'О, сколько раз я проклинал. .' (с. 7,). - Напечатано в издании 1912 года.
М щ е н и е (с. 7,). - Напечатано в издании 1912 года. До 1912 года не публиковалось из-за цензурных условий.
'Я помню счастливые г о g ы. ' (с. 76). - Напечатано в издании 1856 года.
'С суровой долею я рано подружился...' (с. 78). - Напечатано в первоначальной редакции (начало: 'Задумчивый певец в пустыне неизвестной. , ') в 'Отечественных записках', 185, No 6 (вместе со статьей А. П. Нордштейна о Никитине). В последующие издания вошло в переработанном виде. Написано в связи с резкой критикой никитинского стихотворения 'Русь' В. Д. Спа-совским, будущим редактором 'Воронежских! губернских ведомостей'. С отзывом Спасовского, не появившимся в печати, Никитин познакомился в рукописи. Перерабатывая стихотворение, Никитин усиливал в нем демократические тенденции. Добролюбов увидел в стихотворении свидетельство того, что 'страдания нищеты, унижения и всяких обид и несправедливостей сильно были прочувствованы самим поэтом и стали близки его душе' (Д., с. 168). Никитин, видимо, придавал стихотворению программное значение: им открывалось издание 1859 года.
Поэту ('Не говори, что жизнь ничтожна...') (с. 79). - Напечатано в 'Отечественных записках', 185, No 6 (вместе со статьей А. П. Нордштейна о Никитине). В критике отмечалось, что в стихотворении сказалось влияние видного поэта, современника Никитина Я. П. Полонского 'О, подними свое чело. '.
Песня ('Зашумела, разгулялась. ') (с. 80). - Напечатано в издании 1856 года. Положено на музыку В. Кажинским и В. Соколовым. Вошло в народные песенники.
Война за веру (с. 80). - Напечатано в журнале 'Москвитянин', 185, No 8, апрель, кн. 2 (вместе с письмом Н. И. Второва к Д. Н. Толстому). Стихотворение связано с Восточной войной, в которой Никитин видел борьбу против 'нечестивцев', осквернителей 'святых мест', то есть Палестины. Добролюбов к стихотворению 'Война за веру' и другим подобным вещам Никитина относился резко отрицательно (Д., с. 158).
Рымник - река в Валахии, у берегов которой русские войска
11 сентября 1789 года под командованием А. В. Суворова разгромили главные силы турецкой армии.
Чесменский бой - морское сражение между русской эскадрой и турецким флотом 25 - 26 июня 1770 года в бухте Чесма в Эгейском море; сражение закончилось полным разгромом турецкого флота.
Кагул - река, впадающая в Дунай; во время русско-турецкой войны русские войска 21 июля 1770 года нанесли у Кагула поражение турецкой армии.
Старик другоженец(с. 82). - Напечатано в журнале 'Библиотека для чтения', 185, No 7. Впоследствии подверглось переработке.
Зимняя ночь в деревне (с. 82). - Напечатано в журнале 'Библиотека для чтения', 185, No 8. Позднее поэт внес в стихотворение существенные изменения. Одно из популярнейших никитинских произведений. Переведено на многие иностранные языки. В критике получило очень высокую оценку.
Наследство (с. 8,). - Напечатано в журнале 'Библиотека для чтения', 185, No 8. В издание 1856 года вошло в переработанном виде. В стихотворении заметно влияние 'Раздумья селянина' Кольцова.
'Не вини одинокую д о л ю. ' (с. 85). - Напечатано в издании 1912 года.
'Наскучив роскошью блистательных забав.. ' (с. 86). - Напечатано в издании 1912 года.
Нужда (с. 87). - Напечатано в издании 1912 года. Датируется предположительно. Начиная с 1853 года в поэзии Никитина тема несправедливости начинает наполняться социальным содержанием (ср. 'Нужду' со стихотворением 'Мщение').
Моление о чаше (с. 89). - При жизни поэта не было опубликовано. Духовной цензурой стихотворение было запрещено. Напечатано в издании 1869 года, т. 1. В основе 'Моления о чаше' - евангельские легенды.
Елеон - гора около Иерусалима, с которой в Евангелии связываются многие деяния Христа.
Иордан - священная, по Библии, река в Иудее.
Гефсиманский сад - место возле горы Елеон, где, согласно евангельской легенде, любил уединяться Христос.
Голгофский крест. - Голгофа - холм в Иерусалиме, где был якобы распят Христос.
Мессия - здесь: Христос.
Сладость молитвы (с. 9,). - Напечатано в издания 1856 года.
Ночлег извозчиков (с. 95). - Напечатано в 'Библиотеке для чтения', 185, No 7, в статье Н. В. Кукольника 'Листки
из записной книжки русского'. В первоначальной редакции было написано в кольцовской манере. Впоследствии Никитин переработал стихотворение.
Кичка - старинный головной убор крестьянок.
Рептуг - мешок, из которого ямщики кормили лошадей овсом.
Новая борьба (с. 101). - Напечатано после смерти поэта - в издании 1869 года. Никитин не был удовлетворен стихотворением. Он отмечал в рукописи: 'Стихотворение это еще не отделано мною окончательно, и потому прошу пока никому его не передавать'. В письме к Н. И. Второву от 23 февраля 185, года Никитин указывал, что стихотворение ему не нравится. Видимо, по этим причинам он не напечатал его.
Благословенный - император Александр I.
Знамя Луны - символ Турции.
С с о р а (с. 102). - Напечатано в издании 1856 года. Позднее воэт переработал стихотворение.
Измена (с. 105). - Напечатано в издании 1856 года.
Жена я м щ и к а (с. 107). - Напечатано в журнале 'Современник', 185, No 12. Для отдельных изданий поэт существенно переделал стихотворение. Одно из наиболее популярных произведений поэта. Положенное па музыку, стихотворение вошло в целый ряд песенников.
Светец - подставка для лучины, светильник.
Утро на берегу озера (с. 112). - Напечатано в 'Отечественных записках', 185, No 6 (вместе со статьей А. П. Норд-штейна о Никитине). О своей работе над стихотворением Никитин писал Н. И. Второву 16 сентября 185, года: 'Утро на берегу озера' я исправил; может быть, цензура не пропустит окончания этого стихотворения, но я не хочу переменять: оно вылилось из души, в минуту раздражительного взгляда на жизнь'. В сентябре 185, года Никитин переработал стихотворение, внеся в него новый мотив впизод с девочкой-подкидышем. Переделка явилась результатом отрицательного отзыва о стихотворении в журнале 'Пантеон' (185, No 6). 'Стих в нем очень гладок, - говорилось там, - но содержание, заключающееся в том, что в одно ясное утро рыбаки поймали в озере много рыбы, слишком пусто, что, вероятно, чувствовал и саи автор'. Добролюбов отмечал отсутствие цельности в стихотворении и упрекал Никитина в пристрастии к красивости описаний; из преклонения перед эстетической рутиной поэт вместо того, чтобы развить 'существенно важную сторону стихотворения', главное место уделял изображению обстановки и пейзажа (Д., с. 173). Под 'существенно важной стороной' Добролюбов разумел трагическое положение крестьянской девочки-приемыша. Этот отзыв нельзя
считать вполне справедливым. Стихотворение, помимо всего, представляется ярким свидетельством пейзажного мастерства поэта.
Упрямый отец (с. 115). - Напечатано в издании 1856 года.
Три встречи (с. 118). - Напечатано в издании 1912 года. Положено па музыку известным композитором, автором замечательных русских романсов, П. Булаховым.
'Село замолчало; безлюдны дороги...' (с. 120). - Напечатано в издании 1912 года.
'Ах! п р и з н а ю с я, воля В а ш а. ' (с. 121). - Напечатано в газете 'Русские ведомости', 1911, 16 октября, в статье С. Карелиной 'Новые данные к характеристике И. С. Никитина'. В стихотворении Никитин имеет в виду свое 'Моление о чаше', запрещенное духовной цензурой. Стихотворение примечательно тем, что в нем проскальзывает скептическое отношение к религиозной патетике 'Моления о чаше' и выражено неприкрыто враждебное отношение к духовенству.
'Не ш и р о к м о й двор. .' (с. 121). - Напечатано в издании 1912 года.
С. В. Ч и с т я к о во й (с. 122). - Напечатано в издании 1856 года. Эпиграф из Евангелия.
Купец на пчельнике (с. 12,). - Напечатано в журнале 'Библиотека для чтения', 1855, No 12. В письме к Н. И. Второву от 11 сентября 1859 года Никитин писал: 'О стихотворениях 'Ночлег извозчиков', 'Купец на пчельнике' и проч. в этом роде - право, по стоит говорить: вода, мой милый Николай Иванович, просто
