История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 2. Магизм и единобожие

понятно, почему апостол говорит, что море исчезло: ведь море это не что иное, как библейский образ демонических сил. Мир («небо и земля» Книги Бытия) обретает через Богочеловека высшую гармонию. Все те законы, которые раздирали и умерщвляли его, исчезают.

Так раскрывается в Библии от Бытия до Апокалипсиса вселенская драма, завершающаяся в Царстве Света. Она позволяет видеть в космическом Восхождении как бы конус с острием, уходящим вниз, к истокам творения, свободы и борьбы, а основание которого открыто в беспредельность.

Но Становление существует лишь ВО ВРЕМЕНИ. А вне временного потока предвечный взор Сущего созерцает тварь уже в ее свершении и полноте. Поэтому и сказано о мире, что он «прекрасен весьма» (Быт 1, 31). Поэтому и для пророка Царство Божие зримо и как бы УЖЕ ЕСТЬ:

И услышал я громкий голос с неба, говорящий:
Се скиния Бога с человеками, и Он будет обитать
с ними, и они будут Его народом, и сам Бог с ними
будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей
их, и смерти уже не будет, ни плача, ни вопля,
ни болезни, ИБО ПРЕЖНЕЕ ПРОШЛО.

Откр 21:3, 4

Что можно сказать перед лицом этого ослепительного видения? Не есть ли нынешний наш мир лишь младенец в утробе в сравнении с полнотой обожествленного творения? Но, тем не менее, мы можем уже сегодня стать причастны Царству Грядущего. Уже сегодня вера и любовь воспламеняют надежду и ожидание, выраженные в евангельских словах:

ДА ПРИИДЕТ ЦАРСТВИЕ ТВОЕ

Краткая библиография

Общие труды по истории и изучению религии

1. Ахелис Т. Очерк сравнительного изучения религии. СПб., 1906

2. Боголюбов Н. Философия религии, т. 1. Киев, 1918.

3. Боголюбский Н. Богословие в апологетических чтениях. М., 1913.

4. Брикнер М. Страдающий бог в религиях древнего мира. СПб., 1909.

5. Буткевич Т. Религия, ее сущность и происхождение (Обзор гипотез). Харьков, 1902-4.

6. Вундт В. Элементы психологии народов. СПб., 1913.

7. Глаголев С. Из чтений по истории религий, ч. 1. Сергиев Посад, 1902.

8. Геффдинг Г. Философия религии. СПб., 1909.

9. Ельчанинов А. История религии. М., 1909.

10. Мензис А. История религии. СПб., 1899.

11. Мюллер М. Религия как предмет сравнительного изучения. Харьков, 1887.

12. Его же. Сравнительная теология. — «Век», 1883, № 7, 8.

13. Прайс Е. История религии. СПб., 1904.

14. Пфлейдерер О. О религии и религиях. СПб., 1909.

15. Религиозные верования. Сборник статей. Пер. В. Тимирязева. СПб., 1900.

16. Страхов П. Воскресение. Идея воскресения в дохристианском религиозном сознании. М., 1916.

17. Токарев С. Религия в истории народов мира. М., 1964.

18. Хрисанф. Религии древнего мира в их отношении к христианству. СПб., 1873.

19. Шантепи де ла Соссей П. Иллюстрированная история религии, т. 1-2. СПб., 1913.

20. Dawson Ch. Progress and Religion. London, I960.

21. Gaster Th. The Oldest Stories in the World. N. Y., 1959.

22. Glasenap H. von. Die Nichtchristliche Religionen. Halle, 1957.

23. Kramer S. N. note 1. Mythologies of the Ancient World. N. Y., 1961.

24. Lagrange P. M. J. Etudes sur les Religions semitiques. Paris, 1905.

25. Muller M. Essaes. B. 1-2. Leipzig, 1865.

26. Eliade M. Traite d'histoire des Religions. 1946.

27. Eliade M. The Myth of the Eternal Return. 1965.

28. Pike. Encyclopedia of Religion and Religions. London, 1951.

29. Tiele. Elements of Science of Religion. 1-2. 1857-59.

30. Schmidt W. Der Ursprung der Cottesidee, b. I—XII. Munster in Westfalen, 1940.

Доисторический мир

1. Абрамова 3. Изображение человека в палеолитическом искусстве Евразии. М., 1966.

2. Анисимов А. Религия эвенков. М., 1958.

3. Его же. Этапы развития первобытной религии. М., 1967.

4. Анохин А. Материалы по шаманству у алтайцев. — Сб. Музея антропологии и этнографии, т. IV, в. 2, 1924.

5. Бьерре И. Затерянный мир Калахари. М., 1963.

6. Богораз (Тан) В. Эйнштейн и религия. Применение принципа относительности к исследованию религиозных явлений. В 1. М.-Пг., 1923.

7. Ефименко П. Первобытное общество. Изд. 3. Киев, 1953.

8. Ксенофонтов Г. Легенды и рассказы о шаманах. М., 1930.

9. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930.

10. Его же. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1937.

11. Липпс Ю. Происхождение вещей. Из истории культуры человечества. М., 1954.

12. Михайловский В. Шаманство. М., 1892.

13. Обермайер Г. Доисторический человек. СПб., 1913.

14. Расмуссен К. Великий санный путь. М., 1958.

15. Религии наименее культурных племен. Сборник. М., 1931.

16. Религиозные верования народов СССР. Сборник, 1-2. М., 1931.

17. Соловьев В. Мифологический процесс в древнем язычестве. — Собр. соч., т. 1. СПб., 1914.

18. Его же. Первобытное язычество. — Собр. соч., т. VI, с. 174-233.

19. Тейлор Э. Первобытная культура. М., 1939.

20. Токарев С. Сущность и происхождение магии. — ТИЭ, т. 52. М., 1959.

21. Его же. Первоначальные формы религии. М., 1963.

22. Формозов А. Памятники первобытного искусства на территории СССР. М, 1966.

23. Фрэзер Д. Золотая ветвь. В. 1-4. М., 1928.

24. Хайтун Д. Тотемизм, его сущность и происхождение. Душанбе, 1958.

25. Харузина В. Этнография. В. 1. Верования малокультурных народов. М., 1909.

26. Шебеста П. Среди карликов Малакки. Л., 1928.

27. Шредер Л. Сущность и начало религии. 1909.

28. Штернберг Л. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936.

29. Элькин А. Коренное население Австралии. М., 1952.

30. Burton W. G. P. Luba Religion and Magic in Custom and Belief. 1961.

31. BethК. Religion und Magic bei den Naturvolkern. 1914.

32. Dikshit. The Mother Goddess. Poona, 1943.