Откуда же произошло название «Монголия»? Возможно, что это — просто греческое слово «Мегалион», что означает «Великий». До сих пор Восточная Русь называется Велико-Россией, Великороссией. Поэтому «Монгольская империя» — это «Великая империя», то есть средневековая Русь. Есть ли подтверждения этой гипотезы? Да, есть, и их очень много.
Еще до завоевания Руси при отряде монгол уже находилась некоторая часть русов с их вождем Пласкиней. Главную массу вооруженных, обслуживающих и рабочих сил Золотой Орды составляли русские люди. Для наблюдения и защиты границ в эту сторону Батыем по линии правого берега реки Днепра было образовано военное поселение из населения, выведенного из русских княжеств. В состав пограничного населения на линии Терека вошли русские народы. Установленная система управления Золотой Ордой обслуживалась преимущественно русским народом. Монголы не имели своих историков. Несмотря на численное превосходство русских в вооруженных силах Золотой Орды, они представляли неполноценные вспомогательные войска.
Все это — поразительно! Средневековые источники постоянно говорят о том, что в так называемых татаро-монгольских войсках — практически одни русские. Современному историку это, конечно, не нравится. И он изворачивается, например, таким образом: «Несмотря на численное превосходство русских, они составляли неполноценную часть войска» — и т. п. Кстати, оказывается, «Русь была превращена в улус Монгольской империи и стала называться Татаро-Монголией».
Так может быть, Русь попросту и была, причем с самого начала, Татаро-Монголией, то есть «Великой империей» — Монголией, в состав населения которой, естественно, входила — и до сих пор входит! — мусульманская часть населения — татары.
Если и дальше читать средневековые источники, то можно намного больше интересного узнать и понять, если только отказаться от внушенного школьной историей образа монгольского завоевания. Например, оказывается, что в ставке хана с первых дней образования Орды (прямо с самых первых дней!) был построен православный храм. С образованием военных поселений в пределах Орды начали строиться повсюду храмы, призываться духовенство и налаживаться церковная иерархия. Митрополит Кирилл из Новгорода переехал жить в Киев, где им была восстановлена митрополия всея Руси.
Задумаемся на мгновение. Ведь в действительности все это звучит очень странно, если оставаться на скалигеровско-миллеровской точке зрения. Монгольский завоеватель, вероятно, даже не знавший русского языка, а тем более русской веры, начинает строить по всей им завоеванной империи враждебные ему православные храмы. А митрополит тут же переезжает в Киев, как только город был взят Батыем! Этому есть лишь такое простое объяснение: никакого завоевания на самом деле не было. Попросту русская военная власть — Орда — ведет обычное государственное строительство институтов империи, возводит храмы и т. п. Это — естественные события внутри развивающегося государства.
Столкновения монголов с венграми и поляками действительно отмечены, и очень крупные. Они происходили приблизительно на современных западных границах Украины, то есть — на западных границах Российской империи. Ничего нового тут нет. Давно известно, что наша империя воевала и с венграми, и с поляками. Одна из таких крупнейших битв — это битва, в которой Батый (Батька?) нанес поражение войскам венгерского короля. Ее описание в точности повторяет описание знаменитой «битвы на Калке», которая, как сегодня считается, была битвой между монголами и русскими.
Возвращаясь к Н.А. Морозову, отметим, что он обнаружил любопытное несоответствие между описанием битвы на Калке и тем реальным географическим местом, куда ее помещают историки. Н.А. Морозов доказывает, что битва на Калке произошла в Венгрии, на берегах Дуная. И действительно, упомянутая битва с венгерским королем происходит на берегах Дуная, в точном в соответствии с версией Н.А. Морозова. Однако в целом реконструкция подлинных событий отличается от морозовской. Речь об этом пойдет чуть позже.
Оказывается далее, что российская система сообщений, просуществовавшая до конца XIX века — ямщики, и даже само название «ямщик» — монгольского происхождения. По всем линиям были через 25 верст установлены Ямы, на которых находилось до 400 лошадей. На всех реках были установлены паромные и лодочные переправы, обслуживание которых также производилось русским народом. Русские летописцы с началом господства монгол прекратили записи, поэтому сведения о внутреннем устройстве Золотой Орды оставлены только иностранными путешественниками, совершавшими путешествия через земли Золотой Орды. Вот таким образом иностранцы описывают Золотую Орду.
Русские же Золотую Орду почему-то не описывают, а занимаются описанием обыденных событий — какие построены церкви, кто на ком женился и т. п., — не замечая, что в это время их завоевывают, создают на их землях огромную чужестранную империю, новые, необычные для них пути сообщения, переправы и т. д. Отметим, что во времена монгольского завоевания иностранцы не описывали Русь, так как она стала называться Татаро-Монголией.
Новая гипотеза состоит в том, что Татаро-Монголия — это иностранный термин, обозначающий средневековую Русь до XVI века. С XVI века иностранцы стали называть Русь Московией и одновременно перестали упоминать Монголию.
Абул Касим Магомет по прозвищу ибн-Хаукаль (якобы около 967 года) в «Книге путей и государств» пишет: «Русь состоит из трех племен, из которых одно ближе других к Булгару. Царь этого племени русов живет в Куябе (в городе Киеве: это — стандартная расшифровка)… Другое племя выше первого и называется Славия… Третье племя называется Артания (Орда) и царь его живет в Арте (в Орде)».
Гордеев пишет: «Историки умалчивали о том, что в Московских хрониках имелись сведения о существовании казаков в составе войск Золотой Орды, об участии их в составе московских войск князей — предшественников царя Ивана Грозного… Название «казаки» установилось за частью войск, составлявших среди вооруженных сил Орды части легкой конницы… В половине XII века в восточной и центральной Азии жили самостоятельные племена, носившие название «казачьих орд».
Поговорим теперь о знаменитом хане Батые. После завоевания Руси ханом Батыем освобождено было от уплаты дани духовенство, церковное имущество и состоявшее на учете церквей население. Первым князем в русских княжествах монголами был поставлен суздальский князь Ярослав Всеволодович. Вскоре после этого князь Ярослав был вызван в ставку Батыя и отправлен им в Монголию, в Каракорум, где предстояли выборы верховного хана… Батый не поехал сам в Монголию, а отправил в качестве своего представителя князя Ярослава (ну не захотел Батый сам выбирать верховного хана). Пребывание русского князя в Монголии описано Плано Карпини.
Итак, Карпини сообщает, что вместо Батыя на выборы верховного хана прибывает почему-то русский князь Ярослав. Не возникла ли гипотеза позднейших историков о том, что Батый якобы вместо себя послал Ярослава лишь с целью согласовать свидетельство Карпини с той естественной мыслью, что лично Батый должен был бы участвовать в выборах верховного хана? Здесь же видно документальное свидетельство того, что хан Батый — это попросту русский князь Ярослав. Это подтверждается и тем, что сын Ярослава Александр Невский был, как считают историки, приемным сыном Батыя! И снова возникает тождество: Ярослав — Батый.
