию, национализм разрешался и поощрялся.
Но когда Югославия была расчленена, хорватам живо указали их место. Националистов уволили, их газеты закрыли, а их гордые лидеры пошли просить прощения у евреев. То же суждено и украинским националистам. Их терпят как антирусскую силу, но, когда им удастся вбить прочный клин между Русью Киевской и Русью Московской, и их функция будет исполнена, их руководители поползут на коленях в мемориал холокоста.
Когда вы решаете этот вопрос для себя, задумайтесь, важна ли для вас победа ваших отцов, что на ваш взгляд выражает суть второй мировой войны - памятник советскому солдату-освободителю с немецкой девочкой на руках или памятник холокосту - гигантское скопление бетонных плит в центре Берлина. Первый путь ведёт к духовному единению Востока, второй - к расколу Востока и покорению Украины.
Тем, кто хочет идти вторым путём, скажем словами вашего и нашего товарища, видного украинского физика и философа Николая Васильевича Кравчука: «Не пора ли признать как реально существующую
