Рамль — гадание на песке.
Расулуллах — посланник аллаха, пророк.
Ребаб — струнный музыкальный инструмент, род лютни.
Рибат — подворье, военная станция с помещением для воинов, несших охрану караванных путей.
Риза — «Покорность». У суфиев — последний этап самосовершенствования, определяемый как «спокойствие сердца в отношении течения, предопределения».
Ракят — часть молитвы мусульман. Каждый ракят состоит из следующих элементов: стоя, вложив левую руку в правую, молящийся читает фатиху, первую суру Корана; затем склоняется так, чтобы его ладони коснулись колен; выпрямляется и поднимает руки, произнося: «Аллах слушает того, кто воздает ему хвалу»; опускается наземь, сначала став на колени, затем приложив к земле ладони, и, наконец, распростершись так, что касается носом земли, здесь кульминация молитвы, присаживается, не вставая с колен; простирается снова. Ритуальные молитвы, совершаемые в полдень, во второй половине дня и вечером, состоят из четырех ракятов, на утренней заре — из двух, на вечерней заре из трех ракятов.
Рубаи — лирические или философские четверостишия.
Рум — наименование Рима, а затем и Восточно-Римской (Византийской) империи в странах мусульманского Востока. У тюрок-сельджуков Румом называлась Малая Азия, до XI века входившая в состав Византии.
Руми — Румийский.
Сабр — «Терпение». У суфиев состояние, при котором покорно принимается все труднопереносимое.
Сахиб — начальник султанского дивана у сельджукидов, высшее должностное лицо, главный визирь.
Сарраф — ростовщик, меняла.
Сеид — почетный титул потомков основателя ислама Мухаммада.
Сельджуки — объединение огузо-туркменских племен, ведущих род от легендарного вождя — Сельджука. Основали династию, завоевавшую в X веке большую часть Передней Азии. Одна из ветвей этой династии в конце XI века укрепилась в Малой Азии и царствовала до начала XIV века.
Серпуш — головной убор, напоминавший ладью, часто украшенный священными письмецами, именами аллаха и т. п.
Синджари — военный походный марш сельджукских войск, получивший свое название от имени Синджара (ум. 1157 г.), могущественного султана Великих Сельджуков.
Сипахи — общее название военных ленников султана.
Сиясет-наме — «Книга управления». Трактат о принципах управления государством, написанный визирем Великих Сельджуков Хасаном ибн Али Низам аль-Мульком (1018–1092), одним из наиболее знаменитых государственных деятелей мусульманского средневековья.
Софта — ученик медресе.
Сура — глава Корана, священной книги мусульман.
Суфий — последователь мистико-аскетического направления в исламе.
Сэма — слушание музыки и пения на собраниях дервишской общины и маджлисах у суфийских шейхов.
Таваккул — «Упование на бога». У суфиев — такое состояние психики, при котором они связывают представление о жизни с единым днем и отбрасывают всякие заботы о будущем.
Талайсан — конец чалмы, выпущенный на плечо и закрывающий часть затылка.
Тамга — клеймо.
Тауба — «Покаяние». У суфиев — решимость отдаться самосовершенствованию.
Тарикат — «путь». Разработанный поколениями аскетов, подвижников и суфиев путь нравственного самосовершенствования.
Тафсир — толкование текста священной книги мусульман — Корана.
Тахаллус — псевдоним, обычно включаемый в последнее двустишие газели или другого поэтического произведения.
Тугра — знак в виде монограммы, подтверждающий принадлежность распоряжения или грамоты султану.
Тюмен — войсковая единица у монголов, равная десяти тысячам всадников (ср. русское «тьма»).
Тюре — обычное родовое право кочевников-огузов.
Улем — ученый, мусульманский богослов.
Факих — мусульманский ученый-правовед, знаток шариата.
Факр — «Нищета». У суфиев — этап самосовершенствования, при котором добровольно дается обет нищеты, отказ от земных благ, обречение себя на нищету.
Фана — «Небытие». У суфиев — полное растворение собственного «я» в божестве.
Фарсах — мера длины, равная примерно 6–6,5 км.
Фатиха — название первой суры Корана.
Ферадже — род длинного верхнего платья с широкими рукавами.
Фетва — юридическое постановление, вынесенное на основании шариата мусульманским духовным лицом.
Френк — общее название европейцев-католиков (невизантийцев) на мусульманском Востоке.
Хадис — предание о речах и поступках Мухаммада, основателя ислама. Хадис состоит из двух одинаково важных частей: иснада и собственно рассказа, повествующего, как в том или ином случае поступил пророк, как он высказывался по тому или иному поводу. По иснаду судили о достоверности хадиса. Хадисы различаются и размером: от нескольких строк до нескольких страниц, и характером: от простого изречения до развернутой новеллы с живыми сценами и диалогами. Двумя наиболее полными каноническими собраниями хадисов считаются сборник мусульманского законоведа ал- Бухари и сборник Муслима-ан-Нишапури (IX в.). Поскольку единственным критерием для достоверности хадиса был иснад, сочинение их не составляло большого труда. Идеологи боровшихся групп и течений оперировали многочисленными вымышленными хадисами, обвиняя противников в «сокрытии предания». На хадисах и Коране построена мусульманская юриспруденция — фикх.
Хаддж — паломничество. Обязанность, вменявшаяся каждому мусульманину, по достижении зрелости и наличии денег совершить паломничество в Мекку. Совершается в двенадцатом месяце мусульманского лунного года — зу-ль-хиджжа.
Хаджи — почетное звание мусульманина, совершившего паломничество.
Хакикат — у суфиев — последняя стадия интуитивного познания. Означает «подлинное бытие».
Ханака — дервишская обитель, во главе которой обычно стоял суфийский шейх.
Халиф — «Заместитель». После смерти основателя ислама во вновь образованном обширном государстве и мусульманской общине власть перешла к его заместителям — халифам, каждый из которых был имамом — духовным главой мусульман и эмиром — светским повелителем. С X века за халифами сохранялась лишь религиозная власть главы мусульманской общины.
Халь — у суфиев — кратковременный порыв, настроение, налетающие на того, кто проходит путь самосовершенствования, экстаз.
Харам — запретное религиозным законом.
Хауф — «Страх». У суфиев — припадок ужаса, сознание собственной греховности перед богом.
