Мы всегда все сравниваем. Нас так учили. У кого-то больше денег, у кого-то лучше дом, кто-то более харизматическая личность. Если ты сравниваешь себя и других, итог всегда один — зависть. Это побочный продукт сравнения.
Если ты перестанешь сравнивать себя и других, зависть исчезнет. Если ты знаешь, кто ты есть, в этом нет никакой нужды. Хорошо, что ты не сравниваешь себя с деревьями, иначе ты бы почувствовал острую зависть — почему ты не такой, как они? Почему у тебя нет цветов, как у них? Почему жизнь с тобой так сурова? Хорошо, что ты не сравниваешь себя с птицами, горами, реками, иначе бы ты страдал. Ты обусловлен сравнением себя только с людьми, ты не сравниваешь себя с павлинами и попугаями. Иначе твоя зависть росла бы все время; она мешала бы тебе жить.
Сравнивать себя с другими очень глупо. Каждый человек уникален и неповторим. Как только ты это осознаешь — зависть исчезает. Каждый уникален и неповторим: ты — просто ты, таких, как ты, не было и не будет. Тебе не нужно быть похожим ни на кого другого. Жизнь не создает копий.
В кучку сгрудившихся во дворе кур ударил перелетевший через забор футбольный мяч. Петух вразвалку подошел к нему, внимательно рассмотрел его и затем сказал: «Девочки, я, конечно, не жалуюсь, но посмотрите, какие они там несут яйца».
У соседа всегда все лучше. Розы красивей, трава зеленей, все кажутся счастливыми — все, за исключением тебя. Ты постоянно сравниваешь. То же самое касается и других людей. Они тоже сравнивают себя с другими. Они думают, что трава у тебя зеленей — так действительно кажется издалека, — а жена красивей. Ты от нее устал, ты не можешь представить, почему ты позволил этой женщине заманить себя в ловушку, ты не знаешь, как от нее избавиться, — а сосед может завидовать, что у тебя такая прекрасная жена! Ты можешь точно так же завидовать своему соседу, хотя он чувствует по отношению к своей жене то же самое.
Все завидуют всем. Мы сами создаем себе ад — мы становимся очень слабыми.
Пожилой фермер оценивает последствия наводнения.
— Хирам! — кричит ему сосед, — Твоих свиней унесло вниз по течению.
— А свиней Томпсона? — спрашивает фермер.
— Их унесло тоже.
— А Ларсена?
— Тоже.
— Фу-ух! — вздохнул он, воспрянув духом. — Все не так плохо, как я думал.
Когда всем плохо — тебе хорошо. Когда все счастливы и преуспевают, тебя это угнетает. Почему ты в первую очередь думаешь о других? Потому что не позволяешь себе жить своей собственной жизнью.
Ты не позволяешь себе быть счастливым, ты не позволяешь раскрыться своей сущности, ты ощущаешь пустоту. Ты смотришь на всех и вся вокруг, так устроено зрение. Ты знаешь себя изнутри и видишь других извне — это создает зависть. Ты видишь только внешнюю сторону. Они видят тебя извне, и они знают себя изнутри — это создает зависть.
Тебя никто не знает изнутри. Ты знаешь, что ты ничто, что ты никому не нужен. А другие кажутся такими счастливыми. Их улыбки могут быть искусственными. Но как ты можешь это знать? Может быть, они улыбаются от души. А ты знаешь, что ты улыбаешься не от души, твоя душа может плакать и стенать.
Только ты знаешь себя изнутри, и больше никто. В других людях ты видишь только внешнюю сторону. Но все люди, в том числе и ты, стараются подавать себя с лучшей стороны. Все это внешнее.
Есть одна суфийская древняя история:
Жил человек, который был очень несчастлив. Каждый день он молился Богу: «Почему я? Почему все выглядят счастливыми, и только я один страдаю?» Однажды, когда его охватило отчаяние, он взмолился Богу: «Ты можешь дать мне страдание любого другого человека, я готов его принять. Только забери мое. У меня больше нет сил его выносить».
В ту ночь ему приснился удивительный сон. Ему приснилось, что в небе явился Бог. Он всем сказал: «Приходите и приносите все свои страдания в храм». Ибо каждый устал от своего страдания — каждый человек иногда просит Бога: «Я готов принять страдание любого другого человека — только забери мое; я не могу больше его выносить».
И, уложив в мешок все свои страдания, все отправились в храм. Все были необычайно счастливы. Пришел день, которого они так ждали. Их молитвы были услышаны. Этот несчастный тоже торопился в храм.
И Бог сказал: «Положите свои мешки у стены». Когда все положили у стены свои мешки, Бог сказал: «Теперь вы можете выбирать. Каждый из вас может взять любой мешок».
И тут произошло самое удивительное — несчастный, который всегда молился, поспешил забрать свой мешок, пока его кто-нибудь не взял! И точно так же поступили все остальные. Они сделали это с радостью.
Почему? Во-первых, мешки других людей оказались такими же большими. У некоторых они были даже больше.
Причина вторая — каждый привык к своему страданию. Взять на себя страдание кого-то другого… кто знает, какие страдания лежат в мешке? Зачем лишний раз волноваться? Свои страдания ты уже знаешь, ты к ним привык, ты научился их переносить; зачем выбирать неизвестные страдания?
Все разошлись довольные. Ничего не изменилось, каждый унес свое страдание с собой. Все были счастливы, что смогли забрать свои мешки.
Утром этот человек обратился к Богу с благодарственной молитвой: «Благодарю Тебя за то, что ты послал мне этот сон; я больше никогда не буду ни о чем просить. Все, что бы Ты мне не дал, для меня благо; для того Ты мне это и дал».
Завидуя, ты постоянно страдаешь, ты становишься слабым. Ты начинаешь притворяться, начинаешь выдумывать то, чего у тебя нет. То, чего у тебя не может быть.
Твое поведение становится все более и более искусственным, ты соревнуешься с другими людьми, подражаешь им. Что еще тебе остается? Если у кого-то есть что-то, чего нет у тебя, и у тебя нет возможности это получить, единственный способ — чем-то это заменить.
Джим и Нэнси прекрасно провели лето в Европе. Где они только не были — Париж, Рим… Единственное, что омрачило их путешествие, — прохождение таможни. Ты знаешь — таможенники досматривают личные вещи. Они открыли сумку и достали три парика, шелковое белье, духи, краску для волос… Все это было очень неприятно. И это еще была сумка Джима!
Загляни в свой мешок! Ты найдешь много ненастоящего и искусственного. Почему не быть непосредственным и естественным? Быть естественным тебе не дает зависть.
Человек, которого мучает зависть, живет в аду. Перестань сравнивать себя с другими — и слабость, зависть исчезнут.
Чтобы перестать сравнивать себя с другими, нужно начать развиваться самому. Другого выхода нет. Становись самим собой, развивайся. Ты должен стать самим собой. Люби и уважай себя таким, какой ты есть, и перед тобой откроются небесные врата. На самом деле, они были открыты всегда. Просто ты этого не замечал.
