относящимися к текущей жизни, и вообще научиться видеть свою (и чужую) ценностную динамику в эволюционной, а не объективной временной перспективе.
Этот аспект дает склонность к философскому, обобщенному и в то же время очень сущностному подходу к проблеме любого вариантного выбора: у человека есть подсознательное, чаще всего старательно вытесняемое чувство, что он имеет духовный смысл и повлияет на всю дальнейшую жизнь, как его самого, так и других людей. Это дает чувство (несколько иррациональной) ответственности, которое чаще всего опять-таки вытесняется, но иногда прорывается с неожиданной силой, порой сопровождаясь сверхчувствительностью, ясновидением (иллюзорным или частично истинным) и другими 'феноменами'.
Любой дом с вершиной в Рыбах придает соответствующим ситуациям мистический, глобальный и духовный оттенок; однако человек, не склонный всерьез воспринимать подобные категории, ничего
В случае десятого дома это не слишком удобно: все-таки выбор, во всяком случае сознаваемый, лучше совершать с ясной головой. С другой стороны, этому человеку в сложных случаях гораздо легче услышать голос покровительствующего ему святого, ангела-хранителя или самого Бога. К сожалению, их прямые советы редко бывают точны, а указания оказываются расплывчаты, и интерпретация их человеком вносит слишком много от его грешного, приземленного начала.
Трудности эти, однако, принципиальны и лежат в природе атманического тела. Каждый выбор этого человека есть отзвук очень тонкого духовного выбора, касающегося его жизни в целом, а потому неизбежно абстрактного и прогреваемого с большим трудом; в первом приближении его можно понимать как выбор идеала.
Тем не менее именно этот выбор определяет успех и эффективность прочих выборов человека, и по их характерным трудностям можно косвенно судить о духовных проблемах человека.
Планеты, стоящие в десятом доме, покажут виды энергий и ситуаций, с которыми человеку придется иметь дело при подготовке вариантного выбора. Эти энергии будут ему и мешать, и помогать, и проработка аспекта заключается как раз в том, чтобы научиться превращать их зловредное влияние в полезное. Планета в десятом доме (и его планета-управитель) покажет стиль и методы поведения человека в ситуациях, когда он чувствует себя ответственным и принимает сложное решение. Эта же планета обозначит его характерный комплекс неуверенности в себе и своем выборе; она как бы отвечает на вопрос: 'Если бы начальником был я, чего бы я боялся?'.
Подготовка к сложному решению потребует от этого человека большой решительности; ему придется много раз говорить твердое 'да' или 'нет' как самому себе, так и внешним оказывающим на него давление силам. На низком уровне проработки аспекта человек может психологически вообще отождествлять вариантный и принципиальный выборы, что нередко обесценивает второй и делает чересчур жестким первый — поведение, характерное для начальника средней руки, никогда не забывающего о своем начальственном положении.
Влияние десятого дома на Солнце (то есть второе значение аспекта) проявляется в том, что любой принципиальный выбор человека оказывается подготовкой к некоторому вариантному выбору, что несколько смягчает этот довольно жесткий аспект: любой выбор типа 'быть или не быть' служит как бы прелюдией к дальнейшему развитию событий, оказывая на них некоторое влияние, но не предрешая итога.
Этот аспект выгоден с точки зрения видимости со стороны мужского начала в человеке: Солнце дает очень отчетливую спецификацию его потенциала — иногда даже слишком отчетливую, доходящую до грубой его профанации; нужно учиться в ситуациях выбора действовать тоньше и, главное, прислушиваться к голосу внутреннего этического учителя.
Комплекс неуверенности в своем вариантном выборе: он провалит все дело и с очевидностью покажет мою полную несостоятельность.
Для этого человека при подготовке вариантного выбора естественно использовать энергию заботы. В проработанном виде этот аспект дает адекватное и ответственное внимание к трудным положениям и сложным решениям, возникающим в жизни человека: он заботится о том, чтобы сделать выбор эффективным или по крайней мере не совсем глупым образом.
На низком уровне аспект дает претензию на все это плюс пустые хлопоты и бессмысленную суету под видом заботы о выборе. Очень часто такой человек заботится о чем угодно, только не о последствиях принимаемых им решений, а об объекте и среде имеет самое туманное представление.
Сложность проблемы заключается в данном случае в том, что лунная энергия кажется слишком мягкой для формирования предпочтений — и человеку нужно постепенно осознать специфическую для него этику, позволяющую осуществлять выбор без подмены лунных энергий солнечными или марсовскими.
Комплекс неуверенности в выборе: я недостаточно к нему подготовился.
Этот человек будет склонен к научному, систематическому подходу к трудным проблемам. Он попытается найти и применить закон, который упростит проблему выбора и резко сократит число возможных вариантов, отсеяв непригодные. Проработка аспекта выразится в том, насколько добросовестно он будет все это делать: изучать объект, исследовать потребности среды и возможные способы их сочетания.
Влияние десятого дома на Меркурий выразится в том, что всякий раз, когда человек будет исследовать какие-то законы или претворять их в жизнь, его действия окажутся прямо либо косвенно связаны с подготовкой к некоторому выбору — это типично для гороскопа ученого-прикладника (конечно, для такой профессии мало одного лишь Меркурия в десятом доме, нужны и другие указания на нее в гороскопе).
Для этого человека осмысленный выбор структурен; ему трудно понять людей, совершающих его интуитивно и даже не стремящихся разобраться в природе своего процесса принятия решения. Его комплекс страха перед выбором: я недостаточно разобрался в природе законов, управляющих моей ситуацией выбора.
Этот аспект прорабатывается с еще большим трудом, чем Луна в десятом доме; не нужно думать, что он сам по себе прибавляет человеколюбия в ситуациях выбора.
По идее Венера в десятом доме означает, что в решении проблем человеку помогает Божественная любовь; это справедливо в том отношении, что пока Божественный свет не освещает ситуацию выбора, она остается для человека темной и неопределенной, а когда освещает, то правильный выбор становится ясным без каких-либо дополнительных усилий. А пока любви нет, ничто другое не поможет ему в попытках сориентироваться в сложном положении и принять решение — но это человеку совершенно неочевидно, особенно когда обстоятельства поджимают и решать что-то нужно.
Поэтому аспект чаще всего дает человеку двойственное поведение в ситуациях выбора: там, где ему любви хватает, он моментально принимает правильное решение и просто не замечает, сколь легко оно ему дается, а проблемы, где любви недостает, искренне недолюбливает и старается от них всячески уйти — что не способствует проработке аспекта.
Комплекс страха перед выбором: силы, заставляющие меня выбирать, меня не любят, и потому никакой выбор не сулит мне добра.
