Во диакона после Освящения Святых Даров; во епископа после пения «Трисвятого» (Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный.
119
Святые мученицы, сами «добре страдальчествовавшие и венчавшиеся Господу» призываются молиться за того, кто венчается на высокий (мученический) подвиг священнослужения. Прославляется Христос, «апостолов похвало и мучеников веселие». Вместе с прославлением Христа Жизнодавца ублажается и Дева, родившая, согласно проречению ликующего Исаии, Еммануила.
120
Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1865, т. 4, с. 124.
121
«Бога и благодать Духа Его Святого, говорит преп. Серафим Саровский, люди не во сне видели, и не в мечтании, и не в исступлении расстроенного воображения, а истинно в яве» (М.А. Новоселов. Забытый путь опытного Богопознания. М., 1912, с. 480).
122
Проф. В. Певницкий. Служение священника в качестве духовного руководителя прихожан. Киев, 1891, с. 12.
123
Архиеп. Антоний (Храповицкий). Собрание лекций и статей по Пастырскому богословию. М., 1909, с. 18.
124
Св. Иоанн Златоуст. Беседа 86. СПб., 1855, ч. 2, с. 70002.
125
Св. Исидор Пелусиот. Творения в русском переводе. 1859, т. 1, с. 30203.
126
Там же, 1860, ч. 3, с. 474.
127
При современных условиях распределением по епархиям окончивших школу священников занимается Учебный Комитет при Священном Синоде.
128
Чиновник архиерейского служения. М., 1897.
129
Еп. Никанор. Св. Василий Великий. СПб., 1894, с. 295.
130
Св. Киприан Карфагенский. Творения. Киев, 1861, т. 1, письмо 56.
131
Св. Григорий Богослов. Творения. М., 1889, т. 5, с. 170.
132
Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1895, т. 9, с. 278.
133
