(сокращение срока службы и увеличение жалованья) были удовлетворены, но зато была восстановлена строжайшая дисциплина; наместники-лихоимцы, продажные судьи и жадные публиканы встретили в Тиберии грозного преследователя; с морским разбоем велась энергичная и успешная борьба.
Собственным примером Тиберий боролся против безумной роскоши общества, охранял отечественные религиозные учреждения от вторжения иноземных культов, издал строгие постановления против разврата, предсказателей, волшебников и установил надзор за театрами. Особенно важна была забота его об удешевлении жизненных припасов и о правосудии. Разумное и бережливое государственное хозяйство дало возможность улучшить финансы, не прибегая к новым налогам. Несмотря на эти качества, Тиберий сравнен в античной традиции, особенно у Тацита, с ужаснейшими тиранами.
Конечно, политические причины придали римской традиции тенденциозный характер; в сохранившихся биографиях Тиберия слишком сгущены темные краски[1]; однако правление его, особенно в последние годы, несомненно, приняло тиранический характер. Это объясняется как личными свойствами Тиберия, так и необходимостью всю жизнь вести скрытую борьбу. Властная и беспокойная, Ливия тяготила его; огромная популярность Германика внушала серьезные опасения, которые еще усилились после того, как взбунтовавшиеся германские легионы предложили Германика в Германии (14–16 гг.) была внезапно прекращена; его отозвали в столицу, дали ему триумф и послали на Восток, где он в 19 г. скончался. Все были уверены, что Германик отравлен своим врагом, сирийским правителем Пизоном. Общественная молва не пощадила и императора; гордая и несдержанная вдова Германика, Агриппина, открыто обвиняла Тиберия, а Сеян всеми силами раздувал их вражду. Внезапная смерть сына Друза, отравленного Сеяном (23 г.), и постепенная гибель всего дома Юлиев — Клавдиев ускорили развитие тех дурных наклонностей, которые проявлялись уже и раньше. С одной стороны, раболепный, но коварный сенат, с другой — развращенный и привыкший к подачкам народ, ненавидевший императора за его скупость, затем толпа приближенных, дурно скрывавших под личиною преданности своекорыстные цели, жизнь в доме, в котором не прекращались таинственные смерти, — вот обстановка, при которой сложился мрачный нрав Тиберия. Презрительное и насмешливое отношение к людям, пренебрежение их судом и ненависть к ним сменились в конце жизни суеверным страхом и неудержимым желанием бежать от людей, которые даже хорошие поступки его — помощь при общественных бедствиях, великодушие к родственникам казненных — приписывали нечистым побуждениям.
В 26 г. Тиберий оставил Рим и жил по большей части на острове Капри, между тем как Сеян распоряжался в Риме по своему усмотрению. Орудием борьбы с действительными и мнимыми врагами Тйберий избрал возобновленный при Августе закон Апулея об оскорблении величества (lex Appuleia de majestate). К кровавым политическим процессам стали прибегать во всех случаях, когда нужно было погубить знатного, умного, честолюбивого, независимого или просто богатого человека. Деятельность доносчиков, готовых обвинить, в целях наживы, кого угодно и в чем угодно, до того усилилась, что сенату почти беспрерывно приходилось расследовать и судить политических преступников, причем доносчиками, следователями и судьями были также сенаторы. Дело дошло до того, что из выдающихся своим положением лиц редко кто умирал естественной смертью; даже женщины и дети гибли жертвами кровавого закона.
Между тем Сеян, устранив постепенно дом Юлиев-Клавдиев, принялся за дом Германика. Агриппина погибла вместе с двумя старшими сыновьями, Нероном и Друзом. Смерть Ливии (29 г.), имевшей некоторое влияние на сына, еще более омрачила его характер. Когда Сеян, обеспокоенный тем, что Тиберий приблизил к себе третьего сына Агриппины, Гая Цезаря, составил заговор и сам пал его жертвой, в Тиберии погасло всякое уважение к людям. На смену Сеяну явился другой временщик, преторианский префект Макрон, не менее жестокий, но более осторожный. Редкие появления Тиберия на кампанском берегу возбуждали среди запуганного сената величайший переполох.
Тиберий скончался 16 марта 37 г. в своем поместье, в Мизене. Сохранилось предание, будто император впал в обморок и вдруг, к ужасу всех, очнулся; тогда Макрон отдал приказание задушить его, набросив на него много одежд.
Тиберий был не чужд литературных и научных интересов, любил общество писателей и философов; упоминают о его поэтических и исторических трудах. Тем не менее время Тиберия вредно отразилось на римской литературе. Необходимость остерегаться доноса за каждое неосторожное слово подточило цветущую римскую прозу и поэзию. Красноречие, лишенное жизненных сил, превратилось в декламацию; история боязливо обходила современные темы и обращалась к давно прошедшему или к чужим народам; поэзия перестала быть зеркалом идеальных стремлений общества и опустилась до служения извращенным вкусам его; измельчавшая литература пыталась скрыть убожество содержания в вычурных словах.
В 25 г. историк Кремуций Корд был предан суду сената по обвинению в оскорблении величества за то, что в своей «Летописи» назвал Брута и Кассия последними римлянами. Он добровольно уморил себя голодом. Погиб также жертвой судебного убийства поэт Лутаций Приск. Элий Сатурнин за стихи против Тиберия был низвергнут с Тарпейской скалы. Из прозаиков этой эпохи более заметны ритор Анней Сенека и энциклопедист Корнелий Цельс, из поэтов — только баснописец Федр. Суд истории над Тиберием был чрезвычайно строг и не свободен от преувеличений. В новейшее время были попытки оправдания его. Сивере (Sievers, «Studies zur romischen Kais-ergeschichte») первый подвергнул критике характеристику Тацита. В том же духе написана книга Штара (Stahr, «Tiberius, Leben, Regierung, Charakter», Берл., 1863). См. еще Frentag, «Tiberius und Tacitus» (Берл., 1870); Драгоманов, «Император Тиберий» (Киев, 1864); Abraham, «Zur Geschichte der germanischen und pannonischen Kriege unter Augustus» (1875); Friedlander, «Darstellungen aus der Sittengeschichte Roms von Augustus bis zum Ausgang der Antonine» (Лиц., 1862–1871); Beule, «Tibere et l'heritage d'Auguste»; Модестов, «Тацит и его сочинения»; его же, «Лекции по римской литературе»; Петров, «Лекции всемирной истории» (т. 1, 1888); Deppe, «Kriegszuge desT. In Deutschland» (1886); Pasch, «Zur Kritik der Gesch. des Kaisers Tiberius» (1866); Ihne, «Zur Ehrenrettung des Kaisers Tiberius» (1892); Tuxen, «Keiser Tiberius» (Копенгаген, 1896).
ПРОИГРАВШИЙ
В конце сентября (764 года по римскому исчислению[2], за три дня до октябрьских календ[3]) Ливия Друзилла, жена и сподвижница великого Августа Цезаря, решила написать письмо своему старшему сыну Тиберию Клавдию Нерону. Тиберий в должности претора[4] и войскового трибуна [5] находился в это время в Паннонии, где во главе нескольких легионов, как всегда — неторопливо, но уверенно — усмирял бунтующие паннонские племена иллирийцев и кельтов, утверждая тяжелый римский порядок в новых северных провинциях империи.
Ливия, обычно сохранявшая расчетливость и рассудительность в самых невероятных ситуациях, на этот раз чувствовала себя не слишком уверенно, словно застигнутая врасплох своим же решением. Ее царственный супруг Август надолго отбыл в Грецию, и Ливия, оставшись почти единоличной хозяйкой Рима, решилась наконец на очередное злодеяние. Она никогда не доверила бы своих замыслов парламенту, да и Тиберию писала редко, но, поскольку он должен был стать главным действующим лицом в предстоящих событиях, ему следовало хотя бы ознакомиться с ролью. И Ливия, отложив в сторону насущные государственные дела, которым посвящала большую часть дня и половину ночи, отослала секретарей и слуг и положила перед собой чистый лист бумаги.
112 год до н. э.
«Милый и любимый сын», — написала она. И сразу зачеркнула написанное. Первая же фраза получилась такой фальшивой, что могла вызвать у Тиберия приступ его обычной недоверчивости по отношению к матери. Со своей угрюмой скептической усмешкой прочитав письмо, сын может не осознать
