временами камень раскачивается. «Получается, что плоская каменная подставка служит не только для создания пространства между вершиной скалы и камнем, благодаря чему, собственно, и возникают звуки, но и выступает в качестве своеобразного шарнира», — отметил Попов».
Топонимы «калг / колг» в привязке к культовым камням известны не только в России. На противоположном берегу Балтики, в Швеции, имеется сейд Klockestenen — «звенящий камень» (в шведском языке Klocke — колокол, звонок, перезвон). При идентичной смысловой нагрузке данного топонима к объекту (сейду) и его свойствам (звону), вполне логично вывести аналогичность корней «калг — клок». Таким образом, проанализировав сведения о топонимах, в основе которых имеется корень «колг / калг», можно сделать уверенный вывод о непосредственной связи данных топонимов с древними культовыми камнями, обладающими своеобразными акустическими свойствами. Очевидно, что эти свойства не были символическими функциями культа, а являлись природными эффектами, наблюдавшимися людьми на протяжении длительного времени. Соответствующие рассматриваемому топониму камни были как природного, так и искусственного происхождения. Судя по распространению данного топонима, культ «звенящих камней» был широко распространен в Скандинавии и Фенноскандии. Из объектов, подпадающих под определение сейда, им соответствуют неустойчивые валуны, приподнятые на камни-опоры и трещины (треснувшие скалы). В большинстве случаев топонимы «колг / калг» имеют привязку к воде: рекам, островам, болотам, побережью. В случае южного побережья Финского залива подобные прибрежные, стоящие в воде объекты располагались в ключевых точках берега. Таким образом, на примере ижорского Звенячего камня, мы вкратце рассмотрели одну из интереснейших проблем взаимосвязи сакральной географии Севера, топонимики и культовых камней. Как видно из этого краткого обзора «звенящих камней» Севера, камень на Сойкинском полуострове отнюдь не уникален, но занимает особое место среди культовых камней Ленинградской области. Это не только единственный священный валун из ряда «звенящих камней» в наших краях, но объект, имеющий соответствующую топонимику. Несмотря на то что Звенячий камень практически уничтожен, исследование его феномена еще может стать источником ценной информации, дополняющей общую картину культа «поющих камней».
44. Мартышкинский валун Санкт-Петербург, п. Мартышкино
Этот камень официально признан геологическим памятником. Валун расположен на берегу Финского залива у п. Мартышкино. По записям краеведа К. Саксы (Ульяночкина), валун имел культовое значение:
«Камень около прихода Тюре. В давние времена в Тюре жили ижоры. Ловили рыбу в море. На берегу моря лежал камень, из-под него росла старая береза и бьет родник. Женщины Ижоры приходили сюда просить детей. Тайно в советское время и даже во время последней войны…»
Несмотря на то что объект числится как геологический памятник природы (валун Морской), в настоящее время камень имеет сильные повреждения, некоторые его части отбиты, вероятно, для строительных нужд, само место постепенно застраивается. Говоря о месторасположении валуна, нужно отметить, что оно имеет все ландшафтные признаки ижорского культового места: большой валун, породой отличный от окружающих, родник, окружающие деревья растут несколькими стволами из одного корня. В ходе разведки зимы 2008 г., от местной жительницы финского происхождения были получены дополнительные свидетельства о традициях, связанных с этим камнем. Камень считался целебным, люди лечились, ложась в нишу на нем. Валун называли просто «киви» — камень.
45. «Морской сейд» Ломоносовский район, Ленинградская область
«Морской сейд» был выявлен в ходе разведки 2006 г. Название этой конструкции дано условное, исходя из общего сходства её с сейдами, культовыми камнями Карелии и Лапландии. Конструкция состоит из двух валунов — условно «подставки» и самого «сейда», установленного на ней. Размер камня подставки примерно 3?3 м. В состав породы «подставки» входит крупная кварцевая жила, что отличает этот камень от всех окрестных. «Сейд» стоит в восточной части «подставки», частично нависая над водой, что создает визуальный эффект неустойчивой его постановки. Общая высота конструкции от уровня дна 2,5 м. Поверхность сейда заросла лишайниками. Размеры сейда — 1?1,5?2 м, расчетный вес — около 7,5 т. Сейд в юго-восточной части имеет выраженную вертикальную трещину. Этот уникальный объект подобен Данилову камню, не только по общегеографической привязке, но и ландшафтному соответствию: он также стоит в небольшой бухте, закрытой с запада каменистым мысом, в центральной части имеет небольшой песчаный пляж, в восточной части — заросли камыша. Ввиду отсутствия коренного населения каких-либо сведений об этом, несомненно, замечательном объекте, выявить не удалось. На данный момент аналогов этому странному сооружению в Ленинградской области не найдено.
Если предположение об этом камне как древнем Сейде подтвердится, то он будет единственным сейдом, зафиксированным на южном, ижорском берегу Финского залива. Однако если с северными аналогами подобной конструкции все ясно, то с южными дело обстоит не так однозначно. Подобные конструкции из взгроможденных друг на друга валунов в некоторых районах Центральной России являлись межевыми знаками. Один такой объект известен на Валдае. Еще один подобный камень находится в Псковской области. По легенде, один крупный валун положил на другой некий богатырь, хотя в данном случае можно предположить, что камень водрузили на камень при зачистке поля от валунов. Несмотря на внешнее сходство «Морского сейда» с этими аналогами, в данном случае остается неясным логика установки камня на камень в заливе, вдали от полей и других объектов хозяйственной деятельности человека, подлежащих как очистке от валунов, так и межеванию…
46. Следовик «Детские следки» Кингисеппский район, Ленинградская область
Следовик, упоминающийся в данной заметке, является уникальным объектом — это самый северный камень-следовик, обнаруженный на Сойкинском полуострове.
Следовик «Детские следки» был зафиксирован в ходе разведки 2007 г. [53]. По рассказам местной жительницы, показавшей камень, на нем имеется изображения двух небольших, «детских», ступней, и ей он был известен со слов бабушки (вероятно, речь идет о начале ХХ в.). Каких-либо мифологических преданий, связанных с этим камнем, выявить не удалось. Долгое время сам камень считался утраченным, и далеко не все местные жители о нем знают. Летом 2007 г. валун был найден. Камень располагается на кромке прибрежной террасы. Уникальность камня в том, что это единственный известный камень-следовик, находящийся на берегу Финского залива. Ландшафтная привязка камня также имеет черты почитаемого сакрального объекта: расположение на склоне небольшого овражка. В настоящее время следовик «Детские следки» располагается на территории частного владения и находится под угрозой уничтожения по причине расширения строительства. На камне зафиксирован лишь один следок, длиной около 13 см и глубиной примерно 1 см. Вероятно, камень был свернут и второй след находится на стороне, обращенной в землю. На текущий момент это единственный культовый камень ижорского берега, имеющий рукотворное изображение.
47. Чашечные камни на о. Гогланд Кингисеппский район, Ленинградская область
