храмы…
Двадцатый век принес новые сенсационные открытия. Культуры Центральной Америки, изумительно точный календарь индейцев майя и их иероглифическое письмо, монументальная архитектура астеков и предшественников их тольтеков, выразительная пластика индийских народов, как показали раскопки археологов, проведенные в 20–30-х годах нашего столетия, восходят к «культуре мадре» (культуре-матери), созданной более двух тысяч лет назад таинственным народом, получившим название ольмеки. В глубины времени отодвинулись даты заселения человеком Австралии и Океании. Культура острова Пасхи оказалась на добрую тысячу лет старше, чем считалось прежде. Знаменитые фрески Тассили наглядно показали, что 8000—10 000 лет назад Сахара не была безжизненной пустыней, здесь обитали народы, оставившие нам великолепные произведения искусства. В Малой Азии открыто было поселение Чатал-Куюк возрастом в 9000 лет. Жители его украшали стены домов фресками и лепили превосходные скульптуры из глины. Находки Луиса Лики в Восточной Азии отодвинули дату рождения человека разумного на добрый миллион лет, а последующие находки в Эфиопии добавили к нашей родословной еще один миллион…
Но задолго до этих находок нашего столетия, в прошлом веке, многие исследователи, среди которых были и профессиональные ученые, и энтузиасты-романтики, с удивлением отмечали поразительные черты сходства культур, разделенных тысячами километров. Открытия XX века дали новый материал для сравнения, породив новые загадки и новые гипотезы.
Почему иероглифы кохау ронго-ронго, «говорящего дерева» острова Пасхи, удивительно похожи на письмена создателей древнейшей культуры Индостана? В архитектуре, изобразительном искусстве, письменности индейцев майя находили сходство с памятниками цивилизации Древнего Египта, средневековой Кампучии и других столь же удаленных от Центральной Америки земель. Слова, имеющие сходное звучание и значение, обнаружены были в самых различных языках мира. Мумифицирование тел умерших распространено было не только в стране пирамид, но и у инков в Южной Америке, гуанчей на Канарских островах, у жителей Торресова пролива, разделяющего Новую Гвинею и Австралию. И древние египтяне, и жители Индостана, и аборигены Австралии применяли бумеранг. Белокурые скандинавы, темнокожие дравиды, «черноголовый народ» — шумеры, древние иудеи и краснокожие индейцы Центральной Америки почитали змею как священное животное… Список подобных совпадений можно было бы продолжать очень долго. Не говорит ли он о том, что все древние цивилизации вышли из одного центра? И не говорит ли сходство преданий о потопе о том, что когда-то этот центр уничтожила грандиозная катастрофа? Если же это так, то где, в каком месте нашей планеты должен был быть «центр икс», колыбель человеческой культуры?
В свое время выдвигались гипотезы о том, что колыбелью нашей культуры был Древний Египет. «Панвавилонисты» доказывали, будто земля Двуречья — родина основных достижений человеческой цивилизации. На право считаться «матерью культуры» претендовала страна чудес — Индия. Высказывались предположения и о том, что цивилизации Нового Света древнее цивилизаций Старого Света и Америка, точнее, тот район Анд, где находятся таинственные сооружения Тиагуанако, является колыбелью нашей культуры, Однако ни одна из этих гипотез не получила признания. Быть может, «центр икс» надо искать не в земле, а на дне морском? И на затонувшем континенте, а не на материках, ныне существующих, следует искать истоки нашей культуры?
Эту мысль прекрасно сформулировал в статье «Учители учителей» поэт и ученый Валерий Брюсов. «Та общность начал, которая лежит в основе разнообразнейших и удаленнейших друг от друга культур “ранней древности”: эгейской, египетской, вавилонской, этрусской, яфетидской, древнеиндусской, майясской и, может быть, также тихоокеанской и культуры южноамериканских народов, не может быть объяснена вполне заимствованием одних народов у других, взаимным их влиянием и подражаниями, — писал он. — Должно искать в основе всех древнейших культур человечества некоторое единое влияние, которое одно может правдоподобно объяснить замечательные аналогии между ними. Должно искать за пределами “ранней древности” некоторый “икс”, еще неведомый науке культурный мир, который первый дал толчок к развитию всех известных нам цивилизаций. Египтяне, вавилоняне, эгейцы, эллины, римляне были нашими учителями, учителями нашей, современной цивилизации. Кто же был их учителями? Кого мы можем назвать ответственным именем “учители учителей”? Традиция отвечает на этот вопрос — Атлантида!»
Атлантида?
Не так давно торжественно отмечала свой полуторавековой юбилей египтология, начавшаяся с того замечательного дня, когда гениальный французский ученый Франсуа Шампольон нашел «ключ» к иероглифам Древнего Египта. Не менее почтенный возраст имеют индология и ассириология, в наши дни с ними соперничают в достигнутых успехах дисциплины более молодые: тибетология, хеттология, микенология, шумерология, американистика, африканистика. У них много нерешенных проблем, но никто не сомневается в праве на существование наук, изучающих древние цивилизации Египта и Двуречья, культуры хеттов и ахейцев, народов Африки и доколумбовой Америки.
Реконструкция Атлантиды (по Н. Ф. Жирову)
Совсем иная ситуация с атлантологией, исследованиями, посвященными Атлантиде. Об этой стране и ее жителях впервые поведал человечеству древнегреческий философ Платон в своих «Диалогах». Эти «Диалоги» увидели свет около двух с половиною тысяч лет назад — таков солидный возраст атлантологии. И с той поры об Атлантиде написаны десятки тысяч статей, более двух тысяч книг — целая библиотека! И все-таки статус атлантологии и по сей день не определен: то ли это действительно дисциплина, родственная египтологии или микенологии, или же, как замечает крупнейший советский атлантолог профессор Н. Ф. Жиров, история поисков Атлантиды должна «читаться как захватывающий роман о заблуждениях человеческой мысли».
Сто лет назад, в 1882 году, вышла в свет книга американца Игнатиуса Донелли «Атлантида, мир до потопа», в первые же годы после своего выхода выдержавшая около двадцати изданий. Донелли доказывал, что Атлантиде обязано человечество своими культурными достижениями, письменностью, монументальной архитектурой. К счастливой жизни на ныне затонувшем материке восходят легенды о рае и золотом веке, а всемирный потоп является причиной гибели «учителей учителей».
Донелли выражал надежду, что, может быть, не пройдет и столетия, как драгоценности, статуи, оружие и утварь из Атлантиды украсят лучшие музеи мира, а в библиотеках появятся переводы текстов атлантов, которые прольют новый свет на прошлое человечества и на все великие вопросы, перед которыми в недоумении останавливались великие мыслители нашего времени. Пока что, признавал Донелли, не удалось найти ни одного памятника, ни одной пылинки, которая говорила бы нам о затонувшем материке. Если бы удалось отыскать хотя бы одно здание, одну статую, одну-единственную табличку с письменами атлантов, то они поразили бы человечество. Ибо это была бы находка, куда более ценная, чем все золото Перу, все памятники Египта, все глиняные книги великих библиотек Двуречья.
Минуло столетие со дня выхода книги Донелли, ставшей своеобразной «библией атлантологов». Дно Атлантики изучено сотнями исследовательских экспедиций, аквалангисты обшарили прибрежные воды Средиземного, Карибского, Черного, Тирренского, Адриатического, Эгейского морей. Но в музеях и по сей день нет памятников культуры атлантов, и до сих пор дешифровщики не получили в руки ни одного письменного памятника атлантов. В отличие от египтологов или микенологов атлантологи вынуждены иметь дело с текстом «Диалогов» Платона — и трактовать в свете данных, приводимых Платоном, те или иные находки археологов, открытия лингвистов, этнографов, историков, а также представителей наук о Земле.
Но в нескольких тысячах километров от Атлантики в бескрайних просторах Тихого океана молчаливо высятся загадочные гиганты из камня. Великаны острова Пасхи, его удивительная история, его нерасшифрованная письменность кохау ронго-ронго, его таинственные рисунки на скалах, его удивительные деревянные скульптуры — все это породило не меньше вопросов, догадок и гипотез, чем «загадка Атлантиды». И уже у самых первых исследователей острова возникла сама собой напрашивающаяся мысль: