Хейдер. Перечеркнутый герб Ланграссена

Брэндаберген (Выжженные горы) — наиболее агрессивная в военном плане область гномов. Фактически эти горные земли являются щитом для Фарэстаттен, отражая большую часть атак южных орков. Но после кровопролитных боев клан Аска вынужден был отойти в глубины гор, чтобы сохранить силы. Многие из подземных городов на западном побережье в настоящее время заброшены.

Большинство гномьих кланов занимается добычей полезных ископаемых, переработкой их и изготовлением многочисленных товаров на продажу. Часть гномов активно участвует в торговле с людьми на многочисленных ярмарках и в торговых городках.

На пологих северных склонах Брэндабергена, рядом с Мэктигагэреном, гномы разбили большие поля, где используют наемных батраков. Подземные жители обеспечивают крестьянам надежную охрану и отдают половину собранного урожая работникам, получая за это отборное зерно. Другие кланы предпочитают покупать необходимые продукты за золото или менять на товары и оружие.

Животные

Крупные хищники вытеснены человеком ближе к предгорьям, хотя в Ланграссене и рядом с Дистерскими холмами легко можно встретить и медведя, и лесного кота. Каждую зиму большой проблемой для крестьян являются стаи волков, легко проходящие по снегу до восточного побережья.

Почти во всех крупных лесах встречаются оленьи стада, на которые повсеместно охотятся.

В южные районы королевства из Энсамстивулда неоднократно заходили дикие лошади. К сожалению, приручить их полностью не удается, поэтому по большей части их используют гномы на своих водных станциях, где заставляют животных крутить барабаны для отвода воды из горных разработок.

В начале зимы охотники активно добывают разнообразного пушного зверя. Только подвидов мелких хищников с теплой шкуркой насчитывают более тридцати, а все разновидности белок известны лишь убеленным сединой лесникам. Также выделяют лису болотную и лису степную, которая отличается от лесной необычно яркими цветными полосатыми шкурками.

Время

Год длится 393 дня и состоит из 12 полных месяцев по тридцать два дня в каждом и девятидневной ущербной недели.

В году четыре сезона: зима, весна, лето и осень, каждый из которых состоит из трех месяцев. В каждом месяце три недели по 10 дней и два «королевских» дня: день-мать и день-отец.

Неделя разбита на две пятерки: первые пять дней — «дни первой руки», или фьорсгетты. Вторые пять дней — «дни после первой руки», или эндрегты. Обычно девятый и десятый дни недели считаются днями отдыха — стенгетты — и посвящены отдыху и работе на благо церкви. Зачастую, чтобы не путаться, дни недели называют просто по номерам:

один — эн;

два — тава;

три — тпэре;

четыре — фурэ;

пять — фема;

шесть — сэка;

семь — сива;

восемь — атта;

девять — нио;

десять — тио.

Среди крестьян любимая поговорка: до нио и тио (восемь потов наши, оставшиеся два — королю и храмовникам…).

На стенгетты утром посещают церковь, а после обеда устраивают торги на открытых ярмарках.

На тридцать первый и тридцать второй дни каждого месяца («королевские» дни) отрабатываются те или иные повинности для власти: короля и лордов. В эти же дни исполняются вынесенные судом приговоры и церковь проводит свои официальные мероприятия. Названия месяцев:

Зима

Кэлла — холодный месяц (12-й месяц)

Фролла — морозный месяц (1-й месяц нового года)

Блэссилла — ветреный месяц

Весна

Блэтэлла — мокрый месяц

Грэнэлла — зеленый месяц

Фэриндрэлла — изменчивый месяц

Лето

Рэгнелла — дождливый месяц

Волла — жаркий месяц

Риклинэлла — обильный месяц

Осень

Рикаэлла — богатый месяц

Мачэлла — болотный месяц

Страэлла — серебряный месяц (первые сильные полярные сияния)

В конце года отмечают ущербную неделю, которая состоит из девяти дней. Считается, что это время, когда боги гуляют по земле и оценивают, как живут люди. В ущербную неделю проводятся разнообразные праздники, приносятся жертвоприношения в храмах. Обычно первые три дня славят богов Слаттера, затем Троллудов, и последние три дня отданы прославлению темных богов — Гударов и поминанию мертвых. В последние три дня люди стараются не выходить лишний раз на улицу, чтобы не попасть под влияние темных сил.

Время в течение дня делится на равные отрезки — хинки (хинк — ведро). Эта мера времени пришла из войск, где четко отслеживают, как долго на посту находятся часовые.

Для отсчета времени использовались деревянные бочки с пробитой в дне дыркой. Позже эти бочки заменили специальными мерными сосудами.

Каждая капля, упавшая из мерного сосуда, называется таппа (примерно 5 секунд). Дырка делается такого размера, чтобы один хинк состоял из сотни рук (рука равна десяти каплям).

День делят на четыре группы: первые пять хинков — с полуночи до раннего утра, затем пять — до полудня, пять — до вечера, и последние пять хинков завершают сутки до полуночи.

Обычные жители редко используют столь жесткое деление времени, обходясь общими понятиями:

долла — рассветное время

утро

день

толла — полдень

милла — день с полудня до захода солнца

вечер

ночь

Меры длины и веса