Это предположение подтверждает один факт. В то время как вторжения III в., застигнувшие врасплох процветающий Запад, выразились в закапывании неисчислимого количества кладов, иногда содержащих сотни килограммов серебра, завоевания V в. редко приводили к подобному результату.
289
J. Werner. Zu den auf oland und Gotland gefundenen Goldmunzen // Fornvaunen, XLIV, 1949. S. 257– 286.
290
По поводу добычи, оставшейся на месте, в Африке, ср. Courtois. Vandales [N 233]. P. 275. О добыче от разграблений Рима в 410 и 455 г.: Courcelle. Hist. litturaire [N 106]. P. 35–40 и 152–154; Courtois. Ibid. P. 194– 196.
Стоит раскрыть две особенности грабежа Рима 455 г.: методичная рассудительность вандалов (например, отбор статуй, доказывающий, по крайней мере, частичное усвоение римских ценностей) и тот факт, что изрядная часть добычи была просто-напросто перевезена из императорской сокровищницы к Гензериху (в том числе и богатства, захваченные Титом в Иерусалиме); таким образом, с экономической точки зрения это событие осталось бесплодным.
291
Olympiodore. Excerpta / Ed. de la Byzantine de Bonn. P. 470, fr. 22.
292
Cm. Paul Allard. Une grand fortune romain au Ve siecle //Revue des Questions historiques, XLI, 1907. P. 5–30.
293
Courcelle. Hist. litteraire [N 106]. P. 69–74.
294
Этот факт был убедительно доказан Томпсоном. Christianity [N 150] и Early visigothic Christianity [N 171]. P. 807.
295
Всегда полезно обратиться к X. фон Шуберту (Н. von Schubert. Geschichte des christlichen Kirche im FnMnittelalter. TuGngen, 1917–1921) и проницательному суждению Mappy (Н. I. Marrou. Nouvelle histoire de VEglise…, I, Paris, 1963. P. 465–471). Однако история германского арианства стоит на пороге обновления благодаря Э. Томпсону: см. библиографию, N [171], [172 bis], [199].
296
Что само по себе не было спецификой арианства, а лишь восточной чертой, присущей всем церквям, основанным византийской миссией.
297
См. стр. 79.
298
См. стр. 108.
299
Как этот запрет применялся на практике? Известно, что государи всегда считали себя свободными от его соблюдения. Что же касается частностей, то Томпсон, The conversion [N 199]. P. 32, и Куртуа, Vandales [N 233]. P. 220, собрали эпиграфические примеры смешанных браков.
300
Законодательство Империи выносило еретические церкви за городские стены, но оно соблюдалось не в полной мере. Тем не менее некоторые арианские церкви Италии находятся «за стенами» (Аквилея, Милан, Неаполь); ср. Cecchelli. Larianesimo [N 206].
301
Ср. стр. 264.
