Сущность и Разум.Том 2

связано с тем, что, при отсутствии восходящих потоков первичных материй, насыщение этих тел осуществляется посредством первичных материй, пронизывающих пространство. Плотность этих потоков недостаточна, чтобы обеспечить уровень активности, который существует при наличии физического тела клетки. Кроме этого, без физической клетки невозможно эволюционное развитие, так как качественные изменения тел сущности возникают при изменении качественного состава молекул, образующих физически плотную клетку и при изменении пространстренной структуры этих молекул. Без физически плотного тела сущность оказывается эволюционно «замороженной». Но все уже приобретённые эволюционные свойства и качества сущность сохраняет и при отсутствии физически плотного тела. Поэтому, если существо перед гибелью или смертью от старости физического тела обладало интелектом, то, после смерти физического тела сущность этого существа будет продолжать мыслить, чувствовать, осознавать себя и т. д.

1. Физически плотное тело клетки.

2. Второе материальное тело клетки.

3. Третье материальное тело клетки.

4. Четвёртое материальное тело клетки.

5. Плотность насыщения четвёртого тела клетки первичными материями G, F и Е.

6. Плотность насыщения третьего тела клетки первичными материями G и F.

7. Плотность насыщения второго тела клетки первичной материей G.

α₂ + Δα₂ — уровень собственной мерности второго тела.

α₃ + Δα₃ — уровень собственной мерности третьего тела.

α₄ + Δα₄ — уровень собственной мерности четвёртого тела.

Человечество имеет примерно сорок тысяч лет своей истории, которая, в той или иной форме, сохранилась до наших дней, и на основании данных которой можно проследить о состоянии вопроса жизни и смерти. За это время на планете зародились, расцвели и погибли десятки удивительных цивилизаций, сотни культур, множество религий, которые отличались друг от друга, как небо и земля, как день и ночь. Произошли сотни больших и тысячи, точнее десятки тысяч «малых» войн, если вообще можно говорить о «малых» войнах, в принципе. Происходили великие переселения народов и многое другое. Но, что удивительно, практически все эти цивилизации и культуры, при всех огромных отличиях друг от друга, проявляли дружное единство в одном вопросе — смерти, точнее, о том, что происходит после смерти. И что самое интересное, некоторые из цивилизаций были отделены от других океанами, горными хребтами, знойными пустынями, но, тем не менее, у них у всех оказывался практически тождественный взгляд на жизнь после жизни.

Не правда ли, забавное «совпадение»?!

А может быть это не совпадение, а зеркалькое отражением сознанием людей, вне зависимости от их религий, культуры, воспитания, образования и времени, когда они жили, реального процесса природы? Всему вышесказанному есть множество свидетельств, но для большей контрастности вопроса, сопоставим древнегреческий эпос и исследования «феномена» современника, далёкого от религиозного тумана.

Вновь отлетел Гименей[16],
к брегам отдалённым киконов
Мчится — его не к добру призывает
там голос Орфея.
Всё-таки бог прилетел;
но с собой ни торжественных гимнов
Он не принёс, ни ликующих лиц,
ни счастливых предвестий.
Даже и светоч в руке Гименея
трещит лишь и дымом
Едким чадит и, колеблясь,
никак разгореться не может.
Но тяжелей был исход, чем начало.
Жена молодая,
В сопровожденье наяд
по зелёному лугу блуждая,
мёртвою пала, в пяту уязвлённая
зубом змеиным.
Вещий родопский певец,
обращаясь к Всевышним,
супругу Долго оплакивал.
Он обратиться пытался и к теням,
К Стиксу дерзнул он сойти,
Тенарийскую щель миновал он,
Сонмы бесплотных теней,
замогильные признаки мёртвых,
И к Персефоне проник и к тому,
кто в безрадостном царстве
Самодержавен, и так, для запева
ударил по струнам, Молвил:
«О вы, божества, чья вовек
под землёю обитель,
Вновь Эвредики моей заплетите
короткую участь!
Все мы у вас должники;
помедлив недолгое время,
Раньше ли, позже ли —
все в приют поспешаем единый.
Все мы стремимся сюда,
здесь дом наш последний; вы двое
Рода людского отсель управляете
царством обширным.
Так и она: лишь её положенные годы созреют,
Будет под властью у вас:
возвращенья прошу лишь на время,
Если же милость судеб в жене
мне откажет, отсюда
Пусть я и сам не уйду:
порадуетесь смерти обоих».
Внемля, как он говорит,
как струны в согласии зыблет,
Души бескровные слез проливали потоки.
Сам Тантал
Тщетно воды не ловил.
Колесо Иксионово стало.