Это его основные лингвистические наблюдения.
8. Никаких других подтверждений своей концепции западноевропейского происхождения русской культуры, кроме начала года, латинских названий месяцев, отдельных слов латинского происхождения в церковном обиходе вроде: поп, пост, пресвитер и т. п. и указанных звуковых параллелей, Н.А. Морозов не приводит. Вообще, вопрос о том кто у кого заимствовал слова, в современной лингвистике определяется исключительно на базе принятой сегодня скалигеровской хронологии. Ее изменение сразу меняет и точку зрения на происхождение и направление заимствования тех или иных слов.
Само название МОНГОЛИЯ или МОГОЛИЯ происходит, вероятно, от русского слова МНОГО, МОЩЬ, МОГ, МНОЖество. Греческое слово Мегалион, вероятно, тоже произошло от славянского МНОГО. В русских исторических источниках слово «Монголия» или «Моголия» не встречается. Зато встречается ВЕЛИКАЯ РУСЬ. Известно, что Монголией называли Русь иностранцы. По нашему мнению, это название — просто перевод русского слова ВЕЛИКИЙ.
Специалисты считают, что само слово ВЕЛИКОРОССИЯ или ВЕЛИКАЯ РОССИЯ (также как и «Малая Россия») является калькой с греческого, где оно звучало как «Мега Россия». Так, например Этимологический словарь русского языка М. Фасмера сообщает, что название «Великая Русь» — «Mepsilongammaalpha eta'Pomegasigmasigmaiotaalpha» было введено константинопольским патриаршеством (т. 1, с. 289). Впрочем, направление заимствования могло быть и обратным. Но так или иначе, мы видим, что старое греческое название Руси начиналось со слова МЕГА, то есть с русского МОГ, МОЩЬ, МНОГО. Что со временем легко могло превратиться в МОГОЛИЮ, а затем — в МОНГОЛИЮ.
9. Н.А. Морозов выдвинул еще одну идею о распространении культуры вместе с процессом колонизации от старых, высокоразвитых центров, находящихся рядом с древними железными рудниками. Такое соседство важно для приоритетного изготовления средств производства и оружия. Наиболее древние железные рудники расположены на Балканах и в Германии. Поэтому Н.А. Морозов считал, что колонизация всего мира, включая Индию, Тибет, Китай, происходила с Балкан.
8.3. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ОБ ОРДЕ
Концепция будет сформулирована без предварительной подготовки читателя. Затем будут приведены некоторые краткие аргументы в пользу предлагаемой точки зрения. Понятно, что такой стиль изложения может оказаться недостаточно убедительным. В дальнейших главах будут предъявлены более детальные аргументы.
Обратим внимание на следующие странные и очень интересные факты. Впрочем, их странность базируется лишь на общепринятой хронологии и внушенной нам с детства версии древней русской истории. Оказывается, изменение хронологии снимает странности и ставит все на свои места.
Один из основных моментов в истории Древней Руси — это так называемое татаро-монгольское завоевание Ордой. Согласно скалигеровско-романовской версии считается, что Орда пришла с Востока (Китай? Монголия?), захватила много стран, завоевала Русь, прокатилась на Запад и даже дошла до Египта, где посадила династию мамелюков. Однако к этой версии есть много претензий даже в рамках скалигеровской истории, и они более или менее известны. Н.А. Морозов, конечно, отрицает эту версию, в чем он, безусловно, прав. Но затем он предлагает другую версию, а именно, что Орда — это крестоносцы, захватившие Русь с Запада. Однако эта версия полностью несостоятельна. В первую очередь потому, что об этом западном захвате не сохранилось никаких свидетельств ни в русских, ни в западных источниках.
Н.А. Морозов знал об этом и был вынужден для подтверждения своей гипотезы создать теорию о том, будто все эти свидетельства существовали, но были затем намеренно уничтожены в XV веке по указанию римского папы, который, обращая Русь в униатство, не хотел, чтобы русские помнили о завоевании Руси крестоносцами. Кроме того, Н.А. Морозову пришлось выдвинуть гипотезу о мгновенном и безболезненном переходе всех остатков крестоносцев — на Руси и в Византии — в мусульманство в XIV веке, в период бурного распространения мусульманства. Дело в том, что не сохранилось никаких сведений о религиозных войнах между ставшими уже местными христианами-крестоносцами и мусульманами.
Возникает следующий вопрос. Если Русь была завоевана, колонизирована с какой бы то ни было стороны — с Волги или с Запада, — то должны были бы остаться сведения о столкновениях между завоевателями и казаками, жившими как на западных границах Руси, так и в низовьях Дона и Волги. В школьных курсах русской истории усиленно убеждают, что казачьи войска возникли будто бы лишь в XVII веке. Якобы холопы бежали на Дон. Однако самим историкам хорошо известно — только в учебниках об этом почему-то не пишут, — что, например, Донское казачье государство существовало еще в XVI веке, имело свои законы и свою историю. Более того, оказывается, начало истории казачества относится к XII–XIII векам.
Таким образом, Орда — откуда бы она ни шла, — двигаясь по естественному пути колонизации и завоевания, вверх по Волге, неминуемо должна была бы вступить в конфликт с казачьими государствами. Этого не отмечено. В чем дело? Возникает естественная гипотеза: Орда потому и не воевала с казаками, что казаки были составной частью Орды.
Итак, основная (а точнее, одна из основных) гипотеза состоит в том, что казачьи войска составляли часть Орды и являлись регулярными войсками русского государства. Другими словами. Орда — это просто регулярное русское войско. Термины «войско» и «воин» являются церковно-славянскими по происхождению, а не старорусскими, и вошли в употребление лишь с XVII века. Старая терминология была такова: Орда, казак, хан.
На Дону до сих пор есть известный город Семикаракорум, а на Кубани — станица Ханская. Напомним, что Каракорум считается родиной Чингиз-Хана. При этом, что хорошо известно, на том месте, где скалигеровские историки упорно ищут Каракорум, никакого Каракорума почему-то нет. Таким образом, по новой гипотезе Орда — это не иностранное образование, захватившее Русь извне, а просто регулярное восточно-русское войско, входившее неотъемлемой составной частью в древнерусское государство. Таким образом, по новой гипотезе, татаро-монгольское иго есть просто период военного управления в русском государстве, когда верховным правителем являлся полководец-хан (царь), а в городах сидели гражданские князья, которые обязаны были собирать дань в пользу этого русского войска, на его содержание. Древнерусское государство представляется единой империей, внутри которой было сословие профессиональных военных (Орда) и гражданская часть, не имевшая своих регулярных войск (поскольку такие войска уже входили в состав Орды). Так называемые татарские набеги, соответственно, были просто карательными экспедициями в те русские области, которые по каким-то соображениям отказывались платить дань. Тогда регулярные войска наказывали гражданских бунтовщиков. Характерно, что перед такими набегами гражданский князь покидал город.
8.4. ЧТО НАЗЫВАЛИ МОНГОЛИЕЙ
