случаев, когда заключенные, убегая из тюрьмы, прихватывали с собой спутника, чтобы использовать его затем как средство против голодной смерти. Такие сюжеты, кстати, нашли отражение в творчестве Александра Солженицына и Варлама Шаламова. Случавшиеся и в прошлом столетии подобные истории заставили ученых серьезно заняться проблемой. Прежде всего они выяснили, что поедание себе подобных широко распространено в животном мире. Чайки, к примеру, если их гнезда оказываются ближе чем в 1,5-2 метрах друг от друга, начинают использовать в пищу своих птенцов. Воистину ужасным коварством наделила природа самок богомола. Очень часто они прямо во время совокупления съедают самца и таким образом получают питание для вынашивания потомства. Данные этнографии свидетельствуют о том, что каннибализм был широко распространен среди древних людей. В некоторых африканских культурах он встречается и поныне. Человечество, цивилизуясь, постепенно избавлялось от варварских потребностей. В мифологии Древнего Египта говорится о том, что богу Озирису принадлежит честь вывода людей из 'полудикого состояния, когда они ели друг друга'. Известный психоаналитик К. Юнг полагал, что так называемые инициальные обряды древних людей, символизировавшие переход из подросткового возраста во взрослую жизнь, несли в себе также элемент осознания и преодоления в себе животного, людоедского, по сути, начала. Туземцы восточно-африканского побережья до сих пор воспринимают мужчин, не прошедших через обряд обрезания, как полуживотных. В их представлении есть нечто сходное с современными психологами, полагающими: если человек не осознал свою животную сущность (которая включает в себя и людоедство), то она в итоге оказывается преобладающей и чревата прорывом в самых 'неадекватных' формах. Считается, что каннибалистические элементы присутствуют в человеческой природе, но в цивилизованной культуре они не реализуются, а, так сказать, символизируются. Самый простой пример символизации широко распространенное обращение к ребенку: 'Такой хорошенький, так бы и съела тебя...' Как показывает практика, даже люди с высокоморальными качествами обычно с трудом делают выбор между противоестественным каннибализмом и жаждой выжить. Чувство голода, случается, побеждает. В некоторых случаях причиной, бросающей человека 'вниз' по эволюционной лестнице, оказывается психическая болезнь. К примеру, через Центр имени Сербского прошло немало шизофреников, убежденных: если они съедят человека, то приобретут какие-то особые качества. То есть руководствуясь теми же мотивами, что и аборигены, съевшие некогда адмирала Кука... Но наибольшую опасность, по мнению специалистов, представляют те из окружающих нас людей, которые в силу своей эмоциональной неразвитости совершенно не способны видеть в других таких же людей, как они сами. В группу риска входят бомжи, живущие рядом с нами алкоголики. Для многих из них та грань, которая отделяет человека от животного, уже пройдена. Вернемся к 3. В принципе его патологическую опасность для окружающих вполне можно было бы 'просчитать' раньше, полагает А. Ткаченко. Наш 'герой' родился и вырос в неблагоприятной семье, родители его практически не воспитывали. Из шестого класса его отчислили за неуспеваемость. Среди сверстников он авторитетом не пользовался, рано начал пить горькую. Возможно, уже тогда у него сформировалось острое чувство собственной ущербности и потребность выместить на ком-нибудь свою злость 'на весь мир'. Как он сам признался, уже в подростковом возрасте любил душить кошек, сперва приводя их в ярость. При этом ему нравилось смотреть им в глаза и 'видеть, как отлетает душа', испытывая при этом 'ощущение власти'. Семейная жизнь не удалась. По рассказам жены, он никогда и нигде не работал. Приносил деньги от матери, которые выбивал у нее кулаками, и выдавал их за зарплату. Как только супруга узнала об этом, сразу подала на развод. Ну а 3. постепенно превращался в бомжа. Хоть и с квартирой. С другомсобутыльником они отлавливали собак, а затем жарили и съедали их. Соседи характеризовали его в трезвом состоянии как замкнутого, спокойного и даже доброго, но стоило ему выпить начиналось: время от времени он появлялся на улице совершенно голый, бегал 'позвериному', на корточках, по тротуару. Был эпизод, когда он приставал к девушке с требованием: 'Отдай мне свою печень!..' Думаю, что даже у видавших виды дикарей такой субъект не вызвал бы симпатии. Но вот наши с вами современники, в какой-то мере соприкасаясь с ним, как-то терпели... Люди, подобные 3., не столь уж единичны. Каких-то организованных мер против них не предпринимается. А потому стоит на всякий случай задаваться иногда вопросом: не притаился ли в бомже, мирно спящем на вашей лестничной клетке, дикарь? ГОЛОС КРОВИ Рассказывает Карина Краева, энерготерапевт: - Со многими проблемами обращались ко мне пациенты на протяжении почти пятнадцати лет. Но один случай запал в память на всю жизнь. Не сомневаюсь, что и спустя годы буду помнить его не менее ярко и детально, чем сегодня. Потому что был он не просто редким, но и трагичным. С Володей К. я познакомилась, когда ему только-только исполнилось двадцать два. - Я, - рассказывал Володя, - специально приехал в Москву из Зауралья, чтобы обратиться к вам как к ясновидящейэниобиотерапевту. Подумал, что вы, возможно, не сочтете меня сумасшедшим и, главное, поверите. Я и в самом деле не сумасшедший, могу сам об этом судить не только потому, что по профессии фельдшер, но в последние годы прочел массу книг по психиатрии - медицинских, конечно. В общем, началось это года два-три назад. Как-то ночью я увидел кошмарный сон. Кошмарный не только по 'сценарию', но и по какой-то сверхреалистичной живости ощущений... Да, наверно, надо сказать, как и с кем я живу. Семья у меня: я да мама. Мама очень хороший врач-хирург, в нашем городе ее знают. Впрочем, город небольшой, знают друг друга почти все... У нас с мамой хорошая квартира, двухкомнатная, в новых домах на окраине, неподалеку от леса. Так вот во сне я внезапно очутился именно в этом лесу. В наиболее глухой его части. Только вроде бы я - это не я, в том смысле, что не человек, а... волк. Вы не представляете, насколько все было реалистично! В моих ощущениях и восприятии окружающего не было решительно ничего человеческого. Я откудато знал этот лес как свои пять пальцев и был страшно голоден стремился задрать зайца или какую-нибудь другую зверушку. Запах крови, который я отлично помнил во сне, будоражил меня, заставляя вздымать бока, обострял до невозможности все ощущения. В ту ночь охота была удачной. Не в силах передать вам ужасные подробности! Скажу только, что мне и впрямь попался заяц. Но финал был бы тем же, встреть я человека... Еще важно отметить, что во сне в лесу стояла поздняя осень, в реальной жизни в разгаре была зима. И вот я проснулся, открыл глаза: привкус крови во рту не исчезал, тело ломило так, как будто я и впрямь до самого рассвета рыскал по лесу в поисках добычи. Не менее ярким было и воспоминание о необыкновенном чувстве удовлетворения, которое я испытал, когда насыщался, раздирая на части зайца... С большим трудом отогнав от себя эти ощущения, я кое-как поднялся и отправился в ванную. Мама, как всегда, уже встала; с кухни тянуло запахом кофе. И как всегда, пока я приводил себя в порядок, она пошла в мою комнату заправлять постель. И вдруг я услышал ее удивленный возглас: 'Господи, Володя, что у тебя с постелью, ты что, с ума сошел?!' Я вбежал в комнату и обомлел: на простыне какие-то сухие веточки, сосновые иглы и то ли песок, то ли земля. Заметьте земля зимой, когда она на метр засыпана снегом! Мама повернулась ко мне, и лицо ее вытянулось. Взглянув на себя в зеркало, я все понял: щеки исцарапаны, словно я продирался сквозь чащу, на одной - какое-то бурое пятно... Кровь! Но откуда это, если пережитое мной - лишь сон? Не помню, что я там бормотал маме в качестве объяснения. Разве можно объяснить то, что необъяснимо? Не знаю, может, я и постарался бы забыть весь этот ужас, если бы он с тех пор не повторялся еще шесть раз. И каждый - одно и то же. Один и тот же лес в одно и то же время года. Тот же голод, охота... Только постепенно я и там - во сне - стал вспоминать о своей человеческой сущности. И тут меня осенило: я не сумасшедший, я - оборотень! В последнее время стал бояться, что когда-нибудь вообще не вернусь обратно. Или случится и впрямь встретить там, в лесу, человека... И еще. В нормальной, реальной жизни я стал не то чтобы меняться в 'волчью' сторону, но... как бы это сказать? Я стал какойто ненормально чувствительный! Простите, мне очень тяжело это передать в словах, вообще трудно говорить об этом. Но, например, идя по улице, я точно знаю, что в темноте вот этого подвала притаилась кошка. Разговаривая с кем-нибудь, знаю, что именно и почему чувствует мой собеседник. Даже гуляя по парку, ощущаю состояние деревьев. А совсем недавно с горечью обнаружил, что домашние животные, которых люблю с детства, стали меня то ли ненавидеть, то ли бояться... Соседский песик - я его прежде часто ласкал, и он был не против, - когда протянул к нему руку, чтобы погладить, едва не укусил: глаза покраснели, шерсть встала на загривке дыбом, зарычал, шарахнулся в сторону, к хозяйке... Женщина тоже испугалась то ли его реакции, то ли меня. Вот, пожалуй, и все... Простите, если все это покажется вам чушью и бредом сумасшедшего! Володина история отнюдь не показалась мне бредом. Как специалист я после ряда уточняющих вопросов смогла назвать причины ситуации, хотя до сих пор знала о подобном чисто теоретически. Ведь оборотничество - явление настолько редкое, что мало кто из энерготерапевтов сталкивался с ним практически! К сожалению, и лечение данной болезни требует немало сил и времени. Помочь своему несчастному пациенту мне удалось далеко не сразу: за последовавшие полтора года лечения мы стали близкими друзьями, а в его жизни многое изменилось: от
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×