615
Шунь — мифический совершенномудрый император древности, согласно легенде, был изобретателем свирели.
616
Весь этот цикл романсов заимствован из драмы Цяо Цзи (1280–1345 гг.) «Любовный союз Юйсяо в двух жизнях», произведения более позднего, нежели время действия романа «Цзинь, Пин, Мэй».
617
Цветок Лояна — одно из названий пиона.
618
Гунсунь Хун — советник императора Уди (140-87 гг. до н. э.) в Восточном дворце содержал ученых, сам отличался непостоянством характера.
619
Сыма Сянжу — романтическая история любви Чжо Вэнцзюнь и поэта Сыма Сянчжу (179–117 гг. до н. э.), вызвавшая гнев отца Вэньцзюнь, Вансуня (см. примеч. к гл. III, примеч. к гл. XIV, примеч. к гл. XXXVII), вызывала восхищение современника Ланьлиньского Насмешника, просветителя Ли Чжи и широко дискутировалась в творчестве китайских литераторов XVI в.
620
Имеются в виду юаньсяо — круглые пирожки из клейкого риса с начинкой из сахара, которые едят в новогоднюю ночь.
621
Драконов глаз — см. примеч. к гл. X.
622
Личжи — см. примеч. к гл. X.
623
В темное платье одевались слуги и посыльные.
624
Четырехугольные шапки носили люди образованные.
625
Пирожки юаньсяо обычно делались во время праздника Фонарей, который также называется праздником Юаньсяо.
626
Багряное послание (буквально: «Киноварное послание» — дань-шу) — счастливое знаменье. Его толкование различно. В древней книге «Весны и Осени господина Люй» («Люй-ши чунь-цю») рассказывается о красной птице, которая в клюве принесла «багряное послание» со счастливым знамением для рода Чжоу. В другой легенде говорится, что во времена мифического Юя, усмирившего потоп, из вод реки Лошуй показалась священная черепаха, которая поринесла это послание духов. В последствии слово «даньшу» стало обозначать государеву бумагу, дарующую привелегии или амнистии. У магов это понятие означало заклятие, способное отвадить нечисть, благодаря волшебной силе киновари (дань).
627
Восемь бессмертных — популярные даосские божества, каждый из которых символизирует некую таинственную силу.
628
Местные чины ежемесячно первого и пятнадцатого числа совершали обряд поклонения императору — по-видимому своеобразный церемониал присяги на верность трону.
