Я — венгерский дворянин!

«Дворянин не работает, не платит налоги, не служит в солдатах» — это положение было основным в «знаменитой», «исторической» венгерской «конституции».

На шею Венгрии был посажен наместник — австрийский император обычно даже не удостаивал своим посещением это «дикое» владение. К императорскому двору тесно примыкало самое реакционное крыло венгерской аристократии, большая часть которой с трудом выговаривала венгерские слова, а те форинты, что выжимала из венгерского народа, она тащила в свои венские дворцы или проматывала еще где-нибудь подальше — в Париже или Лондоне. Это о них писал Петефи:

Вы на теле родины — болячки! Что еще сказать про вас? Был бы я огнем, как кровь дурную, Всех вас выжег бы тотчас! Не огонь я, но владею словом. Пусть, подобное бичу, Обжигает вас мое проклятье, Я проклятье вам кричу! Иль богатств у родины так много, Иль богатству тесно в ней? Вовсе нет! Венгерская отчизна Все несчастней, все бедней. Вы грабители! Что мы добыли И как ценность бережем, Вы божкам дарите чужеземным В капищах за рубежом! Вам не жалко родины, которой Даже хлеба не дано! Кровью плачет родина… Вы пьете Заграничное вино.

Венгрия была для Австрии поставщиком хлеба, сала и мяса. В конце XVII века за одно только десятилетие из Венгрии перегнали з Австрию больше миллиона голов рогатого скота.

Когда в 1686 году под предводительством австрийцев венгры очистили от турок замок Буды и впоследствии всю Венгрию, австрийские наемники произвели такое опустошение по всей стране, перед которым бледнели все турецкие грабежи. Во многих краях жители ушли в леса. Наемные войска обращались с венграми, как с рабами. В камышах, в лесах, в безлюдных степях все возрастало число беглых крепостных и бедняков, которые, собираясь ватагами, нападали на отряды императорских войск. Крестьяне громили соляные склады. На севере Венгрии гнувшиеся под тяжестью непомерных налогов венгерские и украинские крестьяне ждали только подходящего момента, чтобы общими усилиями изгнать императорские войска.

И вместе пели они:

Палко Чином, Янко Чином, Карабин мой костяной. Патронташ мой шелковистый, Пистолет мой нарезной! Выпьем, храбрые солдаты, Для здоровья по одной, Выпьем, спляшем, погуляем — Кто с невестой, кто с женой! Для печали нет причины, — Нынче в Альфельд мы идем, Чванных немцев-иноземцев Расколотим, разобьем!..[16]

В начале XVIII века Ференц Ракоци II поднял восстание против поработителей, начертав на своем стяге: «За родину и свободу». После нескольких лет героической борьбы восстание — так называемое восстание куруцев, в котором сплотились в общей борьбе за свободу венгерские, словацкие и украинские Црепостные, было подавлено.

«И с тех пор в народе передается из уст в уста потрясающая баллада, в которой побежденные повстанцы-куруцы проклинают предателей:

Туманы ложатся На Майтенском поле, И грудь разорваться Готова от боли, От скорби и боли… Гремит барабанщик, Вперед призывает, А войско, а войско Знамена склоняет; На Майтенском поле Склоняет и плачет… Эх, Карои, Карои, Что это значит? Эх, Карои, Карои, Как это сталось? Куда мое войско, Куда подевалось? Ты должен ответить, Ты в верности клялся!
Вы читаете Шандор Петефи
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×