формой их борьбы были вооруженные восстания, широко использовался и индивидуальный террор.
{58}
В «Деяниях святых апостолов» (21, 38), где содержится упоминание об этом событии, говорится, что за египтянином двинулось 4 тысячи человек.
{59}
В «Иудейских древностях» образ египетского лжепророка – самого популярного из всех его собратьев, появившихся в последнюю эпоху падения Иудеи, очерчивается несколько иначе; он не побуждал своих приверженцев к насильственным действиям, а обещал им одним своим глаголом разрушить иерусалимские стены и этим чудом воочию убедить их в божественности своего послания (XX, 8, 6).
{60}
Феликс был смещен Нероном с поста наместника Иудеи в 60 г. н. э. На эту должность был назначен Порций Фест, скончавшийся в 62 г.
{61}
Альбин был наместником Иудеи в 62-64 гг. н. э.
{62}
Гессий Флор был назначен прокуратором Иудеи (64-66 гг.) благодаря протекции жены Нерона Поппеи, с которой супруга Флора Клеопатра была в дружеских отношениях.
{63}
Имеется в виду май 66 г. н. э. (артемизий в сиро-македонском календаре соответствует маю в римском).
{64}
Распятие считалось позорной казнью и применялось обычно к рабам.
{65}
Речь идет о Тиберии Александре, бывшем ранее прокуратором Иудеи.
{66}
Очевидно, здесь имеются в виду и бывшие первосвященники. Эта должность уже не была пожизненной. Право назначать первосвященников было предоставлено еще Клавдием халкидскому царю Ироду и было закреплено за его потомками до конца Иудейской войны.
{67}
Предместье Иерусалима.
{68}
Под советом, очевидно, подразумевается синедрион. Синедрион существовал в Иудее еще во времена персидского владычества. В I в. н. э. роль синедриона в жизни Иудеи была незначительной. Во главе его стоял первосвященник, большинство в синедрионе составляли священники-саддукеи, входили в него и представители светской аристократии, прежде всего богатые землевладельцы, но были и крупные торговцы. Синедрион контролировал религиозные дела, разбирал некоторые гражданские и уголовные дела, но высшей инстанцией здесь был римский прокуратор.
