2. Одни гордятся своими наградами,
Другие гордятся своей родословной,
Третьи гордятся своими собаками…
Разные ценности, разные цели.
3. Каждый ценит в других
То, чем сам он гордится.
И каждый считает, что ценности мира его
Достойны быть признаны всеми.
4. Вот: я говорю, но не слышат меня.
Причина не в них. Причина во мне.
Они хотят слышать о том, что ценят они,
А я говорю им о том, что дорого мне.
СТИХ CCXXXVI
ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
«Где собака привязана,
оттуда она и лает»
1. Каждый смотрит на мир со своей колокольни.
Каждый смотрит на мир через узкую щель.
И вот: видим различное, видим по-разному.
Видим всё под особым углом.
2. Я видел слона – он одноглазый, -
Так рассказывал тот, кто смотрел на него
Всегда только сбоку.
3. Перед боем противники молятся Богу,
И каждый взывает к Нему:
Дай победу мне, Господи.
Слова одинаковые,
Просят о разном.
4. Господи.
Помоги всегда помнить о том,
Что люди все разные.
Разные знания, разные вкусы, разная жизнь.
То, что нравится одному -
Безразлично другому,
Отвратительно третьему.
Точка зрения – следствие точки сидения.
5. Господи.
Помоги всегда помнить о том,
Что я тоже смотрю через узкую щель,
Что прямо сейчас,
Глядя на то же, что я, но с другой стороны,
Другие способны увидеть такое,
Что мне и не снилось.
6. Господи. Даруй мне терпимость
К иным точкам зрения.
Научи относиться спокойно
К тем сказкам, в которые верят другие,
Если нет в них угрозы ни жизни моей,
Ни здоровью.
7. Господи. Даруй мне разумность
Никогда никого не пытаться заставить
Принимать мою веру насильно,
Помоги мне в иных точках зрения
Отыскивать общее и молчать о раздельном.
8. Помоги также и тем, кто со мной не согласен,
Воздержаться от злобы ко мне – лишь за то,
Что я вижу с другой точки зрения прошлое,
И мои предрассудки отличны от тех,
Что приняты ими.
9. Известно:
Всякий раздор начинался со слов:
Я – прав. Ты – нет.
СТИХ CCXXXVII
ИСТОРИЯ
1. Сказано:
Послушав в суде показания
Двух свидетелей одного происшествия,
Уже не так доверяешь историкам.*
2. Тем более:
Что рассказать о событии может историк,
Который события вовсе не видел?
3. Или что рассказать о событии может историк,
Узнавший о нём со слов летописца,
Который события вовсе не видел?
4. Что может увидеть сквозь толщу времен
Взгляд человека, не способного видеть
Сокрытых пружин и действительной сути
Даже событий ему современных?
