– Спросить его, в чем дело? Он и сам не знает! Чего ты сердишься все утро? Сенат-то ведь твой - не мой!
Рахмиел-Мойше продолжает молитву громче.
– 'Как сказано: и вкусил и насытился...' - и заканчивает фиоритурой.
Рахмиел-Мойшиха делает минутную паузу и начинает снова:
– Какая злоба! Гнев какой! Скажите, пожалуйста, какой в нем огонь разгорелся! Спаси и помилуй бог!
Рахмиел-Мойше повышает голос еще сильнее.
– Казалось бы, наоборот! - говорит Рахмиел-Мойшиха. - Радоваться надо, когда узнаешь утешительные вести для евреев!
Рахмиел-Мойше еще сильнее повышает голос:
– 'Благословение и спасение, утешение и заработок, пропитание и милость, и жизнь, и мир, и всяческое благо!..'
Но Рахмиел-Мойшиха не желает молчать:
– Спросить бы его, к примеру, почему это его задевает? Теряет он на этом что-нибудь? Нахмен-Лейбу можно будет жить в Голте? Пускай он там сохнет и дохнет! Мне какое дело? Хоть тресни!
Внутри у Рахмиела-Мойше кипит, как в котле, он сдерживает гнев как может и продолжает молитву в жалобном тоне.
Но человек все же не из железа. Жена точит его не переставая, и вдруг он сжимает кулаки, подносит их к ее лицу, скрежещет зубами и выкрикивает не своим голосом:
– Ой! 'Всемилостивый, да благословит он меня, и жену мою, и детей моих, и детей моих детей!' ТьфуИ выбегает из комнаты как ошалелый.
Нахмен-Лейб с Нахмен-Лейбихой переехали в Голту, а Рахмиел-Мойше и Рахмиел-Мойшиха остались в Богополе по сей день.
