слово 'пожалуйста', называя его бесовским. Кроме всего прочего, петровцы не рекомендуют покупать магазинный хлеб, считая, что он замешан на 'мертвой и трипперной' воде. Поэтому хлеб, говорят они, нужно брать только из рук 'братьев и сестер', ибо только у них он приготовлен на 'живой воде'. Хлеб, купленный в магазине, называют дурным словом [2].
Особенно петровцы настаивают на том, что все священники Русской Православной Церкви тяжелее восьмидесяти килограммов - безблагодатные, и призывают своих последователей не причащаться 'у толстых пастырей, которые пасут сами себя'. Они считают, что Божия благодать распространяется только на худых священников.
Отличительная особенность сектантов этого направления состоит в том, что, встречая друг друга в любое время года, они говорят: 'Христос воскресе'. Когда им делают замечание о том, что дни - не пасхальные, и так говорить нельзя, они любят в этом случае ссылаться на Преп. Серафима Саровского. На вопрос, кто дал вам право учить верующих и проповедовать рядом с храмами, они лживо заявляют, что их якобы благословил Патриарх.
Вот как описывали корреспонденты газеты 'Мегаполис-Экспресс' свои впечатления от встречи с адептами этой секты: 'Похожие на бомжей люди, с ног до головы увешанные плакатами с цитатами из Священного писания, останавливали прохожих, хватая их за руки, и предлагали поговорить о Боге. При этом до Господа разговор так и не доходил, все кончалось грязной площадной бранью в адрес слушателей. Особой агрессивностью среди пикетчиков отличалась дама неопределенного возраста, на груди которой болталось изображение царицы Александры Федоровны. Она не только возвещала близкий конец света, но и пыталась приблизить его кулаками и плевками. А называла себя вся эта дикая орда 'Ревнителями истинного благочестия' или сектой Петра' [3].
В секте практикуется система наказаний за непослушание: сектантов могут избить или оставить голодным (не дают ни есть, ни пить по 7-15 суток). Как написано в статье 'Отдай дочурку в рабство', опубликованной в газете 'Мегаполис-Экспресс' [3], 'в свои сети сектанты смогли завлечь немало москвичей. Среди них и Елена О., которая бросила ради них своего грудного ребенка и родителей и перебралась в общину Петра. Этим летом девушку смогли разыскать и возвратить домой. Но она оказалась настолько зомбированной, что не смогла вернуться к прежней жизни. Над ней до сих пор бьются врачи-психиатры'.
Вызывает недоумение странное отношение властей к этой секте. Нигде юридически не зарегистрированная псевдорелигиозная организация сумела каким-то образом получить в 1996 г. в префектуре Центрального административного округа Москвы разрешение на пикетирование в районе Старого Арбата и станции метро 'Улица 1905 года' [3].
Религиозная организация 'Традиции, семья, собственность'
Руководство.
Основатель - Плинио Коррера ди Оливейра.
Месторасположение центров.
Филиалы организации действуют в 20 странах, в том числе в Российской Федерации.
Характеристика.
'Традиции, семья, собственность' - реакционная организация фашистского толка.
Религиозная организация 'Традиции, семья, собственность' была основана в 1960 году бразильским адвокатом Плинио Коррера ди Оливейра, не скрывавшим, что кодекс чести своей организации был им заимствован у тамплиеров и частично у 'святой инквизиции' и провозгласившим себя и свою мать 'бессмертными' и 'святыми'.
Стать адептами могут только мужчины, даже совсем мальчики - с 13 лет. При приеме в культ новичок обязан пройти 'посвящение', которое заключается в том, что неофита учат почитать и любить основателя секты и своего непосредственного наставника ('кидама'). В организации существует система наказаний для провинившихся, например: провести 12 часов в грязном свинарнике, непрерывно крича: 'Я - свинья! Я - грязная свинья!'; читать с полуночи до пяти утра цитатник 'преподобного' Плинио; пройти босиком 10 километров; провести 24 часа на воде и хлебе. Некоторых особо провинившихся подвергают и пыткам.
В военно-тренировочных лагерях организации 'Традиции, семья, собственность' адептов обучают комплексу военно-практических знаний и умений.
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Месторасположение центров.
Самая крупная община северо-запада России находится в Санкт-Петербурге.
Есть также общины в Рыбинске, Вологде, Вырицах, Череповце и п. Сямжа Вологодской области.
Численность адептов.
Вологодская община насчитывает не более 20 адептов, в Сямже - около 500.
По другим данным, общее количество последователей составляет в Вологодской области 150 человек.
Характеристика.
Идеи 'Общества трезвенников братца Иоанна Чурикова' приобретают все большую популярность. Налицо все признаки секты, но поражает результат: пьяницы теперь самозабвенно поют молебны в честь 'дорогого братца' и не пьют. Численность отрезвившихся граждан достигает сотен человек [1].
Можно предположить, что в данной организации одна зависимость человека (от спиртного) заменяется другой (психологическая зависимость от религиозной группы).
Вологодская община сравнительно молода, собирается с осени.
'Церковь Иисуса Христа Святых последних дней'
Другие названия: мормоны.
Руководство.
Президент Религиозной ассоциации Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов) в России - Локшин Александр Германович. Президент миссии - Ричард Чаппил [2].
Месторасположение центров.
Всемирный центр церкви находится в США, в г. Солт-Лейк-Сити, штат Юта.
Центры находятся во Франкфурте-на-Майне, Гамбурге и Берне, духовный центр мормонов (Цолликофен), который является их 'Божиим домом', находится в Швейцарии.
В России управленческий центр мормонов - Религиозная ассоциация Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов).
В Москве:
Правление - м. 'Чистые пруды', Чистопрудный б-р, д. 2, кв 19. т 925-03-98, 921-58-32 [2];
Сущевский вал, 13/1, кв. 1-а, тел. 972-47-40.
Миссии мормонов действуют в следующих городах России:
Волгоград, Воронеж, Екатеринбург, Калининград, Краснодар, Магадан, Москва, Нижний Новгород, Новосибирск, Омск (в том числе, в школе № 64), Ростов-на-Дону (Новочеркасск), Самара, Саратов, Санкт- Петербург, Тверь, Челябинск и др.
В Москве на ноябрь 1995 года было 12 собраний.
Численность адептов.
В настоящее время насчитывается около 10 млн. мормонов в 130 странах мира [2].
1850 г. - 60000 чел., 1900 г. - 230 000 чел., 1950 г. - 1000000 чел., 1961 г. - 1800000 чел., 1964 г. - 2000000 чел., 1970 г. - 2500000 чел 1985 г - 6000 000 чел.
Мормоны составляют 75% населения г. Солт-Лейк-Сити, столицы штата Юта (США).
Численность мормонов в России в настоящее время, по заявлению представителя 'Церкви Иисуса Христа Святых последних дней' в нашей стране, старейшины Шварца летом 1996 года, составляет около 5 000 человек. Известно, что в Челябинске - около 40 мормонов, в Воронеже -30, Магадане - 10-20. Екатеринбурге - 150.
Доктрина.
Основы учения мормонов находятся в трех книгах, которые у них считаются не менее важными чем сама Библия: 'Книга Мормона', 'Учения и Заветы', 'Драгоценная Жемчужина'.
'Книга Мормона' являегся основой учения мормонов. В тex местах, где имеются противоречия между Библией и 'Книгой Мормона', высказывания последней считаются истинными. Эта книга состоит из 15-ти
